孔憲鐸教授出生于山東。15歲在香港紗廠做小工當(dāng)學(xué)徒，貧困的生活，并未使他向現(xiàn)實(shí)低頭。他一邊工作，一邊上補(bǔ)習(xí)班，終于考上臺(tái)灣中興大學(xué)，攻讀農(nóng)業(yè)課程，獲臺(tái)灣中興大學(xué)農(nóng)學(xué)士及加拿大多倫多大學(xué)博士學(xué)位，2009年更以74歲高齡獲北京大學(xué)博士學(xué)位�？讘楄I教授足跡遍布?xì)W美兩大洲及中國(guó)兩岸三地。曾住中國(guó)大陸十三年，香港地區(qū)十五年，臺(tái)

《清華學(xué)子的人生感悟》，人們可以全面深入地了解清華八零后的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀和世界觀，教育工作者可以有的放矢地開(kāi)展自己的工作，為人父母者可以對(duì)癥下藥地教育好自己的子女，而正在成長(zhǎng)的青年一代也會(huì)在清華學(xué)子的人生感悟中收獲很多“可以攻玉”的“他山之石”。

《寬心》《舍得》《厚道》是星云大師講做人處世的三部曲，以佛教精義為根底，對(duì)世俗社會(huì)的人和事，即人生觀、財(cái)富觀、愛(ài)情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵(lì)志等諸方面進(jìn)行闡釋，層層遞進(jìn)，獲致人生圓滿！

出世則有正見(jiàn)，入世則有正行。星云大師以佛教精義為根底，對(duì)世俗社會(huì)萬(wàn)千的人和事，即人生觀、財(cái)富觀、愛(ài)情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵(lì)志等諸方面進(jìn)行闡釋，勘破紛擾表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，讓人身心善美。

《規(guī)則中的規(guī)則》是一本勵(lì)志通俗讀物�！兑�(guī)則中的規(guī)則》從認(rèn)清真相、說(shuō)話辦事、人際交往、婚戀、職場(chǎng)、商場(chǎng)、贏得成功等七個(gè)方面人手。翔實(shí)地講解和分析了隱藏在社會(huì)生活背后的重要規(guī)則。我們要學(xué)會(huì)從規(guī)則中看透規(guī)則，把握規(guī)則，讓規(guī)則更好地服務(wù)于我們的工作和生活�！兑�(guī)則中的規(guī)則》翔實(shí)地講解了人生中的重要規(guī)則，著重分析了這些隱藏在社會(huì)生

本書(shū)從心理學(xué)的視角出發(fā)對(duì)人自身存在狀態(tài)和生存意義的追尋，是一位西方心理學(xué)家綜合了精神分析與佛家智慧的感悟之作。書(shū)中設(shè)有兩條主線，一是作者對(duì)佛教主題的敘述，一是假想的一位患者與治療師之間的對(duì)話。

為了便于教師在教學(xué)過(guò)程中全面準(zhǔn)確地把握教材，用哲學(xué)智慧照亮中職學(xué)生的人生之路，我們編寫(xiě)了這本教師用書(shū)�！墩軐W(xué)與人生教學(xué)參考》將突出針對(duì)性、實(shí)用性和科學(xué)性，緊密結(jié)合中職學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)際，盡最大可能為教師提供教學(xué)便利�；�于這一宗旨，《哲學(xué)與人生教學(xué)參考》導(dǎo)言部分將對(duì)課程的定位與性質(zhì)、教材與大綱的關(guān)系、教材的編寫(xiě)理念與特點(diǎn)

你是不是這樣的人：總在默默奉獻(xiàn)，以求得到賞以；總是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì)，而沒(méi)有主動(dòng)爭(zhēng)取應(yīng)得的利益；凡事部循規(guī)蹈矩，缺乏新意；在挫折面前低頭，坐以待斃，全無(wú)斗志；總陷在沮喪、失落的情緒中，陷在糟糕的人際關(guān)系中，或是不懂得利用它為自己服務(wù)；老是看不清內(nèi)心的想法，不知道自己究竟想要什么……如果你恰巧是這

現(xiàn)實(shí)中有不少人認(rèn)為忙才是唯一，忙的生活才是有價(jià)值的生活；忙才能獲得價(jià)值感和認(rèn)同感；以至于忙成為很多人引以為榮耀的生活態(tài)度，這其實(shí)是走入了認(rèn)知的盲點(diǎn)。每個(gè)人想要獲得成功，都需要付出一定的努力，需要運(yùn)用好自己的時(shí)間，不虛度時(shí)光，但這不代表每天都應(yīng)該忙的天昏地暗，成為工作機(jī)器；忙得忽略了家庭、親情與愛(ài)，忙得沒(méi)有娛樂(lè)、丟掉了生

時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，不絕望就是一種偉大的希望，積極的思想能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。只要有信念，就能得到幸運(yùn)之神的眷顧，一生好運(yùn)！