本書匯集中規(guī)院(北京)規(guī)劃設(shè)計(jì)公司自創(chuàng)建以來，業(yè)務(wù)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)完成的生態(tài)市政領(lǐng)域優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品。內(nèi)容涉及的領(lǐng)域包括：生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù)，水環(huán)境治理，生態(tài)修復(fù)工程，海綿城市建設(shè)，綜合防災(zāi)減災(zāi)，低碳、能源。計(jì)劃分為生態(tài)、韌性、低碳三個(gè)篇章，全方位展示公司自成立以來在生態(tài)市政領(lǐng)域進(jìn)行的探索。這些規(guī)劃設(shè)計(jì)作品代表著公司在時(shí)代變革

本書主要內(nèi)容講述了工程建設(shè)項(xiàng)目中高空設(shè)施空間規(guī)劃的基礎(chǔ)理論和技術(shù)方法，從基礎(chǔ)理論、技術(shù)方法和應(yīng)用實(shí)踐的角度，構(gòu)建了設(shè)施空間規(guī)劃框架，解決了工程項(xiàng)目建設(shè)中施工生產(chǎn)效率與成本的多目標(biāo)優(yōu)化問題，將數(shù)字化管理模式融入到工程建設(shè)的精細(xì)化管理中，具有重要的理論和實(shí)踐意義。本書在構(gòu)建工程項(xiàng)目建設(shè)中設(shè)施空間規(guī)劃框架、介紹決策優(yōu)化基礎(chǔ)理

本書首先對(duì)宜居環(huán)境因素(amenities)的核心概念和特點(diǎn)進(jìn)行了梳理，以科學(xué)設(shè)計(jì)宜居環(huán)境因素的指標(biāo)體系；其次，通過典型性事實(shí)分析得出我國(guó)區(qū)域創(chuàng)新呈現(xiàn)集中分布及顯著的空間正相關(guān)性特點(diǎn)后，研究就宜居環(huán)境因素對(duì)區(qū)域創(chuàng)新產(chǎn)出的影響進(jìn)行了理論分析。在理論分析的基礎(chǔ)上，本書依據(jù)2003年-2014年283個(gè)城市的面板數(shù)據(jù)對(duì)宜居環(huán)

本書的再版基于“以社會(huì)學(xué)來審視城市，以城市規(guī)劃來延伸社會(huì)學(xué)”這樣的跨學(xué)科初衷和愿景，即以當(dāng)前城市空間生產(chǎn)的主要技術(shù)手段——城市規(guī)劃為依托，從社會(huì)學(xué)視角、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)要素、社會(huì)學(xué)過程、社會(huì)學(xué)方法等方面入手，系統(tǒng)闡述城市規(guī)劃工作的切入角度、理論基礎(chǔ)、實(shí)施對(duì)象、組織過程、技術(shù)手段等，旨在實(shí)現(xiàn)“社會(huì)”和“空間”兩個(gè)維度的

本書立足馬克思唯物史觀立場(chǎng)，運(yùn)用現(xiàn)代時(shí)空理論，結(jié)合當(dāng)代歷史-地理唯物主義、城市空間理論等理論前沿與成果，以馬克思的資本積累理論作為城市空間邏輯變遷的研究起點(diǎn)，提出城市空間在邁向現(xiàn)代化與全球化發(fā)展中的三個(gè)維度：資本定義的空間、信息改變的空間、文化塑造的空間。通過三個(gè)維度的剖析與闡釋，展現(xiàn)城市空間在資本、信息文化的內(nèi)在勾連

本書通過對(duì)石庫門里弄街區(qū)多樣性的價(jià)值思考，從多維視角審視石庫門里弄保護(hù)和更新的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、政治效益與文化效益；并就石庫門里弄對(duì)上海城市風(fēng)貌特色的影響、石庫門里弄繼續(xù)作為大眾化生活空間的可能性，以及石庫門里弄與城市再開發(fā)模式轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系等問題展開論述，以此探討城市更新與社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下石庫門里弄的再生路徑。

北京中軸線位于城市的核心區(qū)域，是由一系列建筑、歷史地標(biāo)、歷史街道、橋梁和遺址共同構(gòu)成的空間綜合體。它始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后不斷完善，并在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了公眾化轉(zhuǎn)變。歷經(jīng)七百余年的發(fā)展，最終形成了由古代皇家建筑、城市管理設(shè)施和居中道路、現(xiàn)代公共建筑和公共空間共同構(gòu)成的城市歷史建筑群�！禕R》本書全方位闡釋了中

段平山，文學(xué)碩士，韓山師范學(xué)院文學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及潮汕地方文化與張競(jìng)生鄉(xiāng)村建設(shè)思想等。 本書內(nèi)容包括三個(gè)部分：第一部分是關(guān)于張競(jìng)生“鄉(xiāng)村建設(shè)”思想的專題研究，主要論述張競(jìng)生的鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及鄉(xiāng)村文化建設(shè)等方面。第二部分是對(duì)20世紀(jì)以來“鄉(xiāng)村建設(shè)”在文學(xué)領(lǐng)域中的表現(xiàn)及書寫問題的研究，

本書在大量研讀國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)以及荷蘭、美國(guó)三角洲治水規(guī)劃案例的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者前期研究成果，針對(duì)珠江三角洲未來發(fā)展面臨的雨洪風(fēng)險(xiǎn)，從雨洪韌性城市規(guī)劃的理論、方法及實(shí)踐進(jìn)行研究。在理論與方法方面，探索雨洪韌性城市規(guī)劃的思維特點(diǎn)、所追求的空間核心能力、規(guī)劃在空間上的表現(xiàn)特征等重要理論問題；針對(duì)珠江三角洲不同的空間類型，分析生態(tài)

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)�！岸嘁�(guī)合一”的國(guó)土空間規(guī)劃是生態(tài)文明新時(shí)代的新規(guī)劃，需站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。本書從馬克思主義生態(tài)視角，以“生態(tài)理性”為切入點(diǎn)，以景觀為研究對(duì)象，基于多學(xué)科前沿理論，構(gòu)建空間規(guī)劃中的生態(tài)理性框架，系統(tǒng)解釋景觀轉(zhuǎn)變的