自西班牙殖民者赫爾南科爾特斯時代以來，歐洲就有傳言說中美洲洪都拉斯內(nèi)陸某處隱藏著一座財富遍野的失落之城，原住民稱之為白色之城或猴神之城。據(jù)原住民說，他們的先祖曾為躲避西班牙侵略者到過那里，他們警告說，任何闖入這座圣城的人都會受詛咒而死。1940年，記者西奧多A.莫德從雨林中帶回了數(shù)百件文物和一個動人的故事，之后未透露該

該書詳細討論了歐亞草原亞洲部分的細石葉工藝以及相關(guān)技術(shù)的起源、制作技術(shù)和人類對環(huán)境的適應(yīng)等諸多重要的問題。運用石器分析理論與方法以及世界各地的材料集中討論一種石器技術(shù)——這種石器技術(shù)恰恰是中國舊石器時代晚期到中石器時代最典型的技術(shù)，其研究思路與觀點對于中國細石器考古學(xué)來說非常具有啟發(fā)性，是一個經(jīng)典的石器技術(shù)研究范例。

朝鮮半島的古文化深受中國尤其是中國東北地區(qū)影響，與之具有千絲萬縷的交流與聯(lián)系，其中，作為青銅器時代代表遺物的青銅武器比較集中而明顯地體現(xiàn)了中國元素。包括劍、戈、矛、鏃在內(nèi)的青銅武器的研究是了解東北亞古代社會的一把重要鑰匙，通過對青銅武器的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、流通與使用環(huán)節(jié)的了解，能夠比較準(zhǔn)確地把握當(dāng)時的社會發(fā)展水平以及與周邊地區(qū)

1776年夏天，華盛頓手下的大陸軍在大英帝國空前強大的海上入侵行動面前遭遇了令人絕望的挫敗，不得不退出紐約。與此同時，華盛頓手下才華橫溢的將領(lǐng)本尼迪克特·阿諾德則在美加邊境用奇跡般的勝利阻滯了英軍的推進，使新生的合眾國免于覆滅。但在1780年，這位大陸軍的得力戰(zhàn)將卻失去了對美國革命事業(yè)的信念，轉(zhuǎn)而投奔英軍，這令他成為美

本文集是當(dāng)前活躍在中國美國史學(xué)界一些有名學(xué)者為紀(jì)念丁則民教授而撰寫的原創(chuàng)性成果，涉及美國革命史、內(nèi)戰(zhàn)史、種族與階級史、城市史、外交史、冷戰(zhàn)史及美國西部史等領(lǐng)域，因而也可以看作是一部圍繞重大問題展開論述的美國通史，研究方法涉及新政治史、比較史、社會史、關(guān)系史、跨國史以及文化史等。結(jié)構(gòu)上既有貫通式的宏觀敘事，也有對某一特定

本書通過對河西魏晉墓葬壁畫、東晉南朝墓室壁畫、北朝墓葬壁畫、高句麗墓室壁畫的研究，結(jié)合傳世繪畫，對魏晉南北朝圖與史進行了研究，以探討史學(xué)視野下的魏晉南北朝繪畫技法和意識形態(tài)。

本書主要描述1861―1865年的美國內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)歷�！捌鸫蔡枴�，一方面標(biāo)志著華盛頓作為一個國家首都的意識覺醒；另一方面也標(biāo)志著它從奴役到自由的覺醒。

1841年10月，斯蒂芬斯與畫家卡塞伍德等一行人搭乘田納西號，第二次來到中美洲尤加坦半島。在他們的這次探險之旅之前，尤卡坦的城市遺址大部分還不為外人所知，即使是當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩藢�這些古建筑的歷史背景也不甚了了，只能任由遺址日漸傾頹。斯蒂芬斯和他的伙伴用了一年的時間，探訪了四十四處遺址，留下40多萬字的文字記錄，以及上百張

這是一個非同尋常的歐洲故事，卻也是關(guān)于美利堅起源的故事。 故事的中心是一座島荷屬曼哈頓，它是美國海濱地區(qū)早期的歐洲殖民地之一。故事講述了獨裁總督彼得·施托伊弗桑特與自由斗士范·德·鄧克的沖突糾葛，捕捉到妓女、海盜、探險家和學(xué)者在彼時的不同生活，呈現(xiàn)出地理大發(fā)現(xiàn)時代錯綜復(fù)雜的歷史脈絡(luò)，向我們展現(xiàn)了為何曼哈頓才是美

在暴力和早期殖民者的壯志中誕生的美國，如今已經(jīng)成為一個世界強國。不過，這個國家的歷史仍然作用于當(dāng)下，影響著美國民族身份的塑造。美國對于民族身份的追尋以及對于建國之本的困惑，正是這本書所探討的根本問題。 本書大致按照時間順序?qū)懢停瑪⑹隽嗣绹鴱闹趁駮r期直至奧巴馬時代的政治和社會歷史變遷。 本書還探討了美國的一些內(nèi)在矛盾：這