敦煌醫(yī)學(xué)是敦煌學(xué)與中醫(yī)學(xué)的一個重要分支,是整理、研究與應(yīng)用敦煌遺書、敦煌壁畫及其他敦煌文物中涉及醫(yī)藥史料的一門學(xué)科。其與“中醫(yī)”“西醫(yī)”不是等同概念,與“敦煌文學(xué)”“敦煌藝術(shù)”等命名相呼應(yīng)。敦煌醫(yī)學(xué)卷目前公布的有一百三十余種,其內(nèi)容包括醫(yī)理、診法、本草、醫(yī)方、針灸等方面。本套敦煌醫(yī)學(xué)叢書出版的《診法卷》《本草卷》《醫(yī)方

書稿對北朝及遼金的山西大同給予了高度關(guān)注。書稿以人物開場，圍繞墓志，對曾經(jīng)生活在大同的元淑、高琨、王遇、丹陽王、穆瑜、馬頭、許從赟的生平事跡進行了細致的勾陳，講述了生活在北朝平城/遼金大同活生生的歷史人物的故事；隨后名物章，從出土器物出發(fā)，對石雕、瓦當、金銀銅器、玻璃器、金銀幣、首飾、鋪首銜環(huán)、下頜托、巴旦杏等器物的形

該書是《甲骨文字典》的橫排改造本。我社原有《甲骨文字典》,是甲骨文權(quán)威,讀者群不小。但是由于該書為豎排、手寫體,而且有些甲骨文字形大小不均,線條破損,影響了讀者的閱讀體驗。同時,豎排也相應(yīng)增加了篇幅,使部頭變大。如果能用電腦將其內(nèi)容橫排,不僅能縮小部頭,也能增強閱讀,其間,可以利用《甲骨文六位數(shù)字碼檢索字庫》的字體,減

本書是“文物大醫(yī)生”中的一本。本書介紹修復(fù)世家賈氏家族承接北京青銅器修復(fù)一派,自賈玉波至賈文超、賈文熙、賈文忠諸人,再至賈樹、郭玢、賈汀等下一代,歷經(jīng)三代而傳承不絕、且屢有建樹的精彩歷程,同時,也將其所修復(fù)的代表性珍貴文物的文化內(nèi)涵和所采取的修復(fù)技藝融入其中,融知識性、科學(xué)性和趣味性于一體。本書著力展現(xiàn)大時代中一個家族

本書共分兩部分：管理規(guī)劃篇和文物保護篇。主要內(nèi)容包括：總則；文物概況；保護對象；價值評估；現(xiàn)狀評估；規(guī)劃目標、原則與對策；保護區(qū)劃與管理規(guī)定；文物保護措施；景觀環(huán)境保護規(guī)劃等。

本書收入的論文跨度較廣，甲骨、金文、楚簡、秦漢簡、晉律都有涉及，對出土法律文獻研究中的若干重大論題多有反映。

本書從錫林郭勒的地理環(huán)境背景出發(fā),分別就錫林郭勒的舊石器時代、新石器時代、青銅時代、北魏時期考古發(fā)現(xiàn)以及巖畫登反映出的文化傳播交流現(xiàn)象進行了探討。舊石器時代的文化傳播,從金斯太洞穴距今4.7萬年的勒瓦婁瓦石片,討論了歐洲莫斯特技術(shù)在錫林郭勒的傳播,以及金斯太洞穴與新疆通天洞等姊妹遺址的文化現(xiàn)象比較;新石器時代的文化交流

本書對諸佛、菩薩、弟子的身世、職能、特長等內(nèi)容作了初步的介紹。本書內(nèi)容包括：覺行圓滿的佛；自利利他的菩薩；斷盡煩惱的弟子。具體內(nèi)容包括：過去七佛的種姓與家庭；燃燈佛為云童子授記；釋迦牟尼佛的前世；釋迦牟尼佛的今生；彌勒：給人們希望的未來佛；阿彌陀佛和西方極樂世界；藥師佛與東方凈琉璃世界；盧舍那佛與三界六道；從五十三佛到

本書分五大篇章——廣西銅鼓的來源，發(fā)展歷程，銅鼓習(xí)俗，銅鼓樂舞，銅鼓文化的復(fù)興與傳承，內(nèi)容涵蓋了列入國家級和自治區(qū)級的“非遺”項目以及項目傳承人，以文學(xué)性帶入科普性的方式來介紹廣西銅鼓發(fā)源與發(fā)展，傳統(tǒng)文化的影響與傳承等。此書的亮點是融入了新媒體，即手機掃描書中的二維碼就可呈現(xiàn)音視頻講解，既增加了圖書的趣味性，可讀性，又

《中國金銀器》是我國首部完整展示金銀器在工藝美術(shù)領(lǐng)域流變的鴻篇巨著,也是一部紙上的人類生活史,囊括了先秦至清的金銀器皿與金銀首飾,著眼于造型與紋飾,究心于美術(shù)和工藝、審美與生活的關(guān)系。全書依歷史朝代和器物功用,于近兩千頁的篇幅內(nèi),將金銀器這一西風(fēng)東漸之物在華夏之邦的落地、嬗變、融合直至自生光華的過程,以真實可見的圖像影