1872到1873年的那個冬天，尚在巴塞爾大學(xué)當(dāng)古典學(xué)教授的尼采，圍著火爐對著幾個學(xué)生，開課講授古希臘羅馬的修辭學(xué)彼時，尼采剛剛發(fā)表了成名作《悲劇的誕生》，在學(xué)界引起軒然大波。正如德國哲學(xué)家布魯門貝格所說：修辭學(xué)是尼采哲學(xué)的精魂。尼采對古代修辭學(xué)的諳熟，恰恰說明了他對如何讀、如何寫有著深刻體悟。在這里，修辭學(xué)研究不僅是

《話題的結(jié)構(gòu)與功能》一書曾于1998年首印，時印2150本，今已售罄。該書自出版以來在語法學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響，讀者反響好，引用率也很高。今準(zhǔn)備在修訂本中補充作者的兩篇新作《同一性話題:話題優(yōu)先語言一項更典型的屬性》和《亞洲語言中的話題化現(xiàn)象》，以反映該領(lǐng)域的研究新成果。 漢語研究應(yīng)該置于世界語言變異的范圍之中、在普

在《口語藝術(shù)/影視傳媒專業(yè)基礎(chǔ)教材》中，袁智忠教授基于教學(xué)實際和學(xué)生職場發(fā)展的需要，將口語藝術(shù)集中于五個類別（演講、主持、談判、朗誦、辯論）進行講解，在各章中介紹了具體各類別口語藝術(shù)的含義與特點，分類、作用與技巧，并結(jié)合了大量的實際案例，針對實際運用中存在的種種問題也做出了解答，使得對口語藝術(shù)的介紹不僅全面細致，而且極

《言語治療師入門手冊》以三個W（who\\what\\where）加一個H（how）的形式為大家詳細講述美國、加拿大、日本、中國臺灣、中國香港等發(fā)達國家和地區(qū)言語治療師的職業(yè)內(nèi)涵及發(fā)展軌跡，作為一本言語治療師專業(yè)、職業(yè)的入門及指導(dǎo)書籍，讓大家了解言語治療歷史沿革及發(fā)展現(xiàn)狀。

本書從俄國形式主義者維克多·什克洛夫斯基的陌生化理論出發(fā)，探討文學(xué)陌生化語言的翻譯問題。作者跳出以往學(xué)者提出的常規(guī)對常規(guī)、偏離對偏離的翻譯方法及其形式審美主義觀念，提出文學(xué)作品陌生化語言的翻譯蘊含形式轉(zhuǎn)換和文化意義再生產(chǎn)兩個層面，而由于目的語文本建構(gòu)的跨文化語境具有特殊性，這兩個層面在翻譯過程中分別發(fā)生了

《普遍語法原則與漢語語法現(xiàn)象》是用當(dāng)代語言學(xué)的“管轄與約束理論”理論研究現(xiàn)代漢語的典范之作。2001年出版初版，本書是作者結(jié)合當(dāng)前的研究成果的修訂版，書稿深入淺出地闡述了原則本位的語法理論，提出語言研究就是要尋找簡單、明晰、有限的語法原則這一基本綱領(lǐng)。在此背景下，成功地分析了現(xiàn)代漢語中的一系列引人入勝的語法現(xiàn)象。本書深

人的每一個動作就像語言中的一個詞語。為了讓人理解一種語言，我們必須將詞語構(gòu)造為句子或者段落，只有這樣，才能表達完整的思想。因此，搞清楚一組動作是否和語言和諧一致需要花費一定的時間。當(dāng)觀察一個人時，你首先要考慮其所有的言語和手勢，然后從中篩選出主要信息，形成完整的句子和段落，*后得出結(jié)論。所以，為確保你的判斷正確，你需要

全書以精選的西方翻譯理論選文為主體，揉入編著者對選文的解讀、課堂講授、翻譯、編譯等，同時附上部分專家學(xué)者對某個理論的解說和闡述。全書編著及選材，緊密圍繞著編著者的學(xué)術(shù)取向，始終關(guān)注翻譯理論的實踐意義、指導(dǎo)意義和認識價值。雖然如此，本書還是比較客觀地反映了西方翻譯理論研究的基本情況。

沒有多少人愿意卷入爭辯的漩渦，大家都愿意做個老好人，東也好，西也好。但是很多時候，容不得你做墻頭草。無論是在學(xué)術(shù)生涯中，還是在商業(yè)與日�；顒又校�辯論無處不在。本書講述了實用的辯論技巧，內(nèi)容主要包括：?如何快速確定你的觀點；?找到證明你的觀點的*方式；?學(xué)會邏輯嚴(yán)密且有效地傳達你的觀點；?掌握不同場景中的辯論風(fēng)格；?學(xué)會

本書以如何在語料庫的教與學(xué)及其應(yīng)用、語料庫科研中習(xí)得Python能力的邏輯關(guān)系為線索，描述了Python的價值、意義和作用，并將內(nèi)容組合成可有效助力于Python能力習(xí)得的三個層次。*層次是掌握與語料庫相關(guān)的基礎(chǔ)性代碼；第二層次是活學(xué)活用這些基礎(chǔ)性代碼；第三層次是以創(chuàng)新方式運用這些代碼去解決與語料庫相關(guān)的較為復(fù)雜的問題