《從大國(guó)小民到富國(guó)強(qiáng)民(國(guó)民精神文化轉(zhuǎn)型指南)/社會(huì)教育叢書(shū)》通過(guò)20個(gè)情商要素構(gòu)成點(diǎn)的微觀詳實(shí)比對(duì)指明,當(dāng)前國(guó)人面臨著物質(zhì)財(cái)富增加與情商優(yōu)化滯后的矛盾,根本問(wèn)題在于自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)國(guó)民的情商構(gòu)成和西方社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的國(guó)民情商構(gòu)成差異引發(fā)的矛盾沖突。本書(shū)又通過(guò)中西方歷史發(fā)展的宏觀角度比對(duì)指出,當(dāng)前國(guó)人面臨著來(lái)自外部的“言
好面子、缺乏公共責(zé)任心、缺乏誠(chéng)信、喜猜忌、保守、節(jié)儉過(guò)分等為現(xiàn)代社會(huì)所痛貶的毛病,早就存在于中國(guó)人骨子里了。這本成書(shū)于百年前的名作,今又譯印,只為喚起人們對(duì)固有的“劣根性”進(jìn)行自覺(jué)的反省和改造。
《熊錫元學(xué)術(shù)文選》為熊錫元先生的學(xué)術(shù)文選,共收載論文18篇,分為“民族心理”、“民族意識(shí)”和“其他”三大部分,主要論述了民族的形式與發(fā)展、民族的歷史與現(xiàn)狀、民族經(jīng)濟(jì)與文化、民族關(guān)系與民族政策、民族的思想意識(shí)與心理素質(zhì)等理論問(wèn)題,其中作者對(duì)民族共同心理素質(zhì)作了深入細(xì)致的研究,得出了正確的理論認(rèn)識(shí),對(duì)民族學(xué)理論研究的發(fā)展做
《蔡家麒學(xué)術(shù)文選》為“云南文庫(kù)。學(xué)術(shù)名家文叢”之一種,為蔡家麒先生的學(xué)術(shù)文集,共收入他20世紀(jì)60年代至今從事民族學(xué)文化人類學(xué)研究與教學(xué)所撰寫(xiě)的文章18篇。主要是他在對(duì)甘肅省的保安族、內(nèi)蒙古自治區(qū)與黑龍江省的鄂倫春族以及云南省的獨(dú)龍族、景頗族、傈僳族、彝族進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上完成的學(xué)術(shù)成果。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和再研究?jī)r(jià)
抗戰(zhàn)時(shí)期的云南是民族學(xué)中國(guó)化和社會(huì)學(xué)中國(guó)化的重要試驗(yàn)基地,一大批學(xué)貫中西、博古通今的社會(huì)科學(xué)家,對(duì)云南邊疆地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、民風(fēng)民俗、民族語(yǔ)言、人口、地理等諸多方面展開(kāi)了實(shí)地調(diào)查研究。在這樣極端艱苦的客觀環(huán)境下,他們堅(jiān)持不懈,取得了豐碩的調(diào)查研究成果,開(kāi)展了卓有成效的學(xué)術(shù)研究,在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展史上寫(xiě)下了輝
《中國(guó)山地民族研究集刊》是全國(guó)第一家以“山地民族研究”為核心主題的學(xué)術(shù)集刊,秉持“學(xué)術(shù)為本,追求卓越”的學(xué)術(shù)理念,突出“本土化,國(guó)際化,跨學(xué)科”的辦刊特色,確立“貴州經(jīng)驗(yàn),中國(guó)實(shí)踐,面向世界”的學(xué)術(shù)定位,旨在為廣大學(xué)界同仁提供一個(gè)發(fā)表學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺(tái),以期推動(dòng)中國(guó)山地民族經(jīng)驗(yàn)走向世界,推動(dòng)中國(guó)的學(xué)術(shù)真正融入
本書(shū)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)‘雙百’出版工程首批重點(diǎn)圖書(shū)”。全書(shū)立足于民族精神,分別從民族精神的內(nèi)涵、特征與功能,中華民族精神的歷史演進(jìn),中華民族精神的當(dāng)代發(fā)展與實(shí)現(xiàn)路徑,以及民族精神的融通與人類精神家園等方面給予了詳細(xì)解讀,為大家全面了解中華民族共有精神家園建設(shè)面臨的相關(guān)問(wèn)題,以及應(yīng)采取何等的對(duì)策與建議提供了可參
本書(shū)基于民族精神概念、內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)和作用,以及如何培育弘揚(yáng)民族精神等幾方面問(wèn)題做了詳細(xì)具體的研究和闡釋,結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的大背景等因素用例證結(jié)合的方式論述了當(dāng)下培育和弘揚(yáng)民族精神的ZUI佳路徑是緊緊圍繞毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
本書(shū)從中國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā),全景概括了中華民族共有精神家園建設(shè)面臨的問(wèn)題,并以馬克思主義為指導(dǎo),分析了這些問(wèn)題的解決途徑,展望了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)。全書(shū)分兩個(gè)篇章:上篇總結(jié)了中華民族共有精神建設(shè)經(jīng)受的挑戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)承受著的五個(gè)根本任務(wù),作者指出了未來(lái)思想道德建設(shè)的前景和實(shí)現(xiàn)方法,并明確了馬克思主義在這一
本書(shū)集中討論地方社群如何理解社會(huì)思想,本土人如何想象倫理道德,討論常識(shí)、藝術(shù)、權(quán)威甚至法律背后的文化意蘊(yùn)。