這是一本世界歷史通俗讀物。與權(quán)力集中制、逐漸被歷史和時(shí)代所淘汰的國(guó)王、帝王制不同,共和國(guó)政體下的國(guó)家和政府是公共的,不是私人的。在共和國(guó)政體下,國(guó)家和政府為共同利益而不是私人利益奮斗;而且共和國(guó)制下的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不是世襲的,是民主選舉產(chǎn)生的。這一政體形態(tài)符合人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),是文明、正義、先進(jìn)的國(guó)家體制形式。 歷史上存
《漫畫(huà)世界簡(jiǎn)史》是英國(guó)知名作家H.G.威爾斯撰寫(xiě)的一部頗具特色的世界史!堵(huà)世界簡(jiǎn)史》一書(shū)用漫畫(huà)的形式解讀名著《世界簡(jiǎn)史》,分上冊(cè)38章,下冊(cè)39章。上冊(cè)內(nèi)容上溯人類(lèi)文明的開(kāi)端,地球上的生物,到人類(lèi)的形成、發(fā)展、古埃及、古希臘文明等,一直講到羅馬帝國(guó)的發(fā)展衰落。下冊(cè)主要從羅馬帝國(guó)的滅亡,到次世界大戰(zhàn)后的凡爾賽和約。作
本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家和教育家何炳松先生的經(jīng)典代表作。何先生將民族復(fù)興作為歷史教科書(shū)編寫(xiě)的主旨,跳出慣常的歐洲中心論,放眼亞洲、歐洲、非洲和美洲所構(gòu)成的整體世界。書(shū)中以亞洲為起點(diǎn),敘述從世界文化的起源至歐洲如何逐漸主導(dǎo)了近代世界史的進(jìn)程,以及世界列強(qiáng)的形成和殖民事業(yè)的發(fā)展,中間還穿插了東方文化的發(fā)展及其對(duì)歐洲的影響
我社引進(jìn)的TheMacatLibrary系列叢書(shū)邀請(qǐng)相關(guān)研究專(zhuān)家撰寫(xiě)深入淺出的簡(jiǎn)明讀本,讓讀者在短時(shí)間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對(duì)后世的影響力等關(guān)鍵信息,快速拓展知識(shí)面。世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書(shū)是從TheMacatLibrary系列叢書(shū)中挑選并編譯的漢英雙語(yǔ)讀物,由我社組織譯者翻譯。整套叢書(shū)分11個(gè)學(xué)科,共計(jì)100冊(cè)圖書(shū)
《老照片》是一種陸續(xù)出版的叢書(shū),現(xiàn)每?jī)蓚(gè)月推出一輯。辟有故時(shí)風(fēng)物名人一瞬舊事重溫私人相簿等欄目。通過(guò)刊發(fā)有意思的老照片并輔以生動(dòng)活潑的文字,以獨(dú)特的視角回望百多年來(lái)人類(lèi)的生存與發(fā)展,是可看、可讀的歷史讀本。本輯《老照片》中有珍貴的雪域高原上的延安汽車(chē)?yán)媳跋,講述了采訪黃仁宇的一段往事,收錄了《神秘的大佛》拍攝期間劉曉
一本書(shū)看懂九大文明歷史!爆笑三分鐘,吃透世界史!百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)作者“超萌賽雷”,電影式全場(chǎng)景再現(xiàn)九大文明歷史場(chǎng)景!超立體、超生動(dòng)、超有趣的全彩漫畫(huà)世界史!多地學(xué)校、書(shū)店大力推薦,老少咸宜的課外歷史讀物!人類(lèi)文明的火種,埋藏于黃沙的秘密,夢(mèng)里的空中花園,海盜的祖師爺,上帝的第一批信徒,西方文化的搖籃,神秘多樣的異域風(fēng)情,偉大
《東方哲學(xué)與文化》是由老子道學(xué)文化研究會(huì)、南京大學(xué)道學(xué)與東方文化研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本刊宗旨是推進(jìn)國(guó)內(nèi)的東方學(xué)研究,構(gòu)建中國(guó)東方學(xué)研究的學(xué)術(shù)陣地和交流平臺(tái),弘揚(yáng)和傳播包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的東方文化,提高中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力。擬每年出版兩輯,向國(guó)內(nèi)外發(fā)行。本刊常設(shè)的欄目包括:理論前沿、專(zhuān)題研究(道學(xué)研究、佛學(xué)研究
隨著全球化時(shí)代的來(lái)臨,全球史研究方興未艾,歷史敘事也早已脫離歐洲中心主義的窠臼,打破民族國(guó)家的界限。從一個(gè)相互交織與互動(dòng)的視角重新講述世界史,已經(jīng)成為當(dāng)下史學(xué)寫(xiě)作的必然趨勢(shì)。本書(shū)便是反映這一趨勢(shì)的代表德國(guó)史學(xué)全球史視角的重要作品。比起歐洲,澳大利亞更早出現(xiàn)了人類(lèi);人們需要航海數(shù)千公里才能穿越太平洋,但羅馬人依然對(duì)海岸線
在現(xiàn)代建筑中,混凝土幾乎普遍使用,隨之而來(lái)的觀點(diǎn)也兩極分化:有人厭惡,甚至惡心,但另一些人則對(duì)混凝土充滿(mǎn)激情。本書(shū)不是一部通過(guò)混凝土去認(rèn)識(shí)歷史的材料史,而是將混凝土視為一種有歷史的材質(zhì),作為材質(zhì),混凝土可以表達(dá)各種各樣的思想,關(guān)于建筑的、攝影的、藝術(shù)的等等,它呈現(xiàn)的不是一種物質(zhì)簡(jiǎn)單而純粹的平凡世界,通過(guò)對(duì)混凝土的考察,
本書(shū)是一本帶有輕學(xué)術(shù)色彩的普及讀物,具有較高的可讀性與話題性!叭唆~(yú)”一直是多種藝術(shù)與文化形式力求呈現(xiàn)的有趣形象,從神譜之內(nèi)的“特里同”到神系之外存在爭(zhēng)議的“塞壬”,在到如今我們習(xí)以為常的美人魚(yú)普遍形象,從西方的人魚(yú),到東方的鮫人,人魚(yú)這種形象在不同的文明與文化語(yǔ)境之中都具有一定意義上的同質(zhì)性,也具有一定意義上的演變趨