《蒙古民族文物圖典：蒙古民族宗教文化》為“蒙古民族文物圖典”系列叢書之一。系統(tǒng)地論述了蒙古民族的宗教文化，以圖錄的形式反映了蒙古民族宗教文化的演變，內(nèi)容包括薩滿教古老信仰與崇拜，喇嘛教與蒙古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方面，具有一定的學(xué)術(shù)研］究?jī)r(jià)值。

17世紀(jì)出現(xiàn)的自然神論之爭(zhēng)對(duì)西方世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，本書收錄了這場(chǎng)爭(zhēng)論中有代表性人物的名作。包括約翰·托蘭德的《基督教并不神秘》、馬修·廷得爾的《基督教與創(chuàng)世同齡》、托馬斯·潘恩的《理性時(shí)代》等。

在中國(guó)占主要地位的有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等五大宗教，該書分別對(duì)其產(chǎn)生的歷史、思想教義、經(jīng)典文獻(xiàn)、禮儀活動(dòng)、文化特色、著名宗教家等進(jìn)行了簡(jiǎn)明卻較系統(tǒng)的闡釋和說明，語言明快，深入淺出，有較強(qiáng)的可讀性。廣大讀者掌握這些知識(shí)將有助于理順中國(guó)的宗教關(guān)系，實(shí)現(xiàn)宗教內(nèi)、宗教之間的和諧，進(jìn)而得以發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方

自然神論是17世紀(jì)興起于英國(guó)、18世紀(jì)發(fā)展到歐洲大陸的一種自然神學(xué)，對(duì)歐洲大陸的啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響，并推進(jìn)了理性與科學(xué)精神在全球的廣泛傳播，而本書則被稱為自然神論的“圣經(jīng)”或“教科書”。作者馬修·廷得爾從兩條先驗(yàn)原則推導(dǎo)出一個(gè)永恒不變、無限智慧與良善，并在一切時(shí)代向所有人類施與真理的上帝，然后根據(jù)具備天賦理性能力的

本書附錄中的神學(xué)內(nèi)容在當(dāng)時(shí)也引起了廣泛的爭(zhēng)議，其中最為人知的是洛克在《人類理解論》中對(duì)其所謂“宗教的共同觀念”的批評(píng)。而赫伯特所提出的五條基本信綱后來則成為神學(xué)理性主義的基本原則，正是這種對(duì)于自然理性的強(qiáng)調(diào)和神圣化，開啟了近代自然神學(xué)的思想進(jìn)路。

《當(dāng)代世界宗教學(xué)》以獨(dú)特的方式對(duì)宗教進(jìn)行學(xué)術(shù)性的研究。原汁原味的中文和英文，立足于中西文化解說宗教、宗教性和現(xiàn)代性，是對(duì)宗教進(jìn)行跨文化研究的典范之作。來自不同的學(xué)科——社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、宗教歷史的三位作者，共同努力成就了這一跨學(xué)科、跨文化研究的著作。

本書包括理性與非理性、“神秘”與“神秘者”、“神秘者”的諸因素、“令人畏懼的神秘”、“類比和聯(lián)想感受”等二十一章內(nèi)容。

天才之路----發(fā)現(xiàn)世界叢書

ThereisprobablynoareaincontemporaryWesternphilosophymoreexcitingandengagingthanphilosophyofreligion.Theplethoraofbooksandarticlesontopicsfallingwithinitsdomaine

宗教文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分，也是旅游文化和重要組成部分。旅游與宗教的關(guān)系十分密切，隨著21世紀(jì)文化旅游活動(dòng)日趨廣泛深入，宗教文化與旅游更加顯示出一種相互促進(jìn)的態(tài)勢(shì)，從而使旅游與宗教更加密不可分，并構(gòu)成旅游文化生活中富有極大吸引力的部分。本書既注意知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和實(shí)用性，又充分體現(xiàn)宗教信仰與宗教感情、宗