本書可傳授美術(shù)治療新知識(shí),以欣賞中國經(jīng)典傳統(tǒng)繪畫為媒介,參與者通過內(nèi)在潛意識(shí)中情緒的表達(dá),引發(fā)自我內(nèi)心的變化,恢復(fù)積極能量,培養(yǎng)樂觀心態(tài),達(dá)到自我認(rèn)知、建設(shè)和成長的過程,也是自我療愈的過程。本書內(nèi)容包括:緒論;繪畫療愈的原理;中國畫和繪畫療愈。
本書中英國國家美術(shù)館原館長尼古拉斯·彭尼對畫框進(jìn)行了一番充分的調(diào)研,闡述了畫框的歷史、設(shè)計(jì)和制作工藝,以及畫框與繪畫作品與室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系。尼古拉斯將調(diào)研的重點(diǎn)放在了畫框不斷變化的功能,以及不同的風(fēng)格、材料與制作工藝上。
本書展示了在英國國家美術(shù)館所藏繪畫中的各種迷人面孔。不管是肖像畫還是敘事畫,寓意畫還是風(fēng)俗畫中,最直接地向我們傳遞信息的往往是畫中人的面孔。畫家通過人物的面部表情交代情節(jié),刻畫性格,而描繪面孔的手法也突出體現(xiàn)了繪畫者對于藝術(shù)的追求與思考。
全書包含五章主要內(nèi)容,分別是:動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)的初步認(rèn)識(shí)、動(dòng)漫角色造型的基本要領(lǐng)、動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)黃金法則、動(dòng)漫角色造型創(chuàng)意表現(xiàn)、動(dòng)漫角色造型的服裝與道具設(shè)計(jì)。具體為:第一章介紹了動(dòng)漫的基本概念,角色的風(fēng)格等;第二章介紹了動(dòng)漫角色不同年齡、性別、體型等的設(shè)計(jì)要領(lǐng);第三章講解了動(dòng)漫角色的具體設(shè)計(jì)方法;第四章教授了角色的創(chuàng)意表現(xiàn)方
本書是一本動(dòng)物繪畫技巧圖書,為讀者展示了如何觀察和繪制各種類型的動(dòng)物。該書不僅詳細(xì)講解了包括海洋生物、兩棲動(dòng)物、哺乳動(dòng)物及鳥類在內(nèi)的眾多物種的肌肉結(jié)構(gòu)、骨骼系統(tǒng)以及描繪要點(diǎn),還介紹了與動(dòng)物相關(guān)的一些趣事,幫助讀者將科學(xué)知識(shí)與實(shí)踐創(chuàng)作相結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的活力動(dòng)物王國。本書不僅適用于任何想要提高自己動(dòng)物繪畫技能的繪
本書以園林鋼筆面色彩表現(xiàn)為主要內(nèi)容,詳細(xì)介紹了通過馬克筆、水彩、彩色鉛筆等工具對鋼筆畫線稿進(jìn)行色彩表現(xiàn)的方法,注重實(shí)戰(zhàn)性教學(xué),對應(yīng)章節(jié)都有實(shí)例講解,同時(shí)配有作者的大量手繪作品供大家臨摹與參考。
本書包含六章主要內(nèi)容,分別是:插畫的概念、插畫的起源與發(fā)展、插畫的藝術(shù)表現(xiàn)、插畫的藝術(shù)風(fēng)格、插畫的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練、插畫的應(yīng)用與案例。全書著重講解了商業(yè)插畫、文學(xué)插畫、兒童插畫等不同類型插畫的具體繪制方法,以及其在不同領(lǐng)域的運(yùn)用技巧等相關(guān)知識(shí)。既介紹了各類插畫的藝術(shù)表現(xiàn),又梳理了插畫的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)還引入經(jīng)典案例分析,強(qiáng)調(diào)在
《書畫鑒定研究》是中國書畫鑒定領(lǐng)域中里程碑式的著作,由王妙蓮和傅申合著。在二十世紀(jì)七十年代初,西方對中國書畫收藏和鑒定所知甚少的時(shí)期,本書對中國和西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)做出了創(chuàng)造性的結(jié)合,將中國書畫的鑒賞研究帶到西方世界,并深刻影響了后來幾十年中的幾乎每一位中國書畫研究者。 本書以美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館的一批賽克勒藏中國書畫為研
元代人物畫遠(yuǎn)不如山水、花鳥畫興盛。由于尖銳、復(fù)雜的民族、階級(jí)、社會(huì)矛盾,大多數(shù)畫家消極避世,漠視人生。尤其是文人士大夫畫家,主要借山川、枯木、竹石,寄情抒志,疏于表現(xiàn)人事。因此,直接反映現(xiàn)實(shí)生活的人物畫極少。而隨著宗教的風(fēng)行,在佛道人物畫方面,有一定提高。藝術(shù)方面,有些畫家汲取文人畫的筆墨技巧,也獲得了一定的成就。《鵲
元四家是指中國畫史上的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)四位元代畫家,他們對水墨畫發(fā)展,起了很大的作用。王蒙(1308-1385年),字叔明,號(hào)黃鶴山樵、香光居士,吳興(今浙江湖州)人。他曾作過元朝小官,元末棄官歸隱黃鶴山(今浙江余杭縣臨平鎮(zhèn))。入明,曾任泰安知州,后因胡惟庸案牽連被捕,逝于獄中。工詩文書法,善畫山水!毒邊^(qū)林屋