《北京學(xué)研究》是北京學(xué)研究基地學(xué)術(shù)年會(huì)的優(yōu)秀論文結(jié)集。以北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所為核心的北京學(xué)研究基地是2004年北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室與北京市教委聯(lián)合設(shè)立的首批北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地之一，自成立以來每年召開一次北京學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)，出版一部會(huì)議論文集《北京學(xué)研究文集》，先后出版了《北京學(xué)研究文集2004》至《北京

《市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)研究》從市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)是市民社會(huì)理論的核心這一議題入手，進(jìn)行系統(tǒng)分析和闡述。作者認(rèn)為市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)模式是個(gè)人生活和公共生活二分架構(gòu)模式發(fā)展和演化到民族和主權(quán)國(guó)家形成、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以確立的資本主義社會(huì)時(shí)期才形成的，市民社會(huì)應(yīng)該是對(duì)個(gè)人生活發(fā)展到資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期并獲得獨(dú)立性之后,對(duì)

本書分為導(dǎo)論、公共關(guān)系概述、公共關(guān)系主體、公共關(guān)系客體——公眾、公共關(guān)系的傳播與溝通、組織形象的塑造、組織內(nèi)外公共關(guān)系的協(xié)調(diào)、公共關(guān)系活動(dòng)的工作程序、危機(jī)公共關(guān)系管理等。

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國(guó)內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦，原為年刊，2012年中國(guó)城市史研究會(huì)成立后，正式成為該會(huì)會(huì)刊，改為半年刊，由天津社會(huì)科學(xué)院出版社出版發(fā)行。從第30輯起，轉(zhuǎn)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國(guó)內(nèi)外同行和

《正者有道管理·人生》用7個(gè)章節(jié)（正者為王、理清思路、人心凝聚、游刃有余、掌控尺度、貴人相助、高人點(diǎn)悟）55視角詮釋管理和人生中的疑惑，回答管理中所遇到的問題。讓歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、東方和西方想結(jié)合、高端和低端相結(jié)合；理念與具體相結(jié)合；由此找到一條建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的管理和人生路徑，形成人人自主管理，團(tuán)隊(duì)自組織的狀態(tài)

（否）人際溝通與禮儀

本書討論的不是怎樣說服他人和交際之道，甚至也不是囊括所有關(guān)于構(gòu)建認(rèn)同感的行之有效的方法，通過一個(gè)虛構(gòu)而又鮮活的故事，以幽默的筆法給讀者呈現(xiàn)一種高效的方法，只在為好主意得以實(shí)施贏得有利的支持。這一方法在許多方面是與直覺相悖的。它不是把“說不”的人拒之門外，而是以簡(jiǎn)單、明晰和干脆的方式，理性的回應(yīng)對(duì)立的觀點(diǎn)，以引起繁忙的人

本書是反映高職教育教學(xué)改革最新理念的創(chuàng)新型實(shí)用教材，也是項(xiàng)目課程開發(fā)的一次有益嘗試。本書融時(shí)代性、實(shí)用性、趣味性和可操作性于一體，深入淺出，翔實(shí)具體。其主要內(nèi)容包括認(rèn)識(shí)人際溝通、語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通、溝通技能、溝通工具、溝通應(yīng)用和行業(yè)溝通等七個(gè)方面，并將其分為七大任務(wù)。每一項(xiàng)任務(wù)由任務(wù)目標(biāo)、案例導(dǎo)入、知識(shí)儲(chǔ)備、實(shí)踐訓(xùn)練

懂得拒絕，是一種能力，一種智慧，一種我們?cè)谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中不可回避的基本要求。無論是生活還是工作中，我們總會(huì)遇到自己不想做、不愿做、不該做的事情，不懂拒絕的人，因?yàn)轭櫦扒槊娌恢�拒絕、不敢拒絕，經(jīng)常做著“口是心非”的事情，結(jié)果不但折磨了自己的心靈，也不見得幫助了別人，難免陷入苦惱而難以自拔。因此，懂得拒絕是人生必須掌握的一門重

本書分為生命之網(wǎng)、動(dòng)物的感知、尊重與責(zé)任、友善相處、同理心與關(guān)懷五個(gè)主題，主要包括：生物之間的聯(lián)系、三個(gè)愿望、動(dòng)物是有感覺的、動(dòng)物的需求、誰(shuí)需要什么、如何成為好主人、它想說什么等。