洪鈞（1839-1893），字陶士，號文卿。1889年至1892年任清廷駐俄、德、奧、荷蘭四國大臣期間，以西方的資料證補(bǔ)《元史》，撰成《元史譯文證補(bǔ)》30卷，開中國史學(xué)界利用外國資料研究元史的先例。本書選輯洪鈞著作數(shù)種，包括《元史譯文證補(bǔ)》《元史地理志西北地附錄釋地》《元經(jīng)世大典地圖跋》，以及《元史譯文證補(bǔ)》稿本等，以

本書以13冊石印本和先生其他生前大量文章和著作為基礎(chǔ)，經(jīng)過系統(tǒng)梳理，整理為本書。重點(diǎn)介紹先生的治水理論和治水理念，包括水利概論、水功學(xué)術(shù)、西北水利、黃河水利、華北水利、江淮水利、農(nóng)村建設(shè)等7個(gè)專業(yè)著述以及教學(xué)專著、學(xué)術(shù)交流、公文函電、自述家書、工程日記、人物舊事、悼文、銘序、遺囑年表等內(nèi)容。

中國古代數(shù)千年的文化積淀，留下了浩如煙海的典籍。這些文化瑰寶不僅具極高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)研究價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且在當(dāng)下社會啟迪民智、古為今用方面也有積極的意義。中國古籍分經(jīng)、史、子、集四類。《傳承之道：深圳博物館藏子部古籍善本》是深圳博物館編寫的子部善本圖錄。本書收錄中國古代子部文獻(xiàn)中的儒家、道家、法家、雜家、農(nóng)家、

本稿系上海社科院最新課題報(bào)告和主要學(xué)術(shù)論文的英文版，以下是入選論文：1柳葉刀尖——西醫(yī)手術(shù)技藝和觀：念在近代中國的變遷，趙婧2近代長三角郵政空間的演化劉雅媛3四部之學(xué)的轉(zhuǎn)換與近代文章流別論的生成常方舟4從文本實(shí)驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)文本：“人工智能文學(xué)”的表達(dá)性重復(fù)朱恬驊5智能革命與個(gè)人的全面發(fā)展成素梅6哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)革命與

《愚齋反經(jīng)錄》十六卷,清朝謝王寵撰。其著述體例是,先列所述典籍原文或條目,其后引一家或諸家注解,并適時(shí)添加按語。卷一至卷四為《論語尊注解意》,卷五《小學(xué)大學(xué)中庸兩孟指要》,卷六《孝經(jīng)述朱》,卷七《忠經(jīng)擇要集注廣義》,卷八《明倫錄》,卷九《理學(xué)入門》,卷十《知性錄》,卷十一《尋孔顏樂處》,卷十二《易學(xué)指要》,卷十三《善利

本書對毛憲著作采用標(biāo)點(diǎn)、�？焙妥⑨尩姆绞竭M(jìn)行整理,包括《諫垣奏草》四卷、《古庵文集》十卷、《毗陵正學(xué)編》一卷等,后附錄相關(guān)傳記、序跋等。其中《諫垣奏草》主要以明刻《毛古庵諫草》四卷為底本,《古庵文集》主要以明嘉靖四十一年毛訢刻《古庵毛先生文集》十卷為底本,并用毘陵文獻(xiàn)征存社《武進(jìn)毛古庵先生全集》對全書進(jìn)行參校。全書條理

本書收集了“基礎(chǔ)地質(zhì)學(xué)”等41個(gè)課程思政教學(xué)案例，涉及理、工、文、管、藝等多個(gè)學(xué)科門類，是桂林理工大學(xué)課程思政教學(xué)改革研究成果的集中體現(xiàn)。教學(xué)案例從各學(xué)科專業(yè)的不同視角，闡釋了教師對課程思政內(nèi)涵的理解和實(shí)施路徑，為學(xué)校構(gòu)建全員、全程、全方位的育人格局，充分發(fā)揮課堂教學(xué)育人主渠道的作用，踐行初心使命，培育卓越人才，提供強(qiáng)

本書主要包括五言古詩、五言律詩、五言排律、七言律詩、五言絕句、七言絕句、制、札子、疏、狀、策問、啟、書、小簡、序、碑、記、墓志銘、雜說等內(nèi)容。以文淵閣《四庫全書》本為底本，以瑞安孫氏所刊《永嘉叢書》本為校本，進(jìn)行整理點(diǎn)校，補(bǔ)充若干許景衡佚詩、佚文，并附錄許景衡傳記史料及《橫塘集》題跋。

人與自然息息相關(guān)。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想認(rèn)為，掌握一年的自然變化，順應(yīng)季節(jié)生活，遵循春生、夏長、秋收、冬藏的原則，人就不會生病。本書即針對不同季節(jié)的自然變化，將中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生智慧融入現(xiàn)代日常生活，通過輕松的文字，搭配手繪插圖，向女性讀者講解如何采用適合自己體質(zhì)的日常食材、茶飲藥膳、穴位按摩等來改善每天的生活，并對起居作息、精

《思想與見解：愛因斯坦自選集》是英語世界廣泛流傳的愛因斯坦通俗著作集，自1954年出版以來，長銷不衰。本書在愛因斯坦本人親自監(jiān)督和協(xié)助下編選而成，收錄了英譯本《我的世界觀》（TheWorldasIseeit,1934）、《晚年集》（1950）和《我的世界觀》（MeinWeltbild,1953）中的重要篇目，及未出版過