本書(shū)內(nèi)容包括：夏墟的迷思、李濟(jì)在西陰村考古敘事、徐旭生尋找夏墟、垣曲原來(lái)是湯都、徐旭生未能進(jìn)行的晉南調(diào)查、夏鼐看好東下馮、大禹的家世、大禹以事功攝政、大夏國(guó)都——安邑。

本書(shū)從最早的中國(guó)談起，兼及三皇五帝、夏商周的歷史，并結(jié)合民間傳說(shuō)、河?xùn)|地區(qū)農(nóng)耕文化的歷史痕跡、中華民族農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展、“稷祀文化”等方面來(lái)介紹后稷文化。一方面，介紹了后稷傳說(shuō)本身所包含的歷史因子，包含了后稷的時(shí)代、地望、族屬、職事等關(guān)鍵問(wèn)題。另一方面，介紹了后稷文化演變的歷史，其中包括后稷神話、后稷在農(nóng)耕文化中的重要

本書(shū)對(duì)以嫘祖為中心的歷史記載、民間傳說(shuō)、考古實(shí)物作綜合考察，試圖證實(shí)河?xùn)|地區(qū)是中國(guó)最早從事桑蠶養(yǎng)殖的地區(qū)之一，是中國(guó)絲綢業(yè)的主要發(fā)源地。作品除了關(guān)注河?xùn)|的人文歷史，更多的是梳理中國(guó)古老而豐富的桑蠶物質(zhì)文化歷史。

本書(shū)內(nèi)容包括：黃帝萬(wàn)榮建地壇、先秦帝王拜后土、漢武秋風(fēng)唱大歌、盛唐開(kāi)元獲寶鼎、大宋盛典冠海內(nèi)、金元明清祀不絕、祭祀文化越千古、縱覽萬(wàn)榮后土祠、社稷文化發(fā)祥地、后土文化面面觀、后土廟會(huì)譽(yù)天下。

本書(shū)內(nèi)容包括：?jiǎn)拘亚�年文字、大地上的印證、傳說(shuō)的偉大力量、千秋功業(yè)，起點(diǎn)在此、禮樂(lè)之光、堯王臺(tái)上說(shuō)禪讓、湖光山色之外、沿山走，沿河走、舜鄉(xiāng)，另一種敘述、探尋負(fù)夏城、廟會(huì)，民眾和神祇的狂歡、一條美麗的路線圖、歷山訪古、一個(gè)人的舜帝陵等。

本書(shū)為一部中國(guó)古代人物傳記，核心人物是我國(guó)元朝開(kāi)國(guó)皇帝孛兒只斤·忽必烈。忽必烈，蒙古族人，是成吉思汗的孫子，是我國(guó)第一位統(tǒng)一中國(guó)的少數(shù)民族皇帝。本書(shū)是在參考大量東西方歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)元世祖忽必烈從出生到封王，再到奪取帝位，建立光輝燦爛的大元王朝等一系列事件做了極為詳盡的敘述。忽必烈在位35年，建立了疆域遼闊的元

佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)地處珠三角西部片區(qū)�！赌虾？h志》載：晉代葛洪曾在此設(shè)灶煉丹，故名丹灶。丹灶山水毓秀，人才輩出，《明史》有傳記者兩人，《清史稿》有傳記者四人，明代有嘉靖首輔方獻(xiàn)夫，清代有咸豐榜眼林彭年，近代有維新領(lǐng)袖康有為，當(dāng)代有新儒家代表杜維明�！赌虾？h政專(zhuān)刊》指出，丹灶“并無(wú)特別出產(chǎn)，兄弟所知者只有人才” 。本書(shū)

本書(shū)講述了自己童年、少年與青年時(shí)代的人生經(jīng)歷，回顧了前四十年的心路歷程，是胡適先生與自己的青少年時(shí)代進(jìn)行的“心靈對(duì)話”，從中能夠感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人氣息。

本書(shū)主要講述了高景恒教授從醫(yī)50多年來(lái)對(duì)整形外科和美容外科所做的貢獻(xiàn)。書(shū)中從高教授從醫(yī)的三個(gè)主要時(shí)段-大連、遵義、沈陽(yáng)講述他從醫(yī)歷程。從創(chuàng)新發(fā)展、培養(yǎng)年輕醫(yī)生、學(xué)科建設(shè)、創(chuàng)辦學(xué)會(huì)和雜志、著書(shū)立說(shuō)、幫扶民營(yíng)企業(yè)等多維度講述了他對(duì)我國(guó)整形外科和美容外科所做的貢獻(xiàn)。本書(shū)共14章，約14萬(wàn)字，60張照片�？晒┠贻p醫(yī)生了解一個(gè)醫(yī)

《江西練氏統(tǒng)譜》是一部記載江西練氏淵源、遷徙、分布、盛衰歷程及文化的史籍，乃江西地方志的補(bǔ)充。它將對(duì)研究江西政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展起到重要的參考作用，同時(shí)成為中華姓氏文化和中華練氏文化研究中珍貴的佐證史料。全書(shū)分為綜合篇、源流篇、人物篇、文化篇等幾大篇，主要內(nèi)容有江西練氏概況、練氏人口分布、江西主要練氏世系圖、江西