曾經(jīng)在高校擔(dān)任播音與主持藝術(shù)專業(yè)教師的我,對于幼兒語言啟蒙沒有太多關(guān)注,只是對大學(xué)生反復(fù)強調(diào)語言功底的重要性。后來,我進入陜西音樂廣播,成為一名電臺主持人,在與小主持人、小記者的接觸中,我發(fā)現(xiàn)靈活敏捷的思維、豐富生動的語言應(yīng)該從小培養(yǎng)。

播音主持批評學(xué)

中國文化傳統(tǒng)普及讀物。由于這遍布神州的洞天福地，其分布與形成都與道教發(fā)展的歷程息息相關(guān)，故而《道觀可道的中國》選取九個有代表性的洞天福地，試圖通過它們反映道教的形成與發(fā)展歷史，從中透視道教這一本土宗教對中國人精神文化生活的作用和影響。

本書全面系統(tǒng)介紹上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，精選大量具有代表性的工藝精品的圖片，集知識性、藝術(shù)性、收藏性于一體，是上海民間文化和百匠工藝的集中展示。包括服裝刺繡篇、雕刻篇、繪畫篇、綜合篇等板塊，每個版塊分門別類、詳細介紹各項目，圖文并茂。

本書收錄顧憲成存世著作，包括《涇皋藏稿》《小心齋札記》《東林會約》《證性編》《大學(xué)通考》《語孟說略》等，后附年譜。本書以“顧憲成全集”為名統(tǒng)編全書，并安排卷次，方便讀者利用，內(nèi)容編排上參照清光緒間刻本《顧端文公遺書》，并作相應(yīng)調(diào)整。本書收錄顧憲成著作較為完備，較全面地展示了顧憲成的生平經(jīng)歷及學(xué)術(shù)成就。

《救荒本草》是我國古代一部重要的區(qū)域性經(jīng)濟植物志，用簡單的文字和科學(xué)的植物繪圖記錄了我國中原地區(qū)的可食用植物資源。代表了明代初期中國古代植物學(xué)研究的最高水平。

文化·生活。圖文書。本書以片段式“情景對話”的寫作方式，記述了三位生活在養(yǎng)老院的銀發(fā)老人的日常，從親歷者的角度表達了養(yǎng)老院里老年人生活與心態(tài)，以及他們的所見、所聞、所思、所想。語言詼諧幽默，還配有作者的手繪圖，整體風(fēng)格積極樂觀，充滿真情實感。老齡化是當下中國必須要面對的一個非常重要的社會問題，進不進養(yǎng)老院也是熱點話題。

電視作為主流媒體，是重要的宣傳陣地，在科學(xué)理論的傳播、闡述、解析、大眾化上發(fā)揮著重要作用。做好科學(xué)理論最新成果的大眾傳播，以理性的力量、創(chuàng)新的方式引導(dǎo)受眾，是電視媒體責(zé)任擔(dān)當?shù)闹匾�體現(xiàn)。本書以《凡事說理》欄目為研究對象，詳細梳理2017年至今欄目的制作情況，從電視性和理論性兩個維度深入探究其在電視理論節(jié)目上取得的成績、

本書以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo),以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循,以中國播音學(xué)為理論依據(jù),以不同階段我國電視戲曲節(jié)目播音主持創(chuàng)作活動為主要研究對象,以推進我國電視戲曲節(jié)目播音主持事業(yè)向前發(fā)展、電視戲曲節(jié)目繁榮興盛、戲曲藝術(shù)重新煥發(fā)生機,以滿足人民日益增長的美好生活需要為最終目的,進行了系統(tǒng)化、理論化的研究。

本書屬于廣播發(fā)展及傳播方面的學(xué)術(shù)著作，全書分為兩篇，分別為發(fā)展篇和傳播篇。發(fā)展篇主要介紹了新媒體時代廣播發(fā)展概況，并從廣播受眾、廣播傳播內(nèi)容、廣播傳播方式三個方面介紹新媒體時代廣播的傳播發(fā)展及特點；傳播篇主要論述廣播體系構(gòu)建及不同形式的廣播內(nèi)容的傳播策略，涵蓋新媒體時代廣播的體系構(gòu)建，廣播報道、廣播服務(wù)的創(chuàng)新傳播策略。