阿拉伯史學(xué)興起于公元7世紀(jì)中葉，在時(shí)間跨度方面遠(yuǎn)不如中國史學(xué)和西方史學(xué)。但它起步晚、發(fā)展快、史家多、書量大、內(nèi)容繁、記述細(xì)，毫無疑問是世界史學(xué)史上具有鮮明特色的一個(gè)分支。僅在古代，就有約5000名穆斯林史學(xué)家給世人留下了約12000種史書（其中大部分是用阿拉伯文寫的）。作者通過整理大量的古代阿拉伯史學(xué)文獻(xiàn)，利用分期方法

本書是意大利著名歷史學(xué)家，羅馬大學(xué)教授卡洛??安東尼所撰寫的一部介紹歐洲“歷史主義”思潮及其在英國、瑞士、德國、意大利等國的變化與發(fā)展的學(xué)術(shù)論著。啟蒙運(yùn)動(dòng)為歐洲帶來的理性主義，在法國大革命時(shí)期走向了巔峰，但與大革命相伴而生的社會(huì)亂象讓法國的各大鄰國對(duì)這一思想抱持保留態(tài)度，而歷史主義便是這種態(tài)度在歷史學(xué)界的反映。歷史主義

文明的先發(fā)與落后，社會(huì)的發(fā)展與倒退等問題，一直是人類關(guān)注的大議題。就此，西方社會(huì)普遍認(rèn)為西方國家先進(jìn)的技術(shù)、完善的社會(huì)階層、百花齊放的文化成果，共同造就了西方文明優(yōu)于其他，并決定了西方統(tǒng)治世界的地位，甚至認(rèn)為究其根本是西方種族的優(yōu)越性決定的�！稑屌�、病菌與鋼鐵》告訴我們，答案并非如此。環(huán)境因素才是決定歷史的車輪向西方傾

本書是一本梳理中國古代史學(xué)史的論著。作者以歷史時(shí)期為經(jīng)，將史學(xué)起源至清末史學(xué)的發(fā)展演變分為四個(gè)階段：第一編中國史學(xué)的起源和戰(zhàn)國秦漢間的史學(xué)，詳述此時(shí)段史學(xué)起源、古代史官、先秦史著，等等；第二編以人物傳記為中心的漢魏六朝史學(xué)，漢魏六朝時(shí)期紀(jì)傳體、編年體等史著獲得極大發(fā)展，作者探討此時(shí)期史學(xué)蓬勃發(fā)展的背景、條件，全面展現(xiàn)漢

本書在前人研究的基礎(chǔ)上，論述格爾達(dá)·勒納女性史學(xué)思想的形成與發(fā)展，對(duì)比其史學(xué)研究演變歷程與美國女性史學(xué)發(fā)展進(jìn)程，從宏觀上勾勒出格爾達(dá)·勒納的整體史學(xué)思想框架，探究格爾達(dá)·勒納與女性史學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)系，兼顧探討女性史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的關(guān)系。同時(shí)，本書還在整體上探索格爾達(dá)·勒納女性史學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展與20世紀(jì)后期美國現(xiàn)代女性史學(xué)的誕生

本書是倪梁康、卓立主編的歷史現(xiàn)象學(xué)研究叢書中的本，由查爾斯·巴姆巴赫著，書中對(duì)19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期的所謂歷史主義的危機(jī)進(jìn)行了解釋。他將歷史主義的危機(jī)簡(jiǎn)要概括為：許多德意志知識(shí)分子在1900年代對(duì)歷史研究中之方法和對(duì)象的過多關(guān)注所帶來的破壞性影響。他尤其強(qiáng)調(diào)兩種影響：一是相對(duì)主義對(duì)價(jià)值的解構(gòu)，二是專注

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，常設(shè)中國古代史學(xué)研究、中國近現(xiàn)代史學(xué)研究、外國史學(xué)研究、歷史文獻(xiàn)學(xué)研究、當(dāng)代史學(xué)評(píng)論等欄目，已被收入中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。本書為第24卷，新增了影像史學(xué)研究、讀史擷英欄目，反映了當(dāng)前史學(xué)理論與史學(xué)史研究的學(xué)術(shù)關(guān)注及

本書概述了中國自上古時(shí)期至晚清這段曲折而漫長(zhǎng)的歷史，其中論述了各主要朝代或歷史階段的基本社會(huì)情況，主要政治、經(jīng)濟(jì)制度，重大事件和主要人物，民族關(guān)系，重要文化成就以及中外交流等，最后基于中國史學(xué)科建設(shè)的緣起與發(fā)展，反思70年來中國古代史學(xué)科建設(shè)。

歷史社會(huì)學(xué)的技藝

本書是一部關(guān)注歷史學(xué)方法論的作品集，共收入二十一篇文章，圍繞災(zāi)害史經(jīng)濟(jì)史和學(xué)術(shù)史三個(gè)領(lǐng)域展開。其中，災(zāi)害史領(lǐng)域分為災(zāi)害史研究的路數(shù)和從災(zāi)害史看地方性兩個(gè)主題，經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域分為經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的取向和經(jīng)濟(jì)史范式的反思兩個(gè)主題，學(xué)術(shù)史領(lǐng)域分為美國中國史的系譜和清史研究的學(xué)術(shù)史兩個(gè)主題。作者力圖表明，歷史研究在立足實(shí)證功夫和邏輯思維