本書(shū)內(nèi)容包含：如何認(rèn)識(shí)新朋友？；別害怕接觸和自己不一樣的人；好想加入游戲��；到底應(yīng)該和什么樣的人做朋友？；朋友越多越好嗎？跟朋友一起做些新鮮事；和好朋友吵架了；我不該嫉妒好朋友嗎？；朋友失落時(shí)，要怎么安慰？等內(nèi)容。

本書(shū)作者杰奎琳·惠特摩爾指出，良好的商務(wù)禮儀很重要，但是要想在工作中變得有價(jià)值，不僅僅是掌握良好的行為舉止。為了成功，你必須培養(yǎng)四大品質(zhì)：氣質(zhì)、風(fēng)度、職業(yè)精神和激情。杰奎琳·惠特摩爾將用她15年的禮儀專家經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)你了解自己、增加自信，更能以可信、真實(shí)的方式與他人交流。

本書(shū)把語(yǔ)言技巧運(yùn)用作為基礎(chǔ)，從實(shí)用而又具體的心理學(xué)角度出發(fā)，把說(shuō)話過(guò)程涉及的重要因素如觀察、傾聽(tīng)、言辭等，以及說(shuō)話過(guò)程中要面臨的多個(gè)場(chǎng)面如職場(chǎng)、求人辦事、銷(xiāo)售、交際、婚戀等結(jié)合起來(lái)，多層次多方面地培養(yǎng)我們說(shuō)話過(guò)程中的心理學(xué)意識(shí)，深入淺出，全面而又準(zhǔn)確地教我們?cè)谡f(shuō)話過(guò)程中如何運(yùn)用心理學(xué)。

本書(shū)分為5章，先羅列了我們?cè)谌粘Ｉ�活中�?huì)遇到的一些他人的行為、語(yǔ)言、情緒，然后介紹了幾大類人群的典型特征，最后帶領(lǐng)讀者學(xué)會(huì)如何針對(duì)不同的人群來(lái)更好地理解對(duì)方。培育了更優(yōu)質(zhì)和穩(wěn)固的人際關(guān)系，也就更能在合作中提高效率，獲得雙贏。

本書(shū)分群體心理、群體的意見(jiàn)與信念、不同類型群體的分類及描述三卷，內(nèi)容包括：群體的普遍特征、群體的情感與道德觀、影響群體意見(jiàn)與信念的間接因素、群體的分類等。

本書(shū)為作者在1973年度“杰弗遜講壇”發(fā)表的兩場(chǎng)演講的原始記錄匯編。本書(shū)用精神分析學(xué)與歷史學(xué)相結(jié)合的方法，對(duì)個(gè)體和集體生活進(jìn)行研究，揭露了人類內(nèi)心深處對(duì)身份認(rèn)同的渴望及其帶來(lái)的影響。第一部分即作者通過(guò)杰弗遜個(gè)人的生活史，結(jié)合精神分析的研究方法，探究此人的心理活動(dòng)。第二部分則是把研究的重點(diǎn)放在普通人身上，用心理歷史學(xué)的方

本書(shū)圍繞國(guó)家高等職業(yè)院校教學(xué)改革要求，全面、系統(tǒng)地介紹了公共關(guān)系的含義、基本職能和原則，公共關(guān)系的歷史演變，公共關(guān)系的主體、客體和傳播媒介，公共關(guān)系的人員與機(jī)構(gòu)及公共關(guān)系的實(shí)務(wù)等內(nèi)容，突出公共關(guān)系的演練與操作，以幫助學(xué)生掌握公共關(guān)系的理論與實(shí)務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，提高公共關(guān)系實(shí)戰(zhàn)能力和技巧。

民族村寨旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)程中，因村寨與景區(qū)疊合，旅游者流動(dòng)與集聚引發(fā)外來(lái)力量入村。外來(lái)力量與村民互動(dòng)過(guò)程中，政府邏輯、市場(chǎng)邏輯、社會(huì)與文化邏輯在同一空間場(chǎng)域疊合與嵌套，形成多元共存的制度結(jié)構(gòu)。如此制度邏輯下的村寨治理既不同于傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)紳基礎(chǔ)上的村莊治理模式，同樣有別于各少數(shù)民族地區(qū)因特殊的地理環(huán)境與歷史過(guò)程形成的治理樣態(tài)；與

絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)公司都失敗了，大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者不得不從嚴(yán)重的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)、從頭再來(lái)。企業(yè)家們?cè)陉P(guān)鍵的互動(dòng)中摸索，卻對(duì)談判挑戰(zhàn)充滿困惑。當(dāng)交易比爭(zhēng)取投資復(fù)雜得多時(shí)，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為交易只與錢(qián)有關(guān)。 本書(shū)將創(chuàng)業(yè)分為設(shè)想、種子、初創(chuàng)、贏利等到退出的八個(gè)階段，很多作者提供了創(chuàng)業(yè)者的成功經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有人仔細(xì)總結(jié)和分析成功創(chuàng)業(yè)者的談判錯(cuò)誤。

高度互聯(lián)的世界與便捷的技術(shù)工具不斷延伸人們的交往范圍，人脈交往的難點(diǎn)早已不再是如何擴(kuò)大你的聯(lián)系人列表，而是怎樣跳出點(diǎn)贊與閑談，建立真實(shí)有效的關(guān)系。 你是否對(duì)建立人脈心懷功利主義的偏見(jiàn)？或者對(duì)與他人聯(lián)絡(luò)感到害羞、茫然和無(wú)所適從？其實(shí)良好的人脈只是給予他人幫助并請(qǐng)求他人支持的平衡過(guò)程；它有著藝術(shù)性的一面與科學(xué)性的一面：一面