視覺導(dǎo)向標(biāo)識通常采用視覺符號、圖形、字體、色彩和材料等元素構(gòu)成，用視覺形象來傳達(dá)信息。本書從視覺導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計的理論與實(shí)訓(xùn)中結(jié)合現(xiàn)代視覺導(dǎo)向的典型案例進(jìn)行闡述，全書分五個部分，分別介紹了視覺導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計的基本要素、設(shè)計原則及方法。

鄭軍、徐麗慧編*的《吉祥中國大圖典（喜慶卷）》詳細(xì)解讀吉祥喜慶圖案及寓意，其圖必有意，意必吉祥，內(nèi)容豐富，形式多樣，流傳久遠(yuǎn)，應(yīng)用廣泛。本書將中國民間喜聞樂見的吉祥物、吉祥畫、吉祥語等匯編成冊，輯錄相關(guān)美好傳說和生動寓意，以助讀者了解、賞析富有蓬勃生命力的中國民間傳統(tǒng)文化成果。

剪紙是滿族傳統(tǒng)文化中一個重要的部分。心靈手巧的滿族民間藝人把所見、所聞、所喜愛的人物、景物等都剪成作品，裝飾著幸福美滿的生活。《滿族剪紙》在傳統(tǒng)的血液中探求新的發(fā)展，為挖掘、整理、保護(hù)、傳承關(guān)東地區(qū)民間剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們?yōu)楹笫纻鬟f著先祖的文化精髓，當(dāng)由此書銘刻在案。

中國傳統(tǒng)金工首飾藝術(shù)

天津民俗剪紙豐富多彩，花樣不斷翻新，很有特色。天津有杰出的民間剪紙藝人，但長久以來卻無人收集和整理剪紙。這樣對戲劇史、戲劇臉譜和舞臺美術(shù)頗有研究的黃殿祺先生同女兒黃萍開始研究收藏剪紙。他們不辭辛苦，經(jīng)過多年挖掘、收集、研究，竟然收集到上千件剪紙作品，既有民俗剪紙，又有現(xiàn)代剪紙。這些作品編輯匯集成一本專輯出版，讓人喜出望

本書精選84幅中國傳統(tǒng)精美的圖案，充滿活力的線條或粗或細(xì)、或直或彎，將帶你走入一個充滿中國特色的涂色世界。拿起畫筆、放松身心，盡情釋放你的靈感和創(chuàng)意，一筆一色，繪出你的中國風(fēng)。

隨著世界的進(jìn)步和各國城市的發(fā)展，“公共藝術(shù)”已極大地促進(jìn)了各國和各地區(qū)的文化繁榮。公共藝術(shù)，也就是人們所說的“藝術(shù)生活化的延伸。”《公共裝飾藝術(shù)設(shè)計》是一本伴隨當(dāng)代城市發(fā)展的公共藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的指導(dǎo)教材。教材結(jié)合了大量國內(nèi)外優(yōu)秀案例，并且同作者本人近年來的實(shí)踐案例相結(jié)合，詳盡地解析和示范了本學(xué)科的關(guān)鍵點(diǎn)，具有一定的創(chuàng)新性

國色天香的牡丹一度作為國花的主要候選花，以畫牡丹而知名的畫家湯兆基也被稱為“湯牡丹”。針對當(dāng)下中國牡丹研究處于零散研究的現(xiàn)狀，他提出了建立“牡丹文化學(xué)”的設(shè)想。他希望建立的“牡丹文化學(xué)”覆蓋龐大的體系，涉及植物、園藝、藥物、旅游、文學(xué)、美術(shù)等多個門類，需要跨學(xué)科跨地域梳理、整合其研究對象和研究領(lǐng)域，它應(yīng)當(dāng)回答包括牡丹文

本書從四個角度由淺入深地介紹文玩菩提的知識。1.基礎(chǔ)入門：從菩提文化、文玩菩提子的定義、菩提子的產(chǎn)地、品種、制作方式等方面介紹文玩菩提子的基礎(chǔ)知識，為讀者厘清文玩菩提子的概念，做好把玩菩提子的準(zhǔn)備。2.鑒定技巧：介紹菩提子質(zhì)量貧家的基本標(biāo)準(zhǔn)，并詳細(xì)解讀四大文玩菩提的玩賞要點(diǎn)，提供十余種稀有的精品菩提實(shí)例進(jìn)行實(shí)物賞析，讓

跟著《孩子的第一堂自然手工課》一起探索大自然的奧秘吧！ 我們就從“自家后花園”開始吧！你可以給小蟲子搭建昆蟲旅館，把獨(dú)輪車改造成菜園，還可以做些野鳥喂食器�！胺N植的樂趣”會教你怎么在狹小的空間里種植物。你可以把擱在窗臺上的雞蛋托利用起來，也可以把舊雨鞋改造成漂亮的花盆。 接下來，“從室內(nèi)到戶外”會告訴你，下雨天可以