本書(shū)對(duì)“慰安婦”提出了更完整、更嚴(yán)密的定義，使用了許多新發(fā)現(xiàn)的史料，揭示了日軍慰安所的真相，從加害者、受害者和第三方的角度來(lái)討論日軍“慰安婦”是否被強(qiáng)制，提出“慰安婦”制度是對(duì)女性的極大犯罪，并批駁日本右翼的謬論，呼吁正視和解決這個(gè)歷史遺留問(wèn)題。本書(shū)深入發(fā)掘新史料，構(gòu)建新的學(xué)術(shù)體系，提出新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究進(jìn)

本書(shū)為葛兆光講義系列之一，是作者2011年后為博士生開(kāi)設(shè)亞洲史的研究方法課程的講稿，經(jīng)過(guò)十年以上的講述，并反復(fù)修訂增補(bǔ)后成書(shū)。 全書(shū)分為四單元十三講，從亞洲史研究的可能性，東西方有關(guān)亞洲史的學(xué)術(shù)史，重點(diǎn)講到近世東部亞洲海域史的研究，并且詳細(xì)介紹近世環(huán)東部亞洲海域歷史的相關(guān)文獻(xiàn)。本書(shū)的重點(diǎn)，是通過(guò)案例討論亞洲史研究的途徑

本書(shū)匯編傅增湘先生《藏園群書(shū)題記》初集、續(xù)集、三集各跋，按四部分類(lèi)重新編排，并參考《北京圖書(shū)館善本目錄》分類(lèi)，酌情調(diào)整省并。共計(jì)五百八十篇題跋，編為二十卷，并附《雙監(jiān)樓藏書(shū)雜詠》。

本稿為華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院所辦集刊，一年四期。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專(zhuān)論、書(shū)評(píng)等。

本稿為華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院所辦集刊，一年四期。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專(zhuān)論、書(shū)評(píng)等。

《本國(guó)史》，即《呂思勉全集》之《新學(xué)制高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》。該書(shū)篇幅不大，在不足二十萬(wàn)字的論述中，上起傳說(shuō)中的三皇五帝，下至20世紀(jì)二十年代初，靡不該括。全書(shū)采用淺近的文言，只敘事實(shí)，不參議論，少量公允而已成為史學(xué)常識(shí)的議論，引用時(shí)注明出處。黃永年先生稱(chēng)之為呂先生早期的精心之作。

18世紀(jì)和19世紀(jì)初,改革的浪潮席卷了全球,包括落入轉(zhuǎn)型危機(jī)的奧斯曼帝國(guó)。為應(yīng)對(duì)政治動(dòng)蕩、體制危機(jī)和民眾叛亂,奧斯曼帝國(guó)設(shè)計(jì)了各種改革方案。帝國(guó)成了一個(gè)政治劇場(chǎng),其中各種政治行動(dòng)者發(fā)起了斗爭(zhēng)、合作和競(jìng)爭(zhēng)。本書(shū)研究了三種相互競(jìng)爭(zhēng)的秩序,“帝國(guó)的新秩序”“顯要的秩序”和“社群的秩序”,或者說(shuō)集權(quán)-官僚的,分權(quán)-契約的,參與

本書(shū)是英國(guó)著名歷史學(xué)家埃里克·霍布斯鮑姆在法國(guó)大革命二百周年紀(jì)念之際所創(chuàng)作的研究回顧性專(zhuān)著。書(shū)稿脫胎于1989年4月作者在羅格斯大學(xué)進(jìn)行的三場(chǎng)梅森·韋爾奇·格羅斯講座，后進(jìn)行整理擴(kuò)充，并付梓。本書(shū)聚焦大革命史——而不是大革命本身——在19世紀(jì)和20世紀(jì)經(jīng)歷的解釋的變遷，結(jié)合相應(yīng)時(shí)代社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)境進(jìn)行了梳理和解

本書(shū)集中展示中國(guó)社科院歷史所“隋唐遼宋金元史重點(diǎn)學(xué)科”研究室研究成果，每期邀約業(yè)界知名人士撰寫(xiě)專(zhuān)稿，內(nèi)容集隋唐、宋、遼、金元史為一體，舉凡該時(shí)期歷史各領(lǐng)域均有專(zhuān)論。

陶宗儀所撰《南村輟耕錄》是元末明清筆記雜著中的杰作，也是了解元末明初社會(huì)的珍貴資料，文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)、史料價(jià)值兼而有之�！遁z耕錄》成書(shū)后，刻本綦多，質(zhì)量參差，清人著錄已多有混淆。明刻本系統(tǒng)優(yōu)于元刻本系統(tǒng)，其中玉蘭草堂本最佳，戴珊本最劣，因潘祖蔭著錄時(shí)誤戴珊本為元刻，陶湘據(jù)以覆刻，張?jiān)獫?jì)據(jù)以影印，導(dǎo)致后來(lái)的整理本均以戴珊本或出