在對數(shù)據(jù)收集和理論測試新技術(shù)的研究興趣激增的背景下，本書提供了有關(guān)比較歷史分析的全新程序說明。它考察了比較歷史分析對理論生成的進(jìn)步和獨(dú)特貢獻(xiàn)，以及對大規(guī)模結(jié)果的解釋，而新方法通常被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)上難以解決的。本書是一個(gè)論文集，一篇介紹性文章將比較歷史分析的持久影響力的源泉定位在區(qū)別于該方法的核心特征中，例如，比較歷史分析對

第一章：抗戰(zhàn)與重慶后方文化中心的確立。本章的研究除了探討重慶戰(zhàn)時(shí)首都政治、經(jīng)濟(jì)地位的確立外，也試圖揭示出重慶作為抗戰(zhàn)文化中心地位的意義，尤其是作為國共兩黨在此進(jìn)行合作抗戰(zhàn)的重要場所的地位。第二章：馬克思主義學(xué)術(shù)研究發(fā)展的歷史軌跡。本章主要立足這一過程中的?

《劇變》是一部恰逢其時(shí)的巨作。在個(gè)人與國家都對未來充滿迷茫，危機(jī)接踵而至的當(dāng)下，普利策獎(jiǎng)得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史，嘗試解答危機(jī)應(yīng)對這一關(guān)乎人類未來的重要命題。對個(gè)人而言，危機(jī)可以改變一個(gè)人的成長軌跡，如處理不當(dāng)，個(gè)人終其一生會(huì)生活在負(fù)面情緒中。對整個(gè)人類社會(huì)而言，危機(jī)可使

本書所說的“崩潰”，是指某一人類社會(huì)在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，人口急劇減少，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)雜程度驟降，終至瓦解。這在人類歷史上并不罕見，許多壯麗的文明遺址引發(fā)幽古之思，人們在撫今追昔時(shí)，不免產(chǎn)生疑問：為什么有些社會(huì)得以繁榮延續(xù)，有些社會(huì)卻走向衰亡，最終湮沒在歷史長河中？為了回答這個(gè)問題，在本書中，戴蒙德延續(xù)其思考框架，聚

傳統(tǒng)社會(huì)對現(xiàn)代社會(huì)來說意味著什么？是充滿沖突與混亂的蠻夷之地，還是盡享田園生活的世外桃源？但無論如何它離我們并不遙遠(yuǎn)，而且潛移默化地影響著現(xiàn)代社會(huì)人們的生活方式。傳統(tǒng)部族社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐要比現(xiàn)代國家社會(huì)更久遠(yuǎn)，它在如何組織一個(gè)人類社會(huì)的問題上，已經(jīng)進(jìn)行了成千上萬次自然的實(shí)驗(yàn)。普利策獎(jiǎng)得主賈雷德?戴蒙德在新書《昨日之前的世

本書立足于歷史學(xué)的理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。首先，對歷史學(xué)的概念與發(fā)展進(jìn)行簡要概述，介紹歷史學(xué)的意義、歷史的解讀與思考等；然后，對歷史學(xué)的研究方法與實(shí)踐的相關(guān)問題進(jìn)行梳理和分析，包括歷史學(xué)和其他學(xué)科的關(guān)系、史學(xué)研究中的歷史事實(shí)、歷史認(rèn)識(shí)的形式與檢驗(yàn)以及史學(xué)評(píng)論與比較；最后，在跨學(xué)科走向與社會(huì)史的新拓展方面進(jìn)行了探討。本書論述

本書講述:我們應(yīng)用老套的變革策略處理復(fù)雜的問題,結(jié)果令人失望。幸運(yùn)的是,一種自然發(fā)生的變革模式--涌現(xiàn)式變革,給我們提供了另一種選擇。如果選擇涌現(xiàn)式變革,我們開展變革的能力會(huì)隨之達(dá)到一個(gè)新的水平。簡而言之,涌現(xiàn)式變革就是亂中生序。這本書探討的是如何開展涌現(xiàn)式變革,關(guān)注如何與復(fù)雜系統(tǒng)共舞,幫你做好準(zhǔn)備,面對各種干擾,與你

《中國史學(xué)思想史散論》是一部關(guān)于中國史學(xué)思想史研究的論文集,所收集的30篇論文是作者近年來關(guān)于這方面研究的主要成果。該書內(nèi)容分為上、下兩篇,上篇為綜合研究或?qū)ｎ}研究,具體包括史學(xué)思想史綜論和經(jīng)史關(guān)系兩個(gè)部分;下篇為具體研究或個(gè)案研究,盡可能全面地反映各個(gè)不同時(shí)期史學(xué)家、思想家們的史學(xué)思想,以期人們能夠?qū)χ袊穼W(xué)思想發(fā)展

《汗室讀書散記》為王子今先生的學(xué)術(shù)隨筆，所謂汗室即先生的書齋名，意喻治學(xué)首先當(dāng)辛苦勞作。本書記錄了作者的治學(xué)思想與學(xué)術(shù)軌跡，分為天則人事學(xué)海針經(jīng)古董新識(shí)讀史蠡酌簡端雜記五個(gè)部分，涉及古代天人關(guān)系、學(xué)術(shù)史、書評(píng)、歷史考證與隨筆雜想五個(gè)方面。王子今先生涉獵廣泛，不少文章趣味十足、可讀性強(qiáng)，如從貓、鶴等角度，剖析古代天人關(guān)系

徐復(fù)觀是港臺(tái)新儒家中一位筆端噴涌著感情的“勇者型”學(xué)者，在兩漢思想史、文學(xué)史、對徐復(fù)觀的生平經(jīng)歷做簡要概述，然后從徐復(fù)觀歷史觀、歷史認(rèn)識(shí)論、詮釋中國思想史、想。認(rèn)為徐復(fù)觀的史學(xué)研究，以“感憤之心”為助力，繼承了儒家為己之學(xué)的傳統(tǒng)及凸顯發(fā)皇。本書主要內(nèi)容是對徐復(fù)觀史學(xué)思想的深入探究，從歷史觀、歷史認(rèn)識(shí)論、中國思想開，另有