《詩(shī)酒趁年華三百年的宋詞王朝》一書(shū)以二十位兩宋詞人為主線，用現(xiàn)代化的語(yǔ)言、有趣的筆調(diào)、小說(shuō)的方式，解讀每位詞人背后的人生故事。拋開(kāi)枯燥的講解，丟掉公式化的程序，用幽默趣味的方式講述嚴(yán)肅的歷史知識(shí)，展現(xiàn)一個(gè)快意恩仇、跌宕起伏的宋詞江湖。讓讀者在哈哈大笑中熟知宋朝的歷史脈絡(luò)，重新愛(ài)上詩(shī)詞。

《斯文》是北京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)研究所擬與中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)共同創(chuàng)辦以中國(guó)古代散文為研究對(duì)象的大型學(xué)術(shù)集刊。本書(shū)是第七輯，集中呈現(xiàn)中國(guó)古代散文研究領(lǐng)域中的科研成果，中國(guó)古代散文文體研究，文學(xué)思想研究，如古代散文的新材料的搜集與整理，古代散文研究的新方法探索，評(píng)點(diǎn)、揄?yè)P(yáng)古代散文研究中的新論著，以便為中國(guó)古代散文研究搭建

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門(mén)之學(xué)。《樂(lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂(lè)府學(xué)會(huì)主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)外相

本書(shū)由兩部分構(gòu)成，上篇是《詩(shī)經(jīng)》通論，首先，從學(xué)術(shù)史、文化史、文學(xué)史的角度，考辨《詩(shī)經(jīng)》的作者、時(shí)代、地域、結(jié)集、流傳等基本問(wèn)題，研讀《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容，審視《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化的影響，論述《詩(shī)經(jīng)》的文化精神和藝術(shù)成就，梳理了先秦至近代《詩(shī)經(jīng)》研究的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值，重點(diǎn)分析了《詩(shī)經(jīng)》的公案、謎案、懸案。其次，從地域文化

本書(shū)是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過(guò)程：變作者個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、社

本書(shū)是葉朗從美學(xué)眼光談《紅樓夢(mèng)》的文集。書(shū)中主要談兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)是《紅樓夢(mèng)》的形而上的意蘊(yùn)，曹雪芹對(duì)人生終極意義的追求，就是肯定“情”的價(jià)值，追求“情”的解放，追求愛(ài)的尊嚴(yán)，追求人與人的平等，歸結(jié)起來(lái)就是追求“有情之天下”。“有情之天下”不是虛幻的存在，而是真實(shí)的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意義的。這就是

《意象的帝國(guó)：詩(shī)的寫(xiě)作課》是作家、詩(shī)人黃梵在其系列寫(xiě)作課講課錄音的基礎(chǔ)上重新修訂、增補(bǔ)而成。全書(shū)分為“受用一生的寫(xiě)作觀念”“一堂課學(xué)會(huì)寫(xiě)出好詩(shī)句”“新詩(shī)寫(xiě)作的核心”“寫(xiě)出整首詩(shī)的若干方法”等四堂寫(xiě)作課，針對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)意寫(xiě)作的思路和具體方法路徑展開(kāi)講解、闡釋，是一本具有整體性、實(shí)操性的新詩(shī)寫(xiě)作指南。

20世紀(jì)40-70年代小說(shuō)對(duì)鄉(xiāng)村中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的想象充滿豐富性和復(fù)雜性，或以鄉(xiāng)村現(xiàn)代的本土性想象方式重建鄉(xiāng)村人情倫理秩序，或以鄉(xiāng)村階級(jí)、革命意識(shí)思索干部、望城青年的主體性，或以德性標(biāo)榜的敘事讓未來(lái)社會(huì)的想象失去實(shí)踐可能性。話語(yǔ)的顯隱、敘事的裂隙等，讓識(shí)字、衛(wèi)生、效率、技術(shù)等表征現(xiàn)代性特征的話語(yǔ)變得多義。作為一種

廣西民間文學(xué)

由南寧師范大學(xué)文學(xué)院楊東甫教授編著的《廣西歷代美文》一書(shū)，精選從漢代至清代的廣西歷代美文39篇，為讀者呈現(xiàn)古代文人墨客筆下的廣西文化底蘊(yùn)。全書(shū)分漢代·唐代·五代、宋代·元代、明代和清代四個(gè)部分，每篇選文有作者簡(jiǎn)介、現(xiàn)代文翻譯和作者點(diǎn)評(píng)等內(nèi)容，幫助讀者了解美文作者相關(guān)信息及創(chuàng)作背景，便于大眾讀者閱讀。