人，是黑格爾全部哲學理論的始點、基點與終點。黑格爾終其一生所探討的主題就是：人的本質(zhì)及其現(xiàn)實化問題，即人學。黑格爾不是獨立抽象談論人，而是從哲學、歷史學、宗教學和法學等各角度，從家、社會與國家等諸實體層面，來對人進行“解蔽”。本書主要探討：一是，黑格爾對以前主要經(jīng)典理論的批判與繼承；二是，黑格爾人學的主要內(nèi)容；三是，黑

《從文本到思想》是由在北京大學舉辦的"德國哲學:文本與文獻"國際會議上發(fā)表論文組成的合集，涉及萊布尼茨、康德、黑格爾、馬克思、尼采這五位在德國哲學史上影響巨大的思想家，文集的編排按照"從文本到思想"的思路，首先介紹了關(guān)于每位思想家的文本編纂及其研究情況，其次是有關(guān)哲學家思想以及重要問題的研究。無論是編纂學意義上的研究還

王穎斌編*的這本《海德格爾和語言的新形象》以海德格爾對形而上學語言的反思為切入點，把對存在的沉思作為立足點，貫穿以語言和人、存在之間的關(guān)系，目的在于將不同視域中的語言展現(xiàn)出來，構(gòu)建語言之歷史的整體關(guān)系，由此梳理海德格爾語言思想的脈絡，考察海德格爾對語言進行的本體論反思、批判和重建，闡明其語言思想的具體內(nèi)涵，揭示海德格

《埃德蒙·柏克與英國憲政轉(zhuǎn)型》一書旨在勾勒18世紀后半期英國歷史上最為引人矚目的政治人物——柏克與其所處時代英國憲法轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，通過梳理柏克的生平、著述與時代以及對柏克的政黨理論、帝國理論、政治經(jīng)濟學和英國憲法理論的闡釋，緊密結(jié)合18世紀英國政治的國內(nèi)國際現(xiàn)實背景，進而客觀考察柏克本人及其思想在推動英國憲政轉(zhuǎn)型

阿爾都塞的思想產(chǎn)生于馬克思主義處于危機中的歷史時代。通過理論的解讀，阿爾都塞使得馬克思主義理論擺脫人道主義意識形態(tài)的影響，重新恢復馬克思主義理論的激進特征。同時，這種解讀融入了當代的理論視野和現(xiàn)實反思，使得馬克思主義理論能夠擺脫教條主義的窠臼，實現(xiàn)馬克思主義理論與當代社會科學的對話。在一定的意義上，正是通過這種對話，阿

在這本富于熱情且充滿挑釁性的導讀里，作者羅伊爾會為讀者清楚介紹不少德里達的“關(guān)鍵思想”，包括解構(gòu)（deconstruction）、延異（difference）和將臨的民主（thedemocracytocome），同時也兼顧了一系列也許不那么顯眼的題目，例如地震、動物和動物性、鬼魂、畸怪、詩性（poematic）、毒藥、

哲學命題是哲學大師對于自然、社會和人生等方面的重大問題經(jīng)過艱苦思索而作出的判斷和說明，是哲學大師思想體系中的精華或“紐結(jié)”。如果說一位哲學大師的思想體系是一座璀璨的皇冠，那么，哲學命題就是這一皇冠上耀眼的明珠。一般而言，一位哲學大師的思想體系可以濃縮為一個哲學命題，而一個哲學命題的闡發(fā)也可以構(gòu)建一整套哲學思想體系。本書

柏拉圖之所以是全部西方哲學乃至整個西方文化***偉大的哲學家和思想家之一，并不僅僅是因為他有如此多的著述，或者是他的許多思想今天仍然具有現(xiàn)實意義，而更在于他寫作的方式。作為一位作家，他的創(chuàng)作魅力體現(xiàn)在其眾多對話內(nèi)容所反映出的巨大藝術(shù)造詣，以及其中所摻雜的大膽理念上。他試圖感染他的讀者，并將他們爭取到富于哲學追求的生活道

黑格爾傳

《現(xiàn)當代西方哲學原典導讀》在歷史分期上與《西方哲學原典導讀》相銜接，即力爭精選19世紀40年代以來西方哲學代表性的經(jīng)典論著予以導讀。該書選擇了16部現(xiàn)當代西方哲學的基本原典。分別從版本目錄及內(nèi)容結(jié)構(gòu)、原文節(jié)選、核心思想及特點分析等方面，既忠實于文本，又貫穿于前后左右的思維邏輯關(guān)系，進行基本原典的系統(tǒng)導讀，有利于進入原典