希望所有女孩都能學(xué)會愛自己，在標(biāo)簽化的審美標(biāo)準(zhǔn)下不被定義，找尋屬于自己的生活態(tài)度與生活方式。 本書是獨(dú)立插畫師ASEN創(chuàng)作的以“不被定義的女孩”為主題的作品合集，她筆下的主人公有著精致小巧的五官、豐腴的身材，充滿著迷人的法式風(fēng)情。她希望可以通過自己的畫筆、通過這些作品讓大家告別標(biāo)簽化的審美標(biāo)準(zhǔn)，不受外界影響，努力提升

我們需要理性和秩序，也需要棉花糖和貓咪，這些無比柔軟輕盈的事物。 在范小白的畫里有這樣一個(gè)獨(dú)一無二的女孩，像跌跌撞撞的我們自己。 偶爾陷入emo,被柔軟的事物拯救；但擁有信念，在一點(diǎn)一點(diǎn)變好，學(xué)著擁抱和接納自己。 “你活得不快樂，就不算生活過�！� “不是我在養(yǎng)貓，是貓選擇了我，它走進(jìn)我的生活，是為了治愈我�！� 作者真

明瑞一行在黃河劉家峽乘坐羊皮筏子去炳靈寺探險(xiǎn)，妖怪們破壞劉家峽大壩打算水淹大佛，這次召喚哪個(gè)蛋蛋精靈出場打妖怪呢？后來又去參觀甘肅省博物館，看到了馬踏飛燕和描金的明代古蘭經(jīng)，最后在嘉峪關(guān)長城發(fā)起了保衛(wèi)長城的探險(xiǎn)之旅。

明瑞和菲兒騎駱駝在鳴沙山和月牙泉游覽，湖邊有人報(bào)告白蛇妖經(jīng)常出沒，這次明瑞的黃金繩和菲兒的長槍派上了用場。莫高窟又遇到了在地底下搞破壞的僵尸，火焰山下的千佛洞又會遇到哪些妖怪呢？

為紀(jì)念新中國成立70周年，本書分四類主題創(chuàng)作：一是紅色經(jīng)典，重訪延安，主要反映新延安、新景象、新生活，試圖反映新時(shí)期的新延安精神：二是守望高原，固我邊陲，沿西藏之西阿里邊境線寫生，反映高原邊陲地區(qū)的異域風(fēng)情和歷史遺跡，也反映新中國發(fā)展之繁榮景象無處不在；三是新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù)的矛盾，越來越引起政府的重視和關(guān)注，通

本書為當(dāng)代畫家吳毅速寫作品精品集。吳毅先生遠(yuǎn)承中華文明之根，近師劉海栗，又通過親身創(chuàng)作踐行自己的學(xué)術(shù)主張，對于現(xiàn)當(dāng)代眾多學(xué)者、畫家如陳丹青、董欣賓等人都頗有影響。吳毅是新中國成立后培養(yǎng)出的杰出畫家，他的理論與實(shí)踐并重，為40余歲的南京書畫院繼林散之、陳大羽先生之后樹立了學(xué)術(shù)新標(biāo)桿。他堅(jiān)定文化自信，一生探索中國畫藝術(shù)，取

段建偉曾以清風(fēng)拂面的“新鄉(xiāng)土”繪畫在藝術(shù)界尤其是在現(xiàn)代繪畫教學(xué)領(lǐng)域廣為人知。該畫冊收錄這幾年來其“風(fēng)景與人”系列紙上習(xí)作百幅，其畫作具有豐沛飽滿、生動鮮活，質(zhì)樸天真的格調(diào)，具有一定啟迪性。

在遠(yuǎn)古神明的年代，世間存在著天眾、龍眾、阿修羅等八部眾，合稱龍神八部。十六年前，唐三藏師徒西天取經(jīng)帶回了永恒之火，師徒四人卻分崩離析,永恒之火也下落不明。十六年后，天庭派大軍大肆搜尋，以天羽山之戰(zhàn)為起點(diǎn)，狼妖白狼不辭萬難尋回當(dāng)年取經(jīng)的三藏師徒，組成新的西行小隊(duì)開啟還經(jīng)之路……而當(dāng)三藏大法師一

《康熙萬壽盛典圖》以紀(jì)實(shí)的筆法，全景式地再現(xiàn)了康熙六十歲壽辰（康熙五十二年三月十八日）之際，京城內(nèi)外的官員、百姓自北京西郊暢春園至皇宮神武門結(jié)彩張燈、雜陳百戲、迎鑾呼祝的盛大場面。圖中所繪故宮神武門、景山西門、北海五龍亭、西安門以至西直門之盛景，沿途各省所搭戲棚及披霞牌坊、游廊等，另銀局、漂染坊、鏢局、糧食店及茶飯房臺

本書分為“圖版”“作品說明”“參考文獻(xiàn)”“索引”四個(gè)板塊�！皥D版”共收錄海內(nèi)外博物館藏界畫畫家蕭晨、袁耀等的繪畫作品近90件,各有全圖和局部圖若干,系統(tǒng)而全面地反映了各位畫家在不同時(shí)期的創(chuàng)作全貌及經(jīng)典作品;各作品內(nèi)容則包含了作品的基本版權(quán)信息與題跋釋文、說明及鈐印的原大呈現(xiàn)與釋讀,為讀者全方位地了解該幅作品提供了詳細(xì)信