本書內(nèi)容包括：鄭伯克段于鄢、周鄭交質(zhì)、石碏大義滅親、臧僖伯諫觀魚、曹劌論戰(zhàn)、齊桓公伐楚等。

《書禮春秋選》是編者王財貴博士從《尚書》《禮記》《春秋》三部書中的重要章節(jié)中節(jié)選匯編而成。孔子日：“興于詩，立于禮，成于樂”，禮樂文化在中國人人格的成立中居于重要的地位，“三禮”(《儀禮》《周禮》《禮記》)則集中反映了中國古典時代的禮樂制度及其思想。《尚書》《春秋》是中國先秦時代很重要的兩部史書，既記錄了史事，也展現(xiàn)了

本書是中國古代文化史方面的著作，首先對中國古代文化進行了概述，然后分別從古代的物質(zhì)文化、科技文化、文學(xué)藝術(shù)文化三個大的方面對中國古代的文化及其歷史進行了闡述。具體來說，物質(zhì)文化包括中國古代的服飾文化、中國古代的飲食文化、中國古代的建筑文化和中國古代的交通文化；科技文化包括中國古代的天文學(xué)、中國古代的歷法以及地理、數(shù)學(xué)、

本書屬《北山四先生全書》第二部分。王柏(1197一1274)字會之，金華城郊蒲塘村人，南宋理學(xué)家。著有《涵古易說》《論語衍義》《左氏正傳》《天文考》《地理考》《墨林考》《正始之音》《孟子通旨》《朝華集》等30余種，已多亡佚。今存有《書疑》《詩疑》《研幾圖》《魯齋集》。《宋史》有傳。《書疑》《詩疑》解說儒家經(jīng)典《尚書》《

本書內(nèi)容主要包括以下十個欄目:一是本年度研究熱點,圍繞本年度研究熱點和重點進行組稿。二是古代史研究綜述,以學(xué)科綜述形式對各斷代史、專門史研究進行綜述,分別為先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐五代史、宋遼西夏金史、元史、明史、清史、思想史、文化史、古代社會史、中外關(guān)系史、歷史地理、史學(xué)史與史學(xué)理論等十四個學(xué)科綜述。三是學(xué)

本書以現(xiàn)代學(xué)生的煩惱和好奇作為切入點,引出古人的日常生活。從求學(xué)、飲食、出游和節(jié)日四個維度出發(fā),全面介紹中國古代的風(fēng)土人情、語言、文化、交通、科技等方方面面的墊點滴細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)中了解真正的歷史。為了避免晦澀,本書的語言通俗易懂,想象豐富,配合風(fēng)趣幽默的漫畫,使孩子在歡樂中增長知識,收獲成長。書中不僅有歷史現(xiàn)象,還有大量

《尚書辨解》十卷，明郝敬撰。郝敬撰有《九經(jīng)解》，此即其中之一。此書大旨在肯定今文《尚書》之真，而指證古文《尚書》之偽。此書前八卷解析今文《尚書》28篇，后二卷力辨孔傳之偽。郝敬秉持“先質(zhì)后文”的理念，認(rèn)為孔傳“語多浮想，意不切題，或先賢記聞，或后人假托”，他認(rèn)為古文《尚書》為周秦間人杜撰。郝敬對古文尚書的辨?zhèn)喂ぷ�，對�?/p>

《春秋直解》，為郝敬《九部經(jīng)解》中之一種，全書十五卷，書前另有《讀春秋》一卷，可看作是郝敬解《春秋》之“綱領(lǐng)”。正文除僖公部分因卷帙較大分為兩卷外，其余諸公每公一卷，卷十四、十五為《春秋非左》二卷，專論《左傳》之失。 正文體例，先列《春秋》經(jīng)文，經(jīng)文大抵以《左傳》所附為準(zhǔn)，《公羊》《穀梁》經(jīng)文有異者注于經(jīng)文后，另間附

本書為明代湖北京山大儒郝敬的經(jīng)學(xué)著作之一，主要辨析了當(dāng)時研究《周禮》的兩大議題： 一是《周禮》是否為周公致太平之跡，而是《冬官》是否當(dāng)補。郝敬與明儒不同，認(rèn)為《周禮》非周公致太平之書，而《冬官》之所以不亡，非印六官錯簡，而是《冬官》無經(jīng)，乃是作者特有之考量。本書以郝氏家刻本早印本為底本，四庫存目本為對校本，并參考內(nèi)閣

本書緊扣“江南文化”這個關(guān)鍵熱詞，以豐富多元的視野、冷靜深刻的觀察、飽含深情的筆墨，展開對歷史的回溯、對當(dāng)下的思考以及對未來的憧憬。作為蘇報智庫在過去一年間最新的成功錄，相較前兩本專輯話題多元，涵蓋蘇州經(jīng)濟、社會、生態(tài)等多個發(fā)展領(lǐng)域的熱點、焦點和難點問題。主題更加“精深”聚焦，即立足高質(zhì)量發(fā)展的背景坐標(biāo)，深度觀照蘇州“