這套《沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)大party》精選了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的部分代表作,以及國(guó)外一流動(dòng)物小說(shuō)家如西頓、吉卜林等的作品及部分優(yōu)秀學(xué)生征文,按照猴、狗、象、鷹、熊、羊、豹、狼、貓、狐、蛇、馬十二個(gè)主題進(jìn)行分類(lèi),每本的作品集中一種動(dòng)物。本書(shū)是圍繞羊的作品集《紅奶羊》,在作者的筆下動(dòng)物世界也充滿了愛(ài)恨情仇,有高尚和善良品德,也
這套《沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)大party》精選了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的部分代表作,以及國(guó)外一流動(dòng)物小說(shuō)家如西頓、吉卜林等的作品及部分優(yōu)秀學(xué)生征文,按照猴、狗、象、鷹、熊、羊、豹、狼、貓、狐、蛇、馬十二個(gè)主題進(jìn)行分類(lèi),每本的作品集中一種動(dòng)物。本書(shū)是圍繞狐的作品集《會(huì)貿(mào)易的狐》,表現(xiàn)了狐這種聰明狡猾的動(dòng)物的生活百態(tài),以及它們與人類(lèi)斗
這套《沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)大party》精選了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的部分代表作,以及國(guó)外一流動(dòng)物小說(shuō)家如西頓、吉卜林等的作品及部分優(yōu)秀學(xué)生征文,按照猴、狗、象、鷹、熊、羊、豹、狼、貓、狐、蛇、馬十二個(gè)主題進(jìn)行分類(lèi),每本的作品集中一種動(dòng)物。
本書(shū)收錄了著名詩(shī)人、法語(yǔ)翻譯家樹(shù)才給孩子的12篇詩(shī)歌講座講演稿。樹(shù)才老師將自己三十年詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)孩子的觀照熱愛(ài)融為一體,在這本書(shū)中化身詩(shī)歌課老師,以幽默親切、能打動(dòng)孩子們的語(yǔ)言,講述了古今中外富代表性的詩(shī)歌之美。從中國(guó)古代詩(shī)人筆下的月亮,到法國(guó)巴黎塞納河上的米拉多橋,從凝練清澈的日本俳句,到印度大哲泰戈?duì)柣趾雰?yōu)美
電影融合了音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、建筑、文學(xué)等諸種藝術(shù)元素,但其中的文學(xué)元素卻擁有顯赫的地位,它是電影的核心元素。本書(shū)精心挑選了16部世人所公認(rèn)的世界經(jīng)典電影,緊扣住“文學(xué)”來(lái)對(duì)它們進(jìn)行逐篇細(xì)讀,以此推進(jìn)學(xué)生們對(duì)電影的深入理解,一并提升他們的人文藝術(shù)素養(yǎng)。本書(shū)還是新形態(tài)的立體化教材,書(shū)中以嵌入二維碼的形式提供了豐富的電子資源
本書(shū)聚焦1949—1966年這一時(shí)段,考察政界與學(xué)界對(duì)于外國(guó)文學(xué)經(jīng)典、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)經(jīng)典的批評(píng)觀念。由于政治的干預(yù),文學(xué)批評(píng)的許多案例留下了沉痛的教訓(xùn);文學(xué)批評(píng)主體勉為其難地適應(yīng)當(dāng)時(shí)的“經(jīng)典”尺度,在作品闡釋中體現(xiàn)了尷尬和猶疑。本書(shū)并非一本體例上大而全的教科書(shū)式的文學(xué)批評(píng)史,而是通過(guò)文學(xué)經(jīng)典批評(píng)的追蹤來(lái)敘述文學(xué)
有時(shí)候你不由地會(huì)想到,我們的記憶和立拍得照片差不多,只是一些短暫、即時(shí)的片段。1964年的春天,“我”認(rèn)識(shí)了攝影師杰森,他為一本美國(guó)雜志工作。我們兩人有過(guò)短暫的友誼。之后他就突然失蹤了,有人說(shuō)他去了墨西哥,帶著所有的照片,沒(méi)有留下一點(diǎn)存在過(guò)的痕跡。30年后,“我”偶然發(fā)現(xiàn)一張我倆的合影,而恰在此時(shí),杰森又回來(lái)了。這是巧
本書(shū)在綜合概括牧歌概念的基礎(chǔ)上,梳理中西文學(xué)批評(píng)視野中的牧歌研究,分析古希臘牧歌的原創(chuàng)價(jià)值和古羅馬牧歌的經(jīng)典意義,闡述西方牧歌的流變與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新。本書(shū)指出,牧歌具有敬畏自然天道、依賴(lài)人情倫理、追求主靜心性等方面的哲理內(nèi)涵,以及詩(shī)性寫(xiě)意和世俗寫(xiě)實(shí)的雙重性質(zhì)。牧歌確立起與史詩(shī)、悲劇截然不同的文學(xué)傳統(tǒng),在西方文學(xué)史上具
你自己才是打開(kāi)夢(mèng)想的金鑰匙