為了配合高校思想政治理論課“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（此前曾用名為“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”）的學(xué)習(xí)，《<毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論>重點(diǎn)難點(diǎn)解析與練習(xí)》編寫(xiě)組在充分把握馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材、教育部馬克思主義理論與思想政治教育重點(diǎn)學(xué)科

本書(shū)是教育部“高等師范教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”的研究成果——面向21世紀(jì)課程教材《毛澤東思想概論》的修訂版。本次修訂堅(jiān)持以中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的歷史決議對(duì)毛澤東思想的論述為依據(jù)，在研究毛澤東及老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家著作和黨的文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，充分反映近年來(lái)學(xué)術(shù)界研究的新成果，特別是紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80

*對(duì)傳統(tǒng)的書(shū)法鉆得深，吃得透，心摹手臨，獨(dú)悟天機(jī)，取其精華，自成機(jī)杼。他對(duì)自己的書(shū)法，也不斷地?fù)P棄，日有所進(jìn)，年有所改，壯有所行，老有所攻，求新求變，樂(lè)此不疲，終于登上了．現(xiàn)代書(shū)法之巔，形成書(shū)苑中獨(dú)樹(shù)一幟的“毛體”。毛體書(shū)法汪洋恣肆，任意揮灑，布局協(xié)調(diào)，自成妙趣，出神入化，有口皆碑。 總之，*的詩(shī)詞、書(shū)法，都是流的作品

以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程中，始終維護(hù)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。面對(duì)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和支持了對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線；他高舉馬列主義和*思想的旗幟，科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛譯東思想路線；他高舉馬列主和*思想的旗幟，科學(xué)地評(píng)價(jià)了*思想和*的歷史地

全黨全軍和全國(guó)各族人民所敬愛(ài)的鄧小平，不僅是鄧小平理論的偉大創(chuàng)立者和改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，而且也是當(dāng)今世界上最杰出的國(guó)際戰(zhàn)略家和外交家。國(guó)際形勢(shì)開(kāi)始發(fā)生深刻變化的大背景下，鄧小平運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，清醒冷靜地觀察，實(shí)事求是地分析，科學(xué)縝密地思考，大膽準(zhǔn)確地判斷，得出了世界戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)

《《馬克思主義基本原理概論》重點(diǎn)難點(diǎn)解析與練習(xí)》貫通了全國(guó)統(tǒng)編教材（即馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、高等學(xué)校思想政治理論課教材《馬克思主義基本原理概論》）和陶德麟、石云霞教授主編的《馬克思主義基本原理概論》教材（武漢大學(xué)出版社2006年1月版），兩個(gè)版本同為主要依據(jù)和解讀對(duì)象。同時(shí)，照顧到全國(guó)統(tǒng)編教材的指導(dǎo)思想、編寫(xiě)思

2004年獲第六屆全國(guó)高校出版社優(yōu)秀熱銷書(shū)一等獎(jiǎng)，2003年10月至2007年8月，連續(xù)印刷21次，發(fā)行總量達(dá)到1677000冊(cè)，在廣播電視大學(xué)系統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響，而且還被北京大學(xué)等多所高校作為教材，在社會(huì)上也贏得了廣泛的關(guān)注�！多囆∑嚼碚摵腿齻�(gè)代表重要思想概論（教育部人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)教材）》由北京大學(xué)馬

二十世紀(jì)已經(jīng)成為歷史。然而這是剛剛逝去的歷史，歷史的印跡還散發(fā)著新鮮的氣息，還在向新世紀(jì)的人們招手致意。恰恰在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于二十世紀(jì)歷史的學(xué)術(shù)性反思又悄然而至。而對(duì)二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)術(shù)性反思，則自然是一個(gè)重要的論題。本書(shū)是憲光主持的國(guó)家社會(huì)科基金項(xiàng)目“二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)研究”終成果的一個(gè)部

《馬克思與西方傳統(tǒng)：馬克思與浪漫派的反諷》是西方英語(yǔ)學(xué)界一部研究馬克思思想與德國(guó)浪漫派聯(lián)系的經(jīng)典著作�！恶R克思與西方傳統(tǒng)：馬克思與浪漫派的反諷》的角度相當(dāng)獨(dú)特，選擇馬克思的早期詩(shī)歌為分析對(duì)象，通過(guò)詳盡的文本闡釋，在德國(guó)浪漫派的美學(xué)以及詩(shī)學(xué)的背景上，梳理了馬克思思想中獨(dú)特的德國(guó)浪漫派因素。而正是這一獨(dú)特的因素，使得馬克思

從總體上、相互聯(lián)系上和精神實(shí)質(zhì)上領(lǐng)會(huì)鄧小平同志的科學(xué)理論，深入學(xué)習(xí)和掌握鄧小平同志的思想方法和工作方法。鄧小平同志的哲學(xué)思想，內(nèi)容深邃，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格獨(dú)特。真正了解其精神實(shí)質(zhì)，既需要智慧和修養(yǎng)，也需要實(shí)踐和時(shí)間。 作者把“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題，分解成若干重