文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民致力于推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮，不斷創(chuàng)新文化建設(shè)理論，豐富文化建設(shè)實(shí)踐，探索文化發(fā)展規(guī)律。為慶祝新中國(guó)成立70周年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所、安徽省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦的“新中國(guó)70年文化建設(shè)成就與經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)于2019年6月29日在

朱家溍先生是資深清史專家，尤其因其故宮博物院工作的經(jīng)歷，對(duì)北京故宮以及清代史有深入的了解和研究。作者生長(zhǎng)于北京，對(duì)北京城的歷史地理、地緣風(fēng)貌、文物古跡又熟稔于心。本書將作者于北京親聞?dòng)H見的歷史掌故、宅園古跡、飲食戲曲等娓娓道來(lái)，展現(xiàn)出一幅老北京上至皇家文化、下至市井風(fēng)俗的畫卷。

本書首先在對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，指出zhongji控股股東影響文化企業(yè)并購(gòu)績(jī)效，而且制度環(huán)境在該影響中發(fā)揮一定的調(diào)節(jié)作用；其次分析了文化企業(yè)改制歷程和文化企業(yè)不同于傳統(tǒng)企業(yè)的特點(diǎn)以及上市文化企業(yè)zhongji控股股東的特征，并用因子分析的方法評(píng)價(jià)了文化企業(yè)的并購(gòu)績(jī)效；最后以滬深A(yù)股上市的中國(guó)文化企業(yè)在2008年至

中國(guó)，作為亞洲的文明古國(guó)，有著歷史悠久、成就輝煌的傳統(tǒng)文化。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為文化遺產(chǎn)的重要種類，不是一個(gè)本土化的范疇，特別是作為一個(gè)概念明確提出來(lái)源于二戰(zhàn)后。20世紀(jì)50年代亞洲的日本、韓國(guó)等國(guó)率先對(duì)本國(guó)的國(guó)粹、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施了大力保護(hù)并進(jìn)行了有益探索，隨后推動(dòng)了世界范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。2

中國(guó)文化市場(chǎng)是中國(guó)市場(chǎng)體系中的專業(yè)性市場(chǎng)，因?yàn)樗�與“文化”的概念相關(guān)聯(lián)，而中西方之間關(guān)于文化的概念又存在差異，因此要正確理解中國(guó)文化市場(chǎng)的含義，既要追溯中國(guó)文化市場(chǎng)演進(jìn)的歷史軌跡，還要探索中西方對(duì)于“文化”及“文化市場(chǎng)”認(rèn)知上的異同。

該書是教育部人文社科研究一般項(xiàng)目最終成果（課題同名，課題號(hào)15UJA850009）。該書以我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量的最多、市州級(jí)國(guó)家非遺項(xiàng)目數(shù)量最多的黔東南州為例，分別探討了傳統(tǒng)美術(shù)類、傳統(tǒng)技藝類、民俗類、傳統(tǒng)表演類非遺的活態(tài)傳承路徑。全書共分八章，1-2章為黔東南州少數(shù)民族非遺項(xiàng)目及傳承活動(dòng)；3章為基本原則、構(gòu)建思路；4

本書是作者自黨的十八大以來(lái)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)研究成果的合集。全書從“四個(gè)自信”入手，論述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性；按照?qǐng)?jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論邏輯展開論

本書從媒介邏輯、移動(dòng)哲學(xué)、全球傳播以及個(gè)案研究四個(gè)層面研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大眾傳播系統(tǒng)中的傳播景觀與策略。全書關(guān)注中國(guó)文化媒介邏輯，研究新傳播體系下的傳統(tǒng)文化傳承，分析傳統(tǒng)文化全球傳播的策略，闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化本土化創(chuàng)新模式。

本書在相關(guān)文化理論、研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多維分析、比較分析等方法，分析了河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景、基礎(chǔ)和影響因素；研究了文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、文化產(chǎn)業(yè)的投入與產(chǎn)出、文化產(chǎn)業(yè)評(píng)估體系、新興文化業(yè)態(tài)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、人才支持系統(tǒng)建設(shè)、京津冀文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)等問題；建立了河北文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型、河北文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)

“當(dāng)代中國(guó)文化生態(tài)”是近年來(lái)構(gòu)建的一個(gè)全新的研究范式，是與過去人類文化學(xué)與歷史地域文化學(xué)意義上的文化生態(tài)完全不同的斷代文化生態(tài)概念。旨在客觀全面描述當(dāng)代中國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀，相對(duì)清晰地呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)有的文化圈層即主流文化圈層、大眾文化圈層、傳統(tǒng)文化圈層、精英文化圈層、外來(lái)文化圈層等的存在形態(tài)及其相互依存、交融、互動(dòng)關(guān)系，