本書由六章內(nèi)容組成，包括認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成、平面構(gòu)成的基本造型要素、平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)原理、基本形與骨格、平面構(gòu)成的表現(xiàn)形式、平面構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。旨在培養(yǎng)學(xué)生靈活的設(shè)計(jì)構(gòu)思能力和創(chuàng)造性思維能力，從而為專業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。 本書可作為高等院校藝術(shù)類相關(guān)專業(yè)教材，也可作為藝術(shù)設(shè)計(jì)愛好者的參考用書。

本書是中南民族大學(xué)民族學(xué)文庫的叢書之一。書中探討了黎錦傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代化的土壤里如何保存而不失傳，保真而不變味。作者首先介紹黎錦的傳統(tǒng)工藝、文化內(nèi)涵，并在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)黎族傳統(tǒng)的紡染織繡工藝進(jìn)行梳理、整合；其次介紹黎錦傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保護(hù)的技術(shù)手段，指出數(shù)字化保護(hù)應(yīng)該遵循五大原則，處理好五種關(guān)系，關(guān)注五類問題，從而使

土家織錦傳承人口述史研究分為兩個(gè)主要組成部分，*部分是對(duì)土家織錦傳承人口述史的訪談?dòng)涗�，第二部分是著者�?duì)口述史呈現(xiàn)的社會(huì)意義和社會(huì)歷史背景進(jìn)行的研究。土家織錦傳承人口述史研究分為兩個(gè)主要組成部分，*部分是對(duì)土家織錦傳承人口述史的訪談?dòng)涗�，第二部分是著者�?duì)口述史呈現(xiàn)的社會(huì)意義和社會(huì)歷史背景進(jìn)行的研究。

《中華文明史話》彩圖普及叢書簡介 《中華文明史話》叢書是一套文化普及類閱讀叢書，主題豐富，內(nèi)容涵蓋面廣，從各個(gè)主題的歷史源流到目前概況，脈絡(luò)清晰。叢書并不深入探究各主題下的細(xì)枝末節(jié)，閱讀叢書，能對(duì)各主題有一個(gè)概況性了解。叢書在注重知識(shí)準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，力求以生動(dòng)、規(guī)范的文字來敘述，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則富有情趣，具有

全書介紹了35款包含花卉、動(dòng)物、昆蟲等題材，如同編織作品一般毛絨絨的立體/平面刺繡作品。作者將其溫柔細(xì)膩的藝術(shù)靈感，纏繞于指尖，營造出生動(dòng)有趣的刺繡作品。書后附贈(zèng)所有作品的制作方法教程，以方便讀者閱讀的方式進(jìn)行講解。關(guān)于立體刺繡立體刺繡是在距今400年以前的英國曾風(fēng)靡的一種刺繡。所謂立體刺繡，就是在繡面中塞入填充物，或

茶席插花是應(yīng)用于茶道的藝術(shù)插花，是茶席布置的重要元素，和畫龍點(diǎn)睛之筆。茶席插花在追求的藝術(shù)意境和插制手法上，與普通插花相比有其特殊性。本書系統(tǒng)和全面地講述了茶席插花的基礎(chǔ)理論、美學(xué)原則、設(shè)計(jì)方法和插制技法，具體內(nèi)容包括茶席花的基本構(gòu)成要素、茶席花的構(gòu)思與插制、茶席花與茶席的色彩關(guān)系、茶席花常見花型的插制方法、茶席花在茶

本書是德國自然風(fēng)格花藝設(shè)計(jì)入門書籍，內(nèi)容包括德國自然風(fēng)花藝的造型理論基礎(chǔ)和實(shí)操案例，由簡入深、循序漸進(jìn)，非常適合花藝從業(yè)者和插花愛好者參考學(xué)習(xí)。全書分為上下兩部分，上篇介紹了花藝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論，包括花藝設(shè)計(jì)的不同種類和區(qū)別、構(gòu)思和表現(xiàn)方法等；下篇針對(duì)德國自然風(fēng)格花藝設(shè)計(jì)各種花型的概念、形態(tài)、設(shè)計(jì)思路、插制方法等進(jìn)行全面

一張紙折出「可愛房屋書」，用心寫出對(duì)家的關(guān)懷。一張紙折出「八格城堡書」，畫一座有趣的動(dòng)物園，邀請(qǐng)大家來看動(dòng)物。一張紙折出「蝴蝶立體書」，一攤開就有美麗蝴蝶在眼前飛啊飛。一張紙不但能做一本書，還能做出立體書！本書為讀者介紹20種不同形式的“一張紙做書”+“內(nèi)頁立體化技巧”。每個(gè)立體書都附上“這本書可以寫什么”的創(chuàng)作想法，

澤雅屏紙制作技藝，是傳統(tǒng)手工造紙技藝的典型代表。澤雅“四連碓”造紙作坊，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上，溫州澤雅家家戶戶造紙，紙農(nóng)們農(nóng)忙時(shí)種田，閑時(shí)則造紙，男女老少都參與其中。澤雅屏紙是以竹子為原料，經(jīng)過多道工序手工制作的日常生活用紙，其主要工藝流程與《天工開物》中所記載的傳統(tǒng)造紙技藝吻合。利用水力資源驅(qū)動(dòng)水碓進(jìn)行

位于富春江畔的桐廬景色秀美，桐廬剪紙吸收了富春山水特有的靈氣，厚中見秀、玲瓏剔透、質(zhì)樸典雅、含蓄華麗，明清時(shí)期即以窗花、燈花、鞋花、衣飾花、喜花等樣式盛行。當(dāng)代剪紙則多取材于山水風(fēng)光、花鳥蟲魚以及農(nóng)家生活，尤擅剪刻富春山水長卷，小品則以蓮花為勝。受理學(xué)家周敦頤《愛蓮說》影響，當(dāng)?shù)厮嚾艘跃�湛的技法剪出各式蓮花，千姿百態(tài)，