"1.關(guān)于藝術(shù)家手制書的學術(shù)性的、文獻參考性的、歷史觀點性的文章；2.關(guān)于現(xiàn)當代書籍藝術(shù)的研究、探索、報告性的、評論性的文章；3.記錄藝術(shù)家以及他們的工作室、手工書籍工作坊、關(guān)注藝術(shù)家手制書的書店/獨立書店、圖書館/個人收藏手制書的一系列圖文結(jié)合的文章；4.藝術(shù)家、策展人、收藏家等的訪談與介紹；5.藝術(shù)書與展覽活動的回

本書收錄了美國戰(zhàn)后藝術(shù)史研究話語陣地《十月》雜志創(chuàng)刊的第二個十年，即自1986—1996年刊發(fā)的經(jīng)典文章。這些文章揭示了歷史的波譎云詭對文化和話語實踐的影響。全書分為“藝術(shù)藝術(shù)史”“后殖民主義話語”“身體政治精神分析”“景觀機制批判”四個板塊，既呈現(xiàn)了包括T.J.克拉克、伊夫-阿蘭·博瓦、本雅明·H.D.布赫洛、哈爾·

作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術(shù)、新聞學科評審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學科主編。本書十講包括：一、超越大限——《伏羲女蝸圖》論；二、云岡石窟敘錄；三、幻想的太陽——龜茲壁畫論；四、維摩詰與魏晉風度；五、“六法”的本義和演義；六、從“曹衣出水”到“吳帶當風”——民族繪畫格式的確立；七、張彥遠《

作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術(shù)、新聞學科評審委員，《辭海》（2009年版）美術(shù)學科主編。本書所講美術(shù)史學，主要是圍繞”實踐美術(shù)史學“展開。作者所謂實踐美術(shù)史學，是從張彥遠、郭熙到董其昌、石濤一脈相承、與時俱進的一個非學院的傳統(tǒng)學派。實踐美術(shù)史學是傳統(tǒng)教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，其研究目的不是為歷史而美術(shù)，也

作者徐建融，上海大學教授，上海市十五規(guī)劃文學、藝術(shù)、新聞學科評審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學科主編。國學和西學是人類文明創(chuàng)造的兩大高峰，它們有相通的地方，但在根本的性質(zhì)方面卻有著重大的相異。不能認識到這一點，就不可能真正地認識到什么是傳統(tǒng)。從事藝術(shù)活動，堅守國學的立場，油畫可以成為傳統(tǒng)；偏離國學的立場，中國畫也

書稿內(nèi)容涉及設計學、美術(shù)學和藝術(shù)學理論三大主要學科。書稿主題思想端正、立足學術(shù)前沿、探究藝術(shù)學專門課題，具有一定的學術(shù)創(chuàng)新意義和出版價值�！吧綎|工藝美術(shù)學院博士論叢”是山東工藝美術(shù)學院學科建設工程的重要內(nèi)容，是藝術(shù)設計院校加強學科建設、增進學術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書稿內(nèi)容涉及設計學、美術(shù)學和藝術(shù)

古希臘藝術(shù)創(chuàng)新和理想化的輝煌成就使其成為西方歷史上光榮的存在，而古羅馬對古希臘藝術(shù)偉大的傳承以及雕塑藝術(shù)實踐的貢獻也是不可忽視的成就，古希臘和古羅馬的文化遺產(chǎn)在西方歷史中相互交融并共同塑造西方雕塑藝術(shù)的基礎和發(fā)展，構(gòu)成西方文化的古典基礎。每一件展品不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，更是歷史和文化的見證，從古希臘雕塑的完美比例，到古

本書是2019年底在北京中間美術(shù)館呈現(xiàn)的同名展覽的研究圖冊，展覽由中間美術(shù)館高級策展人蘇偉策劃。本書以圖文并置的方式，呈現(xiàn)展覽中的作品和研究性文字。在討論中國當代美術(shù)發(fā)展時，作者提出“情感”作為一種調(diào)動性的角色存在于人與評價機制、藝術(shù)機構(gòu)之間，著重探討了創(chuàng)作者面臨不同環(huán)境時的心路與心態(tài)，為審視中國今天的藝術(shù)實踐與其自身

本書由中國美術(shù)家協(xié)會主編，收錄西部民族地區(qū)青年美術(shù)家創(chuàng)作高研班創(chuàng)作作品300余幅。西部少數(shù)民族青年美術(shù)家創(chuàng)作高研班自2011年創(chuàng)立，采取理論與實踐相結(jié)合的方式進行教學，聘請著名美術(shù)家和美術(shù)理論家進行美術(shù)講座和創(chuàng)作指導，累計培養(yǎng)民族地區(qū)美術(shù)骨干人才225名，高研班學員創(chuàng)作的具有民族特色的精品佳作得到業(yè)界與社會的關(guān)注，學員