本套書(shū)收集整理林紓的詩(shī)文書(shū)信、原創(chuàng)小說(shuō)傳奇、筆記講義、古文評(píng)論、古文評(píng)選等,對(duì)現(xiàn)存林紓原創(chuàng)文字作品幾乎收全,并按錢(qián)鍾書(shū)論斷從180多種譯作中精選民國(guó)二年以前的18種代表作及序跋、時(shí)評(píng)等,標(biāo)點(diǎn)?,簡(jiǎn)體橫排。整理時(shí)廣泛搜集林紓手稿和在世時(shí)親自編定的底本、作品原載刊物影印本等,從報(bào)刊、畫(huà)作、手稿、抄件等各種載體上零星輯佚的
本書(shū)收錄的是廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院在2020年10月至12月舉辦的“百川交匯”主題學(xué)術(shù)論壇“民族學(xué)研究前沿系列講座”共10場(chǎng)講座的內(nèi)容。涉及情感民族志、海外民族研究、古DNA人類學(xué)、人類世研究、宗族研究新范式以及中華民族共同體研究等民族學(xué)、人類學(xué)研究主題。涵蓋了近年來(lái)學(xué)術(shù)界關(guān)注的前沿研究領(lǐng)域,既涉及民族學(xué)、人類學(xué)
印度是一個(gè)極端多樣化的國(guó)家,擁有眾多不同的追求,大相徑庭的信仰,判然有異的風(fēng)俗和異彩紛呈的觀點(diǎn)!稇T于爭(zhēng)鳴的印度人》一書(shū)分直言與異議、文化與交流、政治與抗?fàn)、理性與身份四部分內(nèi)容。本書(shū)對(duì)于理解和利用印度豐富的爭(zhēng)鳴傳統(tǒng),對(duì)于消除各種與階級(jí)、種姓、性別及社群有關(guān)的不平等現(xiàn)象,對(duì)于南亞次大陸的和平事業(yè),都是至關(guān)重要的。收入本
本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“元明清蒙漢文學(xué)交融文獻(xiàn)整理與研究”(16ZDA176)階段性成果。清代八旗駐防中杭州駐防文學(xué)創(chuàng)作最為繁盛。本著作以杭州駐防文人詩(shī)歌為研究對(duì)象,在宏觀的把握上加以微觀的審視,力圖全面解讀這一群體詩(shī)歌創(chuàng)作的整體風(fēng)貌,進(jìn)而深入尋繹清代民族文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路。緒論:中華多民族文學(xué)視域下的杭州駐防文學(xué)
本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“元明清蒙漢文學(xué)交融文獻(xiàn)整理與研究”(16ZDA176)階段性成果。作者對(duì)清代蒙古族詩(shī)人漢文創(chuàng)作傳播進(jìn)行了探討。具體內(nèi)容涉及社會(huì)空間與清代蒙古族詩(shī)人漢文創(chuàng)作傳播的生成、身份認(rèn)知與清代蒙古族詩(shī)人漢文創(chuàng)作傳播的生成、乾嘉詩(shī)壇主盟者法式善的揚(yáng)名心態(tài)與多媒介傳播行為、道咸悲劇詩(shī)人柏葰的仕進(jìn)心態(tài)與功利性
為進(jìn)一步推進(jìn)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,更好落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),國(guó)家民委組織編寫(xiě)了《中華民族共同體概論》教材《中華民族共同體概論》教材是第一部全面系統(tǒng)闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的統(tǒng)編教材,是一本具有思想政治教育屬
本書(shū)圍繞民族學(xué)人類學(xué)學(xué)科,探討了筑牢中華民族共同體意識(shí),民族地區(qū)發(fā)展中的相關(guān)問(wèn)題,包括非遺、原生態(tài)文化資源、潑水節(jié)的文化建構(gòu)等,也有民族文化民俗的探討,既有理論反思,也有大量的實(shí)踐研究,
本書(shū)是一本以中緬邊境及緬甸的跨境流動(dòng)人群為主體研究對(duì)象,通過(guò)田野調(diào)查呈現(xiàn)這些族群和華人華僑生產(chǎn)生活、文化教育以及文化認(rèn)同等情況,并探討其后文化意義的一部社會(huì)文化研究學(xué)術(shù)圖書(shū)。作者提出的一些獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)與周邊接壤國(guó)家和地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)交流,落實(shí)好一帶一路倡議具有一定的參考價(jià)值。 本書(shū)是云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)
本書(shū)是一本學(xué)術(shù)論文集。書(shū)中收錄了蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心選編的民族研究方面的論文20余篇。主要包括:中國(guó)古人類學(xué)和現(xiàn)代體質(zhì)人類學(xué)的一代巨擘——學(xué)科史框架與脈絡(luò)中的吳新智院士及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、白族文化記憶與國(guó)家認(rèn)同的互構(gòu)——基于云南省大理白族自治州鳳羽鎮(zhèn)的田野資料論元詩(shī)與多民族詩(shī)人之“中華民族共同體意識(shí)”的多維敞顯、中華
《何以中華:一百件文物中的中華民族共同體歷史記憶》是*部鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物普及圖書(shū),是國(guó)家民族文字出版專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目、四川省年度重點(diǎn)出版項(xiàng)目、四川出版發(fā)展公益基金項(xiàng)目,由四川民族出版社策劃、中國(guó)民族博物館編纂而成。本書(shū)基于中國(guó)民族博物館長(zhǎng)期開(kāi)展的重要學(xué)術(shù)工程中華民族形成發(fā)展史實(shí)物表征體系研究,深入挖掘各民族交