趙之謙對漢隸涉獵甚廣，曾先后臨書的有《石門頌》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《劉熊碑》、《封龍山碑》、《武榮碑》等等。他還大量鉤摹漢碑刻石，雙鉤漢碑十種便是例證。他四十歲書寫的此書已入漢人之室，有方家評說，其巧妙的章法布局，令書作恢弘堂皇。隸魏相參，展現出書家的獨特風采。此作每條縱約一百二十厘米，橫約四十三厘米。本系列

清代光緒四年，趙之謙為在江西任職的李文敏篆書《群書治要·三略》，冀望其為官一任，造福于一方。李文敏，字少俯，又字捷峰，陜西西鄉(xiāng)人，時年擢升江西巡撫。這件篆書八屏，氣度恢弘。每屏縱一百七十四點四厘米，橫四十三厘米，八屏總計篆字三百零六個，字高近半尺。趙氏五十歲書寫的這件精品力作，可謂人書俱老，亦是其晚年代表作。本系列圖書

中華民國時期，上海藝苑珍賞社曾用珂羅版工藝出版過一本《元趙文敏臨圣教序真跡》。而今，此書已十分罕見。二〇二一年，編者在上海一次拍賣會上見到一本。有朋友認為，此作并非趙氏書寫。編者以為，此作雖非趙氏書寫，但畢竟是有一定水平的臨本。因此，將其競拍到手。編者參照有關資料，將其彩印推出，謹供讀者鑒賞。本套叢書，書法作品均輔以釋

南朝梁代著名文學家昊均以書信形式，創(chuàng)作出一篇《與朱元思書》。此文僅用一百四十余字，便生動逼真地描繪出富春江沿途美麗風光，被后人稱譽為寫景的精品美文。深受此文感染的書家吳讓之，以其擅長的篆書形式，書寫出全文。有方家評說，昊讓之篆書深得鄧石如神髓，其形體修長秀美，婀娜多姿，十分秀麗。據傳，這件文章優(yōu)美、書法精湛的珍跡藏于日

清代咸豐乙卯（一八五五）年仲春，著名書家吳讓之篆書十二首唐、宋詩。其中唐詩十一首，宋詩一首。這十二首詩作分別是詩人郭向的《途中口號》、王勃的《寒夜思友三首之一、之三》、王維的《白石灘》、錢起的《江行無題百首之五》、賈島的《劍客》、顧況的《小孤山》、李涉的《遇湖州妓宋態(tài)宜二首之一》、李德裕的《長安秋夜》、白居易的《王子晉

宋武帝劉裕，是歷史上一位有雄才大略的開國皇帝。他稱帝后，勵精圖治，整頓吏治，減輕賦稅，振興教育，倡導讀書學習之風。他頒發(fā)的與臧燾敕，便是其整頓時弊，加強教化，崇尚尊師求學的例證。清代著名書家昊讓之曾篆書這篇敕文。一九三七年，日本國三省堂的《書苑》雜志第一卷一號至九號分別連載過何蟬巢氏收藏的這件書作，且是彩色印刷。迄今，

中華民國時期，上海有正書局曾出版過許多碑帖，其中有一本劉鶚收藏的宋拓《集字圣教序》。此本后有董其昌、王鐸、劉鐵云三人題跋。董其昌稱道：“此本紙墨奕奕，神采煥發(fā)，宋拓中致佳，臨池家寶之�！泵鞒�崇禎十三年，受命為南京禮部尚書的王鐸，在即將離開北京赴任時，在拓本后題款，稱贊此本：“茲帖宋拓之精者，他刻皆執(zhí)珪趨拜于其下�！边@一

沈尹默（1883—1971），是一位中國現代史上載入史冊的劃時代的書法宗師。微距下的沈尹默系列之十四《沈尹默手稿集萃》，包括了《祖國頌》《難忘勝利年》《二十四韻》和金通尹先生《山谷為張熙載書》等等，內容均為其小字行書精品，均書于二十世紀五十年代。

沈尹默（1883—1971），是我國當代書法宗師�！拔⒕嘞碌纳蛞�默系列”之十三《沈尹默筆錄集萃》，其中有錄《抗美援朝聯合宣言》，高25.1厘米、寬96厘米、錄《**領袖毛澤東》，高25.3厘米、寬95厘米、錄《必須學習中國化的馬克思主義毛澤東思想》等內容，均為沈尹默于1950年前后用小行書抄錄的時事要聞，書體融黃庭堅與

郭忠恕存世作品極少，《三體陰符經》是其代表作。此碑用筆古樸圓通，安詳典雅，含蓄勁挺。在繼承李陽冰的用筆之外，結構更加舒展，筆勢方向清晰可見�？臻g流動、騰挪及其整體感，兼融玉箸篆和古文篆書的意趣，嬗變成具有郭忠恕特點的篆書面貌。