本書從《周易》出發(fā)，引經(jīng)史互證，以易經(jīng)說周史，以周史解易經(jīng)。本書的特點(diǎn)有二：其一，打破長期以來僅靠義理解《易》的窠臼，還原《周易》源于卜筮的本來面貌。其二，溝通經(jīng)史，將《周易》卦辭系以周朝歷史，將玄妙的卦辭落實(shí)到歷史存在，一掃以理說理、以易解易的自證模式。同時(shí)，廣征博引、博采各家之說來佐證歷史，內(nèi)容充實(shí)、豐富。
《孟子》是儒家管理思想的集大成之作。儒家管理思想源自《論語》，經(jīng)由《大學(xué)》《中庸》，再到《孟子》，其完整體系得以建立起來。本書秉承《論語》《大學(xué)》《中庸》管理思想的基本邏輯，對《孟子》進(jìn)行管理解析，以期讓儒家管理思想的豐富內(nèi)涵得以系統(tǒng)呈現(xiàn)，并能融入現(xiàn)代管理實(shí)踐，成為解決當(dāng)下管理職業(yè)化過程中所面臨的迫切問題的豐厚思想資源
《論語與做人》是民國時(shí)期一部重要的經(jīng)學(xué)著作，也是今天的教書育人者和立志成才者不可多得的一部參考書。此書由世界書局于1940年首次出版，1943年10月再版后多次印行。本書主要闡述孔子自己如何做人，他如何教學(xué)生做人，他的學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何做人。讀者可以從本書中得到有關(guān)做人的深刻啟迪和巨大力量，使自己的人生換發(fā)出燦爛的光輝
《晏子春秋》是一部記述春秋后期齊國著名政治家、思想家晏嬰的言行事跡的古典文獻(xiàn)，是研究晏子以及當(dāng)時(shí)社會歷史的重要資料。 該書全書共二百一十五章，各章長者數(shù)百字，短者幾十字。這些篇章，既有歷史上真實(shí)的晏子的言論事跡，又雜合了大量民間傳說，記載了人們心目中的晏子的思想言行，塑造了晏子這位為政賢明、堪稱楷模的杰出政治家形象。文
《大學(xué)》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經(jīng)宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語》《孟子》合稱為“四書”，雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經(jīng)典�！洞髮W(xué)》以人的修養(yǎng)為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”提出了從格物致知，誠意正心到修身齊家，治國平天下的完整修養(yǎng)路徑，包括了窮究萬物事理獲得知識，培養(yǎng)道德品性，完善自我人
本書取自《語譯廣解四書新解》的《孟子》部分，經(jīng)上海辭書出版社哲社編輯室整理校對而成。在已經(jīng)出版的《四書讀本》的基礎(chǔ)上，本社對于內(nèi)容、體例作了更嚴(yán)密、謹(jǐn)慎的修訂，對于部分新的知識的變化作了說明，使本書更貼合新時(shí)代讀者的閱讀需求。
《孟學(xué)研究：探《孟子》》是作者的孟學(xué)文集，內(nèi)容涉及《孟子》研究，明清孟學(xué)研究。辨析孟子人性論，指出其內(nèi)在矛盾。宏觀俯視明清孟學(xué)，展示成就，指出不足。考察戴震孟學(xué)四書所反映的戴震人性論、理欲觀的嬗變歷程。傾力挖掘焦循《孟子正義》的學(xué)術(shù)成就、孟學(xué)地位及影響，并指出其疏失。辨析《孟子》，推舉圣典；考辨孟學(xué)，弘揚(yáng)圣學(xué)。
本書為《明代易學(xué)史》姊妹篇，系2018年度國家出版基金項(xiàng)目。本書運(yùn)用現(xiàn)代哲學(xué)思維與方法，以歷史為線索，以易學(xué)家和易學(xué)著作為研究對象，通過梳理和解釋清代易學(xué)資料，再現(xiàn)清代易學(xué)形成、發(fā)展、演變與衰微的過程，闡明清代易學(xué)思想、特征及其與儒家乃至中國哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，透過評述易學(xué)家易學(xué)思想，并就其影響和地位作出客觀評價(jià)。對于其重
本書包含兩個(gè)部分，*部分為《孔叢子訓(xùn)讀》，主要目的是幫助讀者通讀《孔叢子》，熟悉《孔叢子》的文本和結(jié)構(gòu)，并對一些相關(guān)文化常識和疑難文字作出簡單地注釋。校勘和注釋盡可能吸收古今學(xué)者關(guān)于該書的研究成果，希望為讀者奉上一個(gè)更加通順和準(zhǔn)確的整理本。第二部分討論《孔叢子》中的《尚書》學(xué)專題，其中不乏一些聚訟千古的公案。在《論語
儒教義理以民本本位立場、性善信念前提、天君民合基本架構(gòu)、禮法綱常核心內(nèi)容、明德親民價(jià)值取向、天人合一思維模式、人文君子擔(dān)當(dāng)主體、夏以化夷歷史脈動、內(nèi)化外學(xué)時(shí)中創(chuàng)新為基本要素，而這些要素?zé)o不具備寬廣厚實(shí)、至善至美的經(jīng)典文本學(xué)理依據(jù)，儒教十三經(jīng)（亦即廣義的四書五經(jīng)）實(shí)際擔(dān)當(dāng)了塑造中華民族基本性格的*精神憲法。為方便當(dāng)代國人
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