《章學(xué)研究論叢:我所知道的祖父章太炎》由章太炎嫡孫章念馳撰寫,敘述了祖父章太炎的生平、學(xué)術(shù)、與重要?dú)v史名人之關(guān)系以及家人的事跡。既秉持史家客觀實(shí)錄的原則,力求還原歷史;也充滿作為后人賡續(xù)先人未完之業(yè)的責(zé)任感,感情真摯,為人們描述了一個(gè)章氏后人眼中真實(shí)、立體的章太炎。 作為革命家,章太炎絕不僅儀是一個(gè)反清斗士,而是近代
逃亡日本后,梁?jiǎn)⒊栍[明治西學(xué)譯述,從追隨康有為的世界主義到借《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》獨(dú)立宣揚(yáng)國(guó)家主義,其思想因何“為之一變”? 圍繞譚嗣同的糾葛,在旅日期間康梁關(guān)系的演變中扮演了何種角色?梁?jiǎn)⒊鯓右酝雒呱矸�,秘密代筆完成清廷的憲政考察報(bào)告? 民國(guó)初年,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)日態(tài)度的轉(zhuǎn)變?nèi)绾斡绊懰恼?/p>
二十世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊ㄈ喂┫群缶幾肓巳N關(guān)于傳統(tǒng)的修身方面的書。此三書既是梁?jiǎn)⒊救擞靡宰孕薜碾S身札記讀本,也是任公用以推行公民德育的指導(dǎo)書。其中《德育鑒》是按照修身的方法和步驟,摘錄編排先秦至明清的儒者的相關(guān)言論,并加按語(yǔ)跋識(shí)。自1905年在新民叢報(bào)上發(fā)表后,不斷再版,影響深遠(yuǎn)。如梁漱溟就多次說(shuō)自己走上后來(lái)的學(xué)問(wèn)和實(shí)
本書為中研院學(xué)人文庫(kù)叢書之一,內(nèi)容包括公私觀念與自由民主、梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)思想變遷、民國(guó)人物與思想三個(gè)部分。所收論文,涵及黃克武先生關(guān)于近代中國(guó)的思想、觀念和人物等相關(guān)文稿,展現(xiàn)了中國(guó)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的歷程中,知識(shí)分子如何與中、西多樣思潮交織互動(dòng)的歷史圖景。國(guó)近代思想史、翻譯史與中西文化交流。著有《一個(gè)被放棄的選擇:梁?jiǎn)?/p>
本書是2005-2006年度日本學(xué)習(xí)院大學(xué)東洋文化研究所研究項(xiàng)目“中國(guó)近代知識(shí)分子的‘中國(guó)’認(rèn)識(shí)”的成果論文集,本書有別于中國(guó)近代思想史新方法論的研究,而是致力于研讀各個(gè)文本的基礎(chǔ)性研究。主要內(nèi)容分析朱光潛、辜鴻銘、胡適、梁?jiǎn)⒊⑺纹阶�、趙正平、張君勱等人的學(xué)術(shù)研究在中國(guó)
嚴(yán)復(fù)是清末極具影響力的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,翻譯家和教育家,本書以詳實(shí)的史料,流暢樸實(shí)的文筆,向讀者展示了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想內(nèi)涵。
《劍魂簫韻——龔自珍傳》一書從思想家、詩(shī)文大家和情感生活三方面展現(xiàn)了龔自珍的一生。本書資料翔實(shí),綱目清晰,構(gòu)思奇特,在敘述龔自珍的思想文化成就和文學(xué)業(yè)績(jī)的時(shí)候,注重歷史資料的發(fā)掘和援引,同時(shí)也注重從龔自珍的詩(shī)文中尋找內(nèi)證,所述所論,均有堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料支持。對(duì)于今天的讀者而言,通過(guò)作者在書中的講述
《梁?jiǎn)⒊?jīng)典》精選民國(guó)文化大家梁?jiǎn)⒊慕?jīng)典作品,讓讀者品味這些經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗后留存的精品。
中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,蘊(yùn)含深邃的華夏智慧,它是中華民族的原色、本色、底色。民風(fēng)民習(xí)民俗,積淀在老百姓的日子里、生活里;它是民族的生活狀態(tài)、心靈形態(tài)、審美情態(tài);它是燭照生活的光芒,愉悅歲月,啟迪心智,神往夙愿。 中秋節(jié)是中國(guó)團(tuán)圓、祥和、吉祥的佳節(jié)。古往今來(lái)備受人們的重視和喜愛,因?yàn)橹星锕?jié)承載著祥瑞的民俗事項(xiàng),蘊(yùn)含著美好的夙
《劍魂簫韻:龔自珍傳》一書從思想家、詩(shī)文大家和情感生活三方面展現(xiàn)了龔自珍的一生。《劍魂簫韻:龔自珍傳》資料翔實(shí),綱目清晰,構(gòu)思奇特,在敘述龔自珍的思想文化成就和文學(xué)業(yè)績(jī)的時(shí)候,注重歷史資料的發(fā)掘和援引,同時(shí)也注重從龔自珍的詩(shī)文中尋找內(nèi)證,所述所論,均有堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料支持。對(duì)于今天的讀者而言,通過(guò)作者在書中的講述,不但可