本書在貼近藝術(shù)專業(yè)實(shí)際情況和工作崗位要求的前提下,在兼顧科學(xué)性、實(shí)踐性、可接受性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上,從包裝基礎(chǔ)、消費(fèi)心理、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)要素與思維、設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)、案例與賞析等方面人手,圍繞業(yè)務(wù)——調(diào)研——策劃——創(chuàng)意——手繪完稿——計(jì)算機(jī)完稿——制作執(zhí)行的設(shè)計(jì)流程,按照學(xué)習(xí)情境和任務(wù)要點(diǎn),系統(tǒng)地闡述了包裝設(shè)計(jì)的概念與實(shí)
《健康生活》不僅向讀者介紹了墻板報(bào)制作的方式方法,同時(shí)制作了大量有關(guān)農(nóng)村健康生活的實(shí)例供讀者參考,從農(nóng)村生活環(huán)境、人類常見疾病到關(guān)心家具及枕頭等,基本涵蓋了中國的大部分農(nóng)村健康生活問題。其豐富的實(shí)例具備了兩大特點(diǎn)。首先、在文字上精心編輯了大量貼近農(nóng)村生活、滿足農(nóng)民需要、體現(xiàn)新農(nóng)村風(fēng)貌的內(nèi)容,具有可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)。第二,在
和諧新農(nóng)村墻板報(bào)宣傳實(shí)用叢書--政策法規(guī)
《高等院校應(yīng)用型設(shè)計(jì)教育規(guī)劃教材?高等院校應(yīng)用型設(shè)計(jì)教育規(guī)劃教材:VI設(shè)計(jì)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)與整合能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生體會和運(yùn)用設(shè)計(jì)美學(xué)的基本理論,在平面、空間等多種互動媒介進(jìn)行設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),在多學(xué)科、多領(lǐng)域,具有集成性與普遍性的設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意潛能,培養(yǎng)全面、系統(tǒng)、共通的學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)接觸市場的社會實(shí)踐,運(yùn)用
劉境奇和李爾塵編著的《廣告設(shè)計(jì)》緊跟社會趨勢,突出新時(shí)代媒體格局特征,主要講述了廣告設(shè)計(jì)與制作所涉及的創(chuàng)意思維、創(chuàng)意工具和設(shè)計(jì)技巧等方面的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上還講述了新媒體格局下的廣告作業(yè)規(guī)律與技巧,以彌補(bǔ)目前國內(nèi)同類教材普遍存在的在新媒體廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作方面的缺失。 《廣告設(shè)計(jì)》采用了實(shí)戰(zhàn)型學(xué)習(xí)模式和互動式教學(xué)的編撰方式,
我國傳統(tǒng)印染技藝源遠(yuǎn)流長,不僅種類繁多,而且做工精細(xì)、不易褪色,即使是出土的漢代織物,有的也仍保持著鮮艷的色澤,反映了當(dāng)時(shí)染色、配色技術(shù)的高超,表明兩千多年前我國就已有相當(dāng)完善的浸染、套染和媒染等印染技術(shù)。而且,這些技術(shù)很早就傳入了日本、韓國等亞洲國家,并隨著南方絲綢之路的發(fā)展,在13世紀(jì)傳到了歐洲各國,國外稱其為“中
《民間吉祥圖案(續(xù))》吉祥圖案一直伴隨在人們身邊,它是人類希望的靈光,穿過歷史的長河,它己成為了代代相傳的護(hù)符,盡管時(shí)代特點(diǎn)不盡相同,但人們追求幸福,平安的期盼是不會改變的。
宜興紫砂,是中國獨(dú)有的工藝門類。據(jù)史料記載,紫砂器的生產(chǎn),始于北宋,盛于明清,發(fā)展于近代。紫砂花盆的生產(chǎn),約為明代中葉,但尚未見有文獻(xiàn)記載,只是從現(xiàn)在收藏徐友泉制作的“紅泥云足扁盆”“渦口裙足橢圓盆”等可以佐證。由邵忠等編著的《中國紫砂花盆(精)》可讀性強(qiáng),品評兼?zhèn)。本書分四篇,包括鑒賞篇,配置篇,史話篇,工匠篇。
展示設(shè)計(jì)學(xué)科自20世紀(jì)中期以后,逐漸發(fā)展成為一門完善的綜合性學(xué)科。作為展示設(shè)計(jì)的教材,本書采取了理論聯(lián)系實(shí)際的方法,循序漸進(jìn)的原則,圖文并茂的形式,力求做到資料翔實(shí)、簡明扼要、通俗易懂,希望能對設(shè)計(jì)者或有志于從事展示行業(yè)的人士提供幫助。隨著全球化的發(fā)展,信息快速傳播,使人們之間的產(chǎn)品、觀念、技術(shù)智力資源和人力資源的流動
農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,是我國從城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變過程中的一個(gè)重大戰(zhàn)略問題。解決好這個(gè)問題,不僅直接關(guān)系到從根本上解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、民生問題,而且關(guān)系到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化乃至整個(gè)現(xiàn)代化的健康發(fā)展。十七屆三中全會《決定》中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)農(nóng)民有序外出就業(yè)”的同時(shí),特別提出“鼓勵農(nóng)民就近轉(zhuǎn)移就業(yè),扶持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”。