河北梆子是中國梆子聲腔的一個(gè)重要支脈，形成于清道光年間（1821—1850），清光緒初年進(jìn)入興盛時(shí)期。河北梆子在劇種方面不僅擅長于表現(xiàn)歷史題材，而且能很好地反映現(xiàn)實(shí)生活；在舞臺(tái)藝術(shù)上，無論是音樂、表演以及舞臺(tái)美術(shù)方面，都有極大的變化和明顯的提高，從而使河北梆子增添了明朗、剛勁、華麗、委婉的特點(diǎn)，流行于河北、天津、北京以

河南曲劇是一種漢族戲曲劇種，又名河南曲子戲、高臺(tái)曲。由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合的河南曲劇，于1926年經(jīng)臨汝縣（今汝州市）農(nóng)民同樂社在登封縣首次搬上舞臺(tái)，發(fā)展為戲曲劇種。由于曲調(diào)易學(xué)，用本嗓演唱，表演接近生活，傳播極快。

中華戲曲·湖南花鼓戲

隴劇原名隴東道情，是甘肅省獨(dú)有漢族戲曲藝術(shù)。起源于漢代的道情說唱，唐宋時(shí)期由宮廷走向民間。扎根于隴東的漁鼓道情，逐漸吸收了當(dāng)?shù)孛耖g音樂營養(yǎng)，增加二股弦等樂器，衍化為皮影唱腔音樂。1958年搬上舞臺(tái)，1959年正式命名為隴劇。

龍江劇是中國最年輕的戲曲劇種之一，是20世紀(jì)50年代末誕生在黑龍江的地方戲曲新劇種。黑龍江漢族地方戲曲之一。1958年，在東北三省協(xié)作區(qū)會(huì)議上，周恩來提出要發(fā)展東北地方戲曲后，黑龍江省以二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲的音樂為基礎(chǔ)，吸收東北民間音樂，把說唱和歌舞演唱的形式，逐步豐富、發(fā)展成戲曲形式，1960年8月正式命名為龍江劇。

五音戲源于山東省的章丘、歷城一帶，傳于濟(jì)南、淄博、濱州、濰坊等地。原名肘鼓子（或周姑子）戲，以唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，語言生動(dòng)風(fēng)趣，表演樸實(shí)細(xì)膩而著稱，地方特色濃郁。由于所流傳地域的方言、風(fēng)俗等差異，大致劃分為東、西、北三路。后由于種種原因，東路和北路肘鼓子漸趨衰微，只有西路被一支專業(yè)的戲曲團(tuán)體承續(xù)下來，即今日的淄博市五音戲劇院

越調(diào)是河南省的漢族戲曲劇種之一。主要流行于河南全境、湖北西北部、陜西東南部、安徽西北部、山西東南部、河北中南部、北京等省市。越調(diào)的主奏樂器早期是象鼻四弦，后來一般用墜胡。 越調(diào)除戲曲形式外還有曲藝和木偶兩支分支。1942年河南發(fā)生大旱，期間許多越調(diào)藝人（如張桂蘭）等都曾轉(zhuǎn)入過地?cái)傉f唱，等災(zāi)荒過后，再重新回到舞臺(tái)來演唱

本書內(nèi)容包括：中華本源戲劇的活化石；歷史劇那些悲劇人物與浪漫故事；北京藝術(shù)劇院與京城百姓生活；深愛土地的中國農(nóng)民；中國的軍旅戲劇；中國孩子愛看的兒童��；小劇場(chǎng)演繹中年人情感與婚姻；先鋒戲劇京城三劍客；多元化與商業(yè)性并存的上海戲劇……

江南評(píng)彈鉤沉所收明清以來關(guān)于蘇州評(píng)彈的資料來源，主要有報(bào)紙、期刊、檔案、方志、筆記、回憶錄、口述等。其來源皆于每一資料末尾注明。一方面完整地披露了評(píng)彈自明末清初誕生以來的歷史變遷過程，反映了評(píng)彈與江南、上海地域社會(huì)文化的密切相關(guān)。評(píng)彈從蘇州到上海歷史演變的史實(shí)，為學(xué)術(shù)界考察研究近代江南、上海文化圈提供了資料基礎(chǔ)。另一方

本書共分為五個(gè)篇章，其中“理論篇”主要收錄了戲曲理論家和藝術(shù)家對(duì)張派藝術(shù)的形成及其特點(diǎn)進(jìn)行的較系統(tǒng)的理論研究；“談藝篇”主要是各專家從舞臺(tái)實(shí)踐出發(fā)對(duì)張派藝術(shù)進(jìn)行的梳理分析；“薪傳篇”主要是由當(dāng)下活躍在高校教育崗位上的張派教師及青年優(yōu)秀演員研究生班的張派傳人撰寫的關(guān)于教育教學(xué)方面的論文；“感悟篇”則是學(xué)者、張派傳人及再傳