絲綢之路是推動人類文明進(jìn)步的具有重大意義的道路。它首先是“人”活動的結(jié)果,人類的活動必然反映到文學(xué)中。文學(xué)是人類社會生活的形象反映和情感投射,文學(xué)的發(fā)展變化是社會歷史發(fā)展變化的晴雨表,文學(xué)是人類社會歷史的審美表現(xiàn)。人類社會有了絲綢之路,便有了反映絲綢之路的文學(xué)。這條經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路、文化交流之路、文明互鑒之路早已成為文學(xué)表
本書講述了醫(yī)療文學(xué)漫畫、五代詞人心史、小說敘事縱談等內(nèi)容。
如果把“中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系”一語中的“現(xiàn)代”作為時間概念,限定在民國初年至1945年之間,就不難發(fā)現(xiàn),在那個特殊的時代背景下,兩國的文學(xué)發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語同人詩刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國廣州,繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行,并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩歌雜志,就不妨視為體現(xiàn)
《韓愈志》是錢基博先生的重要著作之一。全書以史家直筆、以貫串群像烘托主體的方式還原歷史敘述中的韓愈形象,在對韓愈詩文本體進(jìn)行研讀的基礎(chǔ)上,主要通過比較同儕、窮討其源、竟別其流等方式來凸現(xiàn)。以韓愈為中心,辨析韓愈著述及其價(jià)值,借此勾勒古文發(fā)展之脈絡(luò)!俄n愈志》以史傳體例明唐代古文之學(xué),體例謹(jǐn)嚴(yán),別出機(jī)杼,致力精深,雖剪裁
與歷朝遺民不同,清遺民面臨著道德和價(jià)值之源的干涸,經(jīng)歷著從“遺民”到“棄民”的角色轉(zhuǎn)變,他們由此成為國家“脫節(jié)的部分”。但士人身份決定了他們對社會變遷尤其是政治變遷極為敏感,后者深刻影響他們的活動、角色與命運(yùn)。文學(xué)書寫既反映了他們的情感、體察與因應(yīng),也依稀顯示了裹挾近代中國歷史進(jìn)程的混沌力量。
本書從巴金的作品出發(fā),結(jié)合他的人生故事,講述今天我們?nèi)绾巫x巴金、如何走近他的人生。巴金從踏上文壇開始,就是一位“總是說真話”的人,跨越了兩個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,見證了中國歷史百年的滄桑,被譽(yù)為“20世紀(jì)中國文學(xué)的良心”。他的人生經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)與痛苦,但從未失去信仰,從未喪失對真善美的追求?梢哉f,巴金是一個始終都在思索,始
徐志摩是中國最受歡迎的現(xiàn)代詩人之一。本書從徐志摩的作品出發(fā),結(jié)合他傳奇的一生,講述他的創(chuàng)作與人生故事。徐志摩一生熱烈地追求“愛”“自由”與“美”,熱愛大自然,大海星辰、白云流泉、空谷幽蘭、落葉秋聲都在他的筆下流瀉出最美的詩篇。讀者不僅讀到他的作品、他對生活的熱愛,還能體味其飛動飄逸、復(fù)雜立體的哲思,同時為我們打開一面感
本書圍繞莫言的作品和他的人生,講述作品與作家背后的故事。莫言是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家,來自山東農(nóng)村的他將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起,造就了一個似真似幻、極具魅力的文學(xué)王國“高密東北鄉(xiāng)”。他幽默地講述土地與人的故事,把一個被人遺忘的民間世界呈現(xiàn)在我們眼前。他的寫作既有歷史的回顧,又有現(xiàn)實(shí)的
本書稿由南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心組織編寫,知名學(xué)者張光芒教授主編,共收錄了約二三十篇有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評理論方面的學(xué)術(shù)論文。按照作者的研究主題,全書大致可分“現(xiàn)代論壇”“文學(xué)史透視”“文學(xué)現(xiàn)場”“中外比較”“臺港海外形聲”“學(xué)術(shù)講演錄”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等七個板塊,反映了近期現(xiàn)代文學(xué)研究界的最新研究成果,以及一些重要的學(xué)術(shù)信
本書主要討論廣東現(xiàn)代作家作品。廣東現(xiàn)代文學(xué)雖然時間不長,但每一階段的不同作家均對他所處的時代做出敏捷反應(yīng),他們的作品表現(xiàn)出開放性與多樣性。廣東現(xiàn)代文學(xué)在追尋與世界交流的同時,注重本土現(xiàn)代化的書寫,它緊隨20世紀(jì)中國革命的步伐,亦不忘人心,關(guān)懷小人物在歷史中漂浮的命運(yùn)?偟膩碚f,濃郁的地域特色與縱深的文化意識,持續(xù)追求人