《設(shè)計的深讀》，這本精選博客文集不過是坂井直樹的喃喃自語，那可就太外行了。只需瞄一眼那人隨身攜帶的東西，即可了解那人的性格。設(shè)計就是一個碩大無比的簽名。

本書教材按照美術(shù)、音樂、舞蹈三大門類來組織內(nèi)容，使之從美術(shù)、音樂、舞蹈諸門藝術(shù)中豐富師范生的藝術(shù)知識，增加他們的藝術(shù)修養(yǎng)。全書圖文并茂、形式生動、不拘一格，具有對教師教育生素質(zhì)提升的積極作用。

《21世紀高職高專規(guī)劃教材·通識課系列：美學與藝術(shù)欣賞》分為上、下兩篇，上篇講述美學理論知識，下篇從音樂；舞蹈；戲��；繪畫、影視．攝影、雕塑；書法、建筑；語言等藝術(shù)門類引導(dǎo)學生進行藝術(shù)欣賞，圖文并茂，以典型案例為驅(qū)動，幫助學生在現(xiàn)實生活中領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦，潛移默化地提升思辨能力和審美能力。

《美的歷史》是全才大師艾柯歷時45年的經(jīng)典巨獻，已被譯成28種語言，風靡全球�！睹赖臍v史》不從任何先入為主的美學出發(fā)，而是綜觀數(shù)千年來西方社會視為美的事物，做多層次布局，呈現(xiàn)美的脈絡(luò)，引領(lǐng)審美之旅。全書以主敘述帶出源源不絕的繪畫、雕刻作品，并長篇征引各時代的作家與哲學家，書前附上多頁依時代順序安排的圖片對照表，使自古以

通過觀察與教學調(diào)研發(fā)現(xiàn)，能夠自由運用各種媒介、技術(shù)與材料表達色彩感受的，能夠自由運用色彩進行創(chuàng)意設(shè)計的是那些專業(yè)造型基礎(chǔ)較扎實全面的學生。色彩主觀的創(chuàng)意與想象力極大地依賴了自然的客觀物象，只有通過客觀寫生訓(xùn)練，才能讓學生認識色彩的綜合性問題，也就是“師造化”�！镀胀ǜ叩仍盒ＴO(shè)計藝術(shù)類規(guī)劃教材：設(shè)計色彩》提供了大量的優(yōu)秀

《高職高專藝術(shù)設(shè)計類十二五規(guī)劃教材：藝術(shù)設(shè)計專業(yè)采風與考察》分為建筑速寫、風景寫生、攝影采風紀實與考察資料收集整合、專業(yè)設(shè)計考察、教學安排與指導(dǎo)和作品欣賞六個項目�！陡呗毟邔Ｋ囆g(shù)設(shè)計類十二五規(guī)劃教材：藝術(shù)設(shè)計專業(yè)采風與考察》編寫思路清晰，條理清楚，層次分明，不僅保持了采風寫生的基礎(chǔ)工具書的作用，而且具備了設(shè)計考察環(huán)節(jié)的

藝術(shù)有著極其漫長的發(fā)展歷史。考古發(fā)現(xiàn)，人類最初的藝術(shù)活動開始于數(shù)萬年前的冰河時期，如在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了距今7萬年的巖畫，在西班牙發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的阿爾塔米拉洞穴的野牛畫。對藝術(shù)問題進行研究，也有了2千多年的歷史，如古希臘哲學家柏拉圖曾經(jīng)用對話的形式探討藝術(shù)和美的問題，而亞里士多德的《詩學》則是系統(tǒng)的藝術(shù)專著。中國春秋時期

由浦捷編著的《當代藝術(shù)問答》以作者與國內(nèi)外業(yè)內(nèi)名家問答的形式，闡述了廣大當代藝術(shù)愛好者關(guān)心的諸多問題，既有具體的案例，如香格納畫廊名字的來由，到香格納畫廊的地點選擇。又有形而上的思考：如何看待中國當代藝術(shù)品升溫快速的現(xiàn)象？中國當代藝術(shù)的重要性如何？如何全面評價中國當代藝術(shù)？如何看待中國的藝術(shù)批評？更有作者關(guān)于藝術(shù)本

《藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與欣賞》是中等職業(yè)學校美育課程教材，旨在提高學生的藝術(shù)與人文豢養(yǎng)。全書包括四部分內(nèi)容：第一章概述部分主要是介紹美的藝術(shù)表現(xiàn)與設(shè)計；第二章構(gòu)成基礎(chǔ)部分主要介紹三大構(gòu)成；第三章設(shè)計表現(xiàn)部分介紹的是圖形運用、比例與尺度、光線與色彩和材質(zhì)與肌理的相關(guān)理論與知識；第四章簡單分析常用的幾種設(shè)計種類，包括標志設(shè)計、廣告

本書特點:第一，“教”與“學”的團隊結(jié)構(gòu)發(fā)生著變化。通過幾所高等設(shè)計院校聯(lián)合進行課題研究，將信息的整合與問題的提出放在了一個更為廣闊的范疇中，課題研究已經(jīng)不再局限于一個班級、一個專業(yè)、一個小單位的概念，各院校從本科生到研究生延伸至教師共同提出課題研究方向，共同搜集整合信息，形成了一種大團隊的融合與交流。第二，設(shè)計思考的