本書(shū)是《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)·第三輯》中的一種。萊恩報(bào)時(shí)期是馬克思思想發(fā)展的重要階段，是馬克思由思辨的哲學(xué)批判轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)政治批判的重要開(kāi)端，書(shū)中從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋其中的政論文章，探究法律合法性重要命題以及法治實(shí)踐的關(guān)鍵命題，還涉及馬克思主義的法律觀、國(guó)家觀、人民觀，以幫助人們更好理解馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)。

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來(lái)學(xué)術(shù)界討論較多的一個(gè)話(huà)題。本書(shū)立足于具體文本，通過(guò)考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫(xiě)作狀況和內(nèi)容，對(duì)兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對(duì)他們?cè)谡軐W(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政

本書(shū)以馬克思和恩格斯合著的第一部著作《神圣家族》為研究對(duì)象，力圖在全新文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，從整體性的角度研究《神圣家族》，展現(xiàn)《神圣家族》的理論空間和當(dāng)代價(jià)值。本書(shū)從19世紀(jì)40年代德國(guó)的政治環(huán)境和思想狀況入手，結(jié)合馬克思恩格斯的思想歷程還原了《神圣家族》的寫(xiě)作背景；從《神圣家族》的序言入手提煉出了全書(shū)的理論主題，并在與

列寧的國(guó)家觀繼承并發(fā)展了馬克思與恩格斯的國(guó)家觀，是馬克思主義國(guó)家理論發(fā)展史上的重要里程碑。對(duì)國(guó)家問(wèn)題的思考和研究，貫穿列寧革命的一生。十月革命和新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐，是列寧國(guó)家理論發(fā)展三個(gè)階段的分割線(xiàn)，使列寧的國(guó)家理論實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍。從遵循馬克思恩格斯的國(guó)家理論框架到指導(dǎo)俄國(guó)具體的革命和建設(shè)實(shí)踐，列寧的國(guó)家理論逐步豐富發(fā)展

本書(shū)收錄的是作者長(zhǎng)期來(lái)研究馬克思主義新聞?dòng)^及其中國(guó)化的相關(guān)論文。上卷分為三編，第一編是簡(jiǎn)述馬克思主義新聞?dòng)^形成發(fā)展及其中國(guó)化歷史過(guò)程的文章，第二和第三編分別是論述馬克思、恩格斯和列寧報(bào)刊實(shí)踐與新聞思想的文章。本書(shū)下卷分為四編，第四至第六篇分別是論述新民主主義革命和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期

學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“馬克思主義哲學(xué)盡管誕生在一個(gè)半世紀(jì)之前，但由于它深刻揭示了客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，被歷史和實(shí)踐證明是科學(xué)的理論，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器�！� 本書(shū)致力以豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、活潑的語(yǔ)言，生動(dòng)回顧、深情

本卷主要考察黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系跨世紀(jì)發(fā)展的歷史。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平

本卷主要反映鄧小平理論形成發(fā)展過(guò)程，以及蘇東劇變中及之后世界馬克思主義曲折發(fā)展的歷程。鄧小平理論作為馬克思主義中國(guó)化第二大理論創(chuàng)新成果，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，代表了社會(huì)主義國(guó)家在改革時(shí)期理論創(chuàng)新的標(biāo)志性成果。期間蘇東社會(huì)主義國(guó)家在改革探索過(guò)程

本卷全面系統(tǒng)闡述了第二次世界大戰(zhàn)后到中國(guó)“文化大革命”結(jié)束時(shí)期30余年中主要社會(huì)主義國(guó)家的馬克思主義理論創(chuàng)新。具體分析了戰(zhàn)后馬克思主義發(fā)展的時(shí)代背景，敘述了這一時(shí)期蘇聯(lián)、東歐國(guó)家探索社會(huì)主義發(fā)展道路和推進(jìn)改革進(jìn)程中對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展，重點(diǎn)介紹了以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新中國(guó)成立之后對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主

本卷主要闡述十月革命后到中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)之間馬克思主義在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家的發(fā)展，分析蘇俄及蘇聯(lián)和中國(guó)的馬克思主義者將理論運(yùn)用于實(shí)踐并推動(dòng)理論不斷發(fā)展的歷程。十月革命開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。蘇聯(lián)在探索向社會(huì)主義過(guò)渡和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中取得了巨大成就，也留下了教訓(xùn)。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義