本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)巨變與士人向文人的轉(zhuǎn)變、戰(zhàn)國(guó)士人的理性精神與著述風(fēng)氣、戰(zhàn)國(guó)儒家著作、戰(zhàn)國(guó)道家著作、法家及戰(zhàn)國(guó)其他諸子著作、戰(zhàn)國(guó)諸子的文學(xué)思想、戰(zhàn)國(guó)諸子的書(shū)寫(xiě)技術(shù)等內(nèi)容，以哲學(xué)為視角，在諸子思想的歷史深處發(fā)現(xiàn)其彼此的形成、聯(lián)系和區(qū)別，認(rèn)識(shí)世界的方式和價(jià)值觀念，并且結(jié)合戰(zhàn)國(guó)諸子的書(shū)寫(xiě)技術(shù)，試圖將諸子的思想成就奉獻(xiàn)給當(dāng)代社會(huì)文

《史記》記載老子，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，名耳，字耼，姓李氏，周守藏室之史。孔子適周，問(wèn)禮于老子。老子居周久之，見(jiàn)周之衰乃遂去。度函谷關(guān)，為關(guān)令尹著書(shū)五千余言�！逗�(jiǎn)帛老子》出土于荊湘不同時(shí)空地域，楚簡(jiǎn)《老子》甲乙丙，文字高古，書(shū)道優(yōu)美，展示老子才藝與淵博學(xué)識(shí)，靈動(dòng)商周古文形聲與精神。以其深潛九地，秦火尤眠，東漢許慎無(wú)從星摘

本書(shū)主要從跨語(yǔ)言、跨文化的學(xué)術(shù)視域之下，對(duì)五部《論語(yǔ)·學(xué)而》的英譯選本進(jìn)行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對(duì)話之中，中國(guó)傳統(tǒng)的校釋方法，才得以向翻譯研究敞開(kāi)其相對(duì)封閉的學(xué)術(shù)場(chǎng)域，并進(jìn)而使內(nèi)蘊(yùn)于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書(shū)以關(guān)

孔子之學(xué)是集勤奮學(xué)習(xí)、理性思考、躬行實(shí)踐三位一體的一種能夠代表中國(guó)人生活實(shí)踐的文化價(jià)值觀念的學(xué)說(shuō)�？讓W(xué)中所強(qiáng)調(diào)的與天地合其德天地人為三才天人合一的宇宙觀和強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取的人生觀等等，都不僅是中華文明中寶貴財(cái)富的一部分，而且也是世界文化的一部分。不僅超越了時(shí)空限制，而且進(jìn)而成為世界眾多先進(jìn)文化的領(lǐng)頭羊。 在本書(shū)中，作者通過(guò)

在今天傳統(tǒng)文化復(fù)興的盛世時(shí)代，學(xué)習(xí)經(jīng)典具有十分重要的意義。作為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的儒學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》給我們展現(xiàn)了一個(gè)今日時(shí)代所缺乏的精神家園。 《論語(yǔ)》是一部關(guān)于人生的教科書(shū)。它雖然沒(méi)有涉及對(duì)自然生命的管理范疇，但對(duì)于人自身的講求以及對(duì)人與社會(huì)之間的關(guān)系則有著十分獨(dú)到的思考與總結(jié)。 作者從忠恕、理想、學(xué)習(xí)、知人、交友、修身、濟(jì)世

老子的思想作為中華民族重要的精神遺產(chǎn)，在古今中外的歷史上都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。其中所反映的倫理道德、社會(huì)政治思想。已經(jīng)滲透到中華民族的民族性格當(dāng)中，成為中華民族的美德，具有極大的繼承價(jià)值。本書(shū)選取老子思想的精華，逐句詳解，古為今用，詳細(xì)介紹和闡釋論語(yǔ)的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，特別是還將西方文化與中華文化相結(jié)合，中西混通，闡釋中華文

本書(shū)為國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院、尼山圣源書(shū)院與我社共同主辦的“新仁學(xué)與儒學(xué)創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文集。由牟鐘鑒先生任名譽(yù)主編，郭沂任主編，杜維明、牟鐘鑒、錢(qián)遜、安樂(lè)哲、王殿卿等海內(nèi)外知名學(xué)者任編委。書(shū)中囊括了來(lái)自社科院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、武漢大學(xué)等機(jī)構(gòu)的知名

儒學(xué)現(xiàn)代化伴隨著中國(guó)建設(shè)和改革的進(jìn)程，與社會(huì)的發(fā)展同步，同國(guó)家與民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。沿著近代社會(huì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，考察近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中儒學(xué)現(xiàn)代化的時(shí)代背景、根本任務(wù)、基本途徑，準(zhǔn)確把握儒學(xué)現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)律，也就能更好地推進(jìn)儒學(xué)現(xiàn)代化，為構(gòu)建社會(huì)主義新儒學(xué)提供有益的借鑒與現(xiàn)實(shí)的啟示。本書(shū)稿簡(jiǎn)要概述了我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的

孔子是一位從古至今不斷被述說(shuō)、被研究的思想家，同時(shí)又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國(guó)文化的各個(gè)方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國(guó)文化進(jìn)行平等對(duì)話、增進(jìn)了解的過(guò)程中也是有獨(dú)特貢獻(xiàn)的。 本書(shū)是關(guān)于孔子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《論語(yǔ)》為原始文本，參考了史書(shū)上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果

孟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家一脈的重要代表，他的思想數(shù)千年來(lái)被反復(fù)述說(shuō)和研究、卻仍然無(wú)法被窮盡，直到今天仍影響到中國(guó)人生活的方方面面。 本書(shū)是關(guān)于孟子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《孟子》為原始文本，參考了史書(shū)上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果，系統(tǒng)介紹了孟子的生平，講述了孟子的政治思想、社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想、天人學(xué)說(shuō)、生態(tài)學(xué)說(shuō)、人性學(xué)說(shuō)