《孔子弟子銘傳》是作者通過其所收藏的古籍玉器對孔子及其弟子的對話和相關(guān)思想論說進(jìn)行整理的書集。古籍是傳承歷史文化的依據(jù),是國家文明的載體。作者利用珍藏的玉牌,玉嵌金銘文像,整理并解讀先賢優(yōu)秀思想,既傳承了古老文化,也提高了精神內(nèi)涵,從而為今后發(fā)展和倡導(dǎo)儒家文化提供充分的實(shí)物佐證和古老的理論依據(jù)。
當(dāng)今學(xué)界已經(jīng)理所當(dāng)然地將“內(nèi)圣外王”一語限定為對儒學(xué)特別是孔子——思孟學(xué)派之解釋。但不可否認(rèn)的是,“內(nèi)圣外王”首先由《莊子·天下》篇提出,同時(shí),“內(nèi)圣外王”在道家思想史上特別是莊學(xué)史上扮演著舉足輕重之角色。事實(shí)上,“內(nèi)圣外王”一語為歷來《莊子》注家所重視,郭象、王船山、章太炎三位思想大家是其中之翹楚,《內(nèi)圣外王:郭子玄
《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》兩部經(jīng)典,在歷目前一直吸引著西方學(xué)者和讀者,各種語言的譯本和研究層出不窮。由于《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》如同是中國古代哲學(xué)的百科全書,西方學(xué)者仁者見仁,智者見智,從中覓取自己需要的東西。不同的立場、觀點(diǎn)和方法給他們研究和翻譯這兩部經(jīng)典打上了不同的烙印,也反映了中國先人智慧在西方傳播過程中產(chǎn)生的各種交織和碰
國學(xué)典籍浩繁精深,研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《道德經(jīng)》,從中遴選出200句精粹,條分縷析地加以解讀,讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會老子的思想精髓,在有限的閱讀時(shí)間內(nèi),提高閱讀效能,將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典,我們配置了出處,生僻字注音、注釋,譯文,經(jīng)典解析,故事鏈接,古為今用,并精選了典雅的古版畫穿插其間,意趣盎然
國學(xué)典籍浩繁精深,研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《孟子》,從中遴選出200句精粹,條分縷析地加以解讀,讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會孟子的思想精髓,在有限的閱讀時(shí)間內(nèi),提高閱讀效能,將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典,我們配置了出處,生僻字注音、注釋,譯文,經(jīng)典解析,故事鏈接,古為今用,并精選了典雅的古版畫穿插其間,意趣盎然,
國學(xué)典籍浩繁精深,研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《莊子》,從中遴選出200句精粹,條分縷析地加以解讀,讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會莊子的思想精髓,在有限的閱讀時(shí)間內(nèi),提高閱讀效能,將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典,我們配置了出處,生僻字注音、注釋,譯文,經(jīng)典解析,故事鏈接,古為今用,并精選了典雅的古版畫穿插其間,意趣盎然,
國學(xué)典籍浩繁精深,研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《論語》,從中遴選出200句精粹,條分縷析地加以解讀,讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會孔子的思想精髓,在有限的閱讀時(shí)間內(nèi),提高閱讀效能,將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典,我們配置了出處,生僻字注音、注釋,譯文,經(jīng)典解析,故事鏈接,古為今用,并精選了典雅的古版畫穿插其間,意趣盎然,
《中國傳統(tǒng)道家經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋》收錄近三十篇文章,包括張兆民的《老子政治哲學(xué)思想解析》、郭武的《元代凈明道與朱、陸之學(xué)關(guān)系略論》、王顥的《王陽明良知之學(xué)大意》等,集中于對道家及道教經(jīng)典的解讀,對道家思想及其現(xiàn)代價(jià)值的闡發(fā)。
《周易》一書*初只是用于推測吉兇的卜筮之書,然而經(jīng)過后世學(xué)者的研究詮釋后,卻一躍而升為六經(jīng)之原群經(jīng)之首,圍繞《周易》的研究詮釋所形成的易道形而上學(xué)也構(gòu)成了后來整個(gè)中國哲學(xué)的內(nèi)核所在。顯然這與《周易》文本本身的獨(dú)特性有著密切的關(guān)系!兑椎佬味蠈W(xué)何以可能:一種比較哲學(xué)視域下的<周易>思想研究》在比較哲學(xué)的視域下,以易道形
儒家基督教是晚明基督教入華與本土儒家相融合的產(chǎn)物,是中西宗教與文化交流的結(jié)果,也是基督教中國化的早期形態(tài),對中西社會與文化都產(chǎn)生了深刻影響。本書使用新資料對清初儒家基督徒群體及代表性人物進(jìn)行研究,集中討論清初儒家基督教/儒家基督徒的定義、形態(tài)、思想與信仰特征,并對張星曜、李祖白等華籍信徒以及白晉、馬若瑟等儒家化的傳教士