健康與綠色建筑中健康與綠色是相互緊密關聯(lián)的課題。綠色建筑的多個設計理論與原則也適合于健康的環(huán)境與建筑，但這并不意味著綠色建筑等于健康建筑。本書共7章：第1章介紹可持續(xù)建筑與可持續(xù)健康的基本概念，梳理可持續(xù)建筑與可持續(xù)健康的關聯(lián)，為健康建筑提供基礎理論；第2章論述健康建筑的基本概念和理論來源，并通過項目實踐來解讀理論的實

本書立足于長三角地區(qū)，從氣候與地貌的視角研究地域性綠色建筑的營建策略。作者以“認知框架—地域環(huán)境—在地智慧—營建策略—實證研究”為路徑，闡釋地區(qū)人居環(huán)境營建中人地系統(tǒng)的耦合機制，依托建筑氣候分析等方法解析長三角地區(qū)的氣候與地貌特征，通過對既有建筑“在地營建智慧”的凝煉，建立綠色建筑營建模式的“地域基因庫”，并圍繞媒介、

《中國建筑史論匯刊》由清華大學建筑學院主辦，以薈萃發(fā)表國內(nèi)外中國建筑史研究論文為主旨。本輯為第貳拾輯，收錄論文15篇，分為古代建筑制度研究、建筑史學史、建筑文化研究以及英文論稿專欄，共4個欄目。其中古代建筑制度研究成果包含3篇：王貴祥《史料中幾座元代寺院建筑配置與建筑尺度研究》；趙薩日娜《存世圓明園匠作則例考察》；張榮

不論東方西方，建筑和城鄉(xiāng)空間的共享延續(xù)至今。進入二十一世紀，信息化提供了重要的契機，共享建筑將迎來前所未有的發(fā)展。作為個人和群體，對建筑的認知和使用發(fā)生了全新的變化，共享建筑學應運而生。建筑共享應有三種模式:傳統(tǒng)的全民共享，不斷發(fā)展的讓渡共享和新興的群共享。共享建筑的空間形式包括分隔、分層、分時和分化。共享建筑學與社會

本書為紀念奧托·瓦格納（18411918）誕辰100周年而編寫。本書主要講述了維也納分離派運動期間中歐各國現(xiàn)代主義建筑思潮的發(fā)展，以及現(xiàn)代主義的崛起。探討這個特殊時期下現(xiàn)代地域性運動與創(chuàng)作作品中的現(xiàn)代性，并追溯其歷史的源頭。這些運動與作品在現(xiàn)代主義的歷史背景下，從不同層次對后來的地域產(chǎn)生意義，更重要的是它

環(huán)衛(wèi)城市——從美國殖民地時期直到現(xiàn)在(生態(tài)與人譯叢)

本書是《潮州文化叢書?第二輯》中的一種，專題研究潮州在明清時期石門簪的歷史和工藝等情況。首先，對明清時期石門簪的歷史進行了梳理；其次，對潮州在明清時期的石門簪的制作和工藝進行了細致深入的回顧和分析，介紹其特色；再次，對潮州明清時期石門簪的文化價值進行了論述；最后，對現(xiàn)代如何繼續(xù)發(fā)展石門簪工藝，打造石門簪產(chǎn)業(yè)進行了展望。

河南地處黃河中下游，是我國古代文明發(fā)祥地之一。歷史上先后有20多個朝代建都或遷都河南，因此給河南留下了豐富的文物遺存。在這些文物遺存中古代建筑是其中的重要組成部分。全省星羅棋布的古代建筑，像在大地上鋪展開來的史書，記載著中原文明從孕育、誕生到發(fā)展、輝煌的歷程�！吨性�古建筑的文化密碼》一書，正是向讀者娓娓講述中原古建筑的

標準化體系是現(xiàn)代國家治理體系的重要組成部分。2021年10月，中共中央、國務院聯(lián)合發(fā)布了《國家標準化發(fā)展綱要》（以下簡稱《發(fā)展綱要》），首次指出標準化對于國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的基礎性、引領性作用。本書內(nèi)容包括標準的規(guī)范性與規(guī)范效力、標準與法律的融合、法律中的標準、標準對法律的支撐作用、標準對法律作用的規(guī)范基礎、

梁思成先生是我國著名建筑學家、建筑教育家，中國建筑學科的開拓者和奠基者，建筑歷史、文化遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃、風景園林等學科的重要先驅(qū)。進入20世紀30年代，梁思成先生等建筑界的仁人志士，力挽狂瀾，繼往開來，興辦建筑教育，發(fā)掘建筑遺產(chǎn)，弘揚建筑文化，成為中國這一獨特的歷史時期建筑領域的偉大先驅(qū)。本書分別就建筑教育、建筑設計