本書為國家出版基金項目“絲綢之路歷史文化研究書系”（第2輯）之一，從不同方面探討絲綢之路的興衰演進及沿線地區(qū)歷史、宗教、語言、藝術等文化遺存�！赌δ峁夥稹肥切陆�于福建霞浦發(fā)現(xiàn)的宋代或宋元之交摩尼教文獻之一，由長達83頁的文字組成，主題在于請福和度亡。本書借用佛教典故，甚至借用佛教的藝術表現(xiàn)符號，通過不同渠道、不同形式的

本書稿共分十二章，分別對吉美博物館所藏石重床、天水石馬坪石棺床、天水石馬坪石棺床、北周史君石堂、安伽墓、青州傅家畫像石、Miho美術館石棺床石屏、安菩墓、太原金勝村唐墓、唐墓壁畫等考古發(fā)現(xiàn)的極具代表性的相關墓葬材料進行綜合研究，同時對中古中國的粟特胡及其后裔的宗教信仰和喪葬形式進行系統(tǒng)梳理。在此基礎上，新甄辨出太原金勝

祭司是古代埃及社會中的一個重要群體，他們不僅主宰著宗教世界，而且還滲透到世俗社會，對古埃及社會產(chǎn)生了深刻影響。本書從祭司勢力的演化和發(fā)展、祭司的構成和職能以及祭司的收入、特權和祭司職位的獲取等三個方面對這個群體進行了系統(tǒng)梳理和深入剖析，闡釋了這些站立在普通人和諸神之間的神廟官員，確實塑造和指導了古代埃及世界。

《崇高之心：一個瑜伽行者的自傳》是印度知名瑜伽行者、近代重要的靈性導師尤迦南達1946年在美國出版的自傳，記錄了其執(zhí)著追尋瑜伽真理的一生。作者是近代首位到西方傳揚克利亞瑜伽的圣人，畢生游歷四方，遍訪奇人高僧，包括桂冠詩人泰戈爾、印度民族解放運動領導人圣雄甘地，以及巴巴吉、拿希里·瑪哈塞、圣尤地斯瓦爾等重要

公元一世紀，希臘文明與希伯來文明珍重遭遇并醞釀出新的哲學精神，希伯來文明的某個維度被催向成熟，世界主義成為猶太精神的新鏡像。斐洛正是希臘化時期新希伯來哲學的代言者，他對于猶太法律的詮釋使得希伯來精神浴火重生，并成為基督教哲學的重要淵源。

斐洛是希臘化羅馬時期的猶太思想家。猶太人在古代復雜的國際關系中艱難生存，如何讓希臘羅馬世界的人們更好地理解猶太思想及其生活方式、為猶太民族拓展公共空間，正是斐洛這樣的猶太思想家的關懷所在。幾乎所有的斐洛著作都致力于詮釋猶太思想的世界主義內涵及與其他文明之間的共同價值。《論凝思的生活》所要呈現(xiàn)的正是這種以希臘思想方式所表

死海古卷的發(fā)現(xiàn)，被稱為20世紀zui偉大、zui驚人的考古發(fā)現(xiàn)。 《今日死海古卷》作者數(shù)十年致力于相關研究，參考了非常多的專業(yè)文獻，甚至對死海古卷及殘片進行考證，參引全新研究成果和考古發(fā)現(xiàn)，大范圍地涵蓋了與死海古卷相關的主要研究領域，終撰成《今日死海古卷》一書。 《今日死海古卷》對死海古卷的簡介和全新的相關數(shù)據(jù)，無論對

本書屬于國家社科基金項目，是國內學術界對奧義書進行系統(tǒng)、深入研究的首部專著，也是國際學術界對奧義書進行研究的部頭最大的一部作品，包括第一卷“奧義書精神的歷史·自然的精神”、第二卷“奧義書精神的歷史·自由的精神”、第三卷“奧義書精神的歷史·本真的精神”、第

本書是新柏拉圖主義學派代表人物斐洛的猶太歷史著作。斐洛以寓言的方式解讀猶太民族的形成及猶太教精神的發(fā)展，著重論述了對此有著奠基作用的三大歷史人物亞伯拉罕、約瑟和摩西的生平事跡及其在政治、法律和宗教上的貢獻。這些論述對了解猶太民族、猶太教及其這一時期的政治、法律、宗教、倫理對整個西方文明的影響都有重大參考價值，堪稱經(jīng)典之

《死海古卷概說》作為20世紀全球*驚人、*激動人心的一大發(fā)現(xiàn)，死海古卷自發(fā)現(xiàn)之日起就成了一個傳奇，一個難解的謎。但死海古卷究竟講了些什么？是怎么發(fā)現(xiàn)的？它是什么樣的抄本？抄寫人是誰？抄寫于何時？它對《圣經(jīng)》的理解有什么影響？它和猶太教、基督教又是什么關系？本書作者深入種種迷霧背后，以幽默風趣的語言，從考古研究、古文書學