“書苑拾遺”系列,書法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外,遴選民國時期曾出版,1949年后再無出版的具有影響力的書法作品和范本,這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本。《楊沂孫節(jié)書后漢書蔡邕傳》為其一種。楊沂孫,清代書法家。工篆書,融會大小篆。融金文于小篆,改小篆用筆以平直為主,結(jié)體近于方形

“書苑拾遺”系列,書法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外,遴選民國時期曾出版,1949年后再無出版的具有影響力的書法作品和范本,這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本�！犊涤袨闀�自作詩》為其一種�？涤袨橐嘤袝�名,尚“碑”,大力推崇漢魏六朝碑學(xué),對碑派書法的興盛影響深遠(yuǎn)。康用筆以平長弧線為基調(diào)

“書苑拾遺”系列,書法精品補(bǔ)遺。在目前社內(nèi)外已出的名碑名帖之外,遴選民國時期曾出版,1949年后再無出版的具有影響力的書法作品和范本,這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本�！陡卟�磚志墨跡》為其一種。吐魯番,古稱高昌。吐魯番地區(qū)過去百年間陸續(xù)出土的墓磚是“絲綢之路”上一顆璀璨的文化名珠。這些墓磚也

本書稿收錄《嵩山開母廟石闕銘》《西狹頌》《肥致碑》三件書法作品拓片,并做了作品簡介和評論、文本釋讀,以及局部分頁展示,為學(xué)習(xí)者提供了便捷的研讀版本�！夺陨介_母廟石闕銘》是東漢刻于嵩山啟母廟,記錄夏禹治水的事跡的篆書作品,書法古樸,有秦篆渾樸茂美之氣,篆法方圓茂滿,雖極剝落,而神氣自在。其筆勢有肥瘦,亦有頓挫,與漢繆篆相

手札亦稱尺牘,相沿為書信的通稱。漢魏以來,文人都視善尺牘為立身之本。手札書法與其他書法形式相比,書寫顯得更加自然率意,內(nèi)容比較有真情實感,形式錯落有致。具有獨特的思想性和藝術(shù)個性,是歷來書法學(xué)習(xí)的經(jīng)典范本。清代至現(xiàn)代,人才輩出,書畫名家薈萃,傳世手札較多。本書收錄清代八大山人、何紹基、趙之謙,近現(xiàn)代謝無量、陸儼少手札。

金文,是指漢字的一種書體名稱,指的是鑄造在青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。金文是研究殷商、西周、春秋、戰(zhàn)國文字的主要資料,也是研究先秦歷史的最珍貴的資料。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚(yáng)祖先及王侯們的功績,同時也記錄重大歷史事件。本書收錄了著名的《毛公鼎》和《散氏盤》《虢季子白盤》等經(jīng)典金文書法作品,商周的時期金文

本書系作者二十多年來研習(xí)書法、參悟書道的學(xué)術(shù)感悟和經(jīng)驗總結(jié),分為、“書壇熱點”“書理思辨”“書法有約”“書家品讀”四章,針對藝術(shù)批評、書法教育、碑帖臨習(xí)、美學(xué)欣賞等領(lǐng)域存在的普遍性問題展開論述,力圖為書法人打開觀察藝術(shù)的全新視角,撥開書法本體的認(rèn)識迷霧,揭示書法審美的基本原理,展示技進(jìn)乎道的方法路徑,旨在培養(yǎng)審美“情感

本書收錄了漢代碑刻書法的代表作《袁安碑》《新莽嘉量》《乙瑛碑》《禮器碑》，其中《袁安碑》《新莽嘉量》為漢代篆書的代表作，《乙瑛碑》《禮器碑》為漢代隸書的代表作。漢代是書法發(fā)展的一個高峰期，漢承秦制，小篆是重要的應(yīng)用文字之一，后來篆書呈現(xiàn)出衰落的趨勢，隸書得到蓬勃的發(fā)展，但在許多特殊的重要場合仍然使用小篆，因而兩漢對小篆

本書精選了《大觀帖》和王鐸臨刻帖(行草軸)�！洞笥^帖》葷刻精良，鋒勢飛動，較其它刻帖更勝一籌。王鐸一生臨帖孜孜不倦，留下大量的刻帖臨作，也進(jìn)一步凸顯了刻帖的重要性。書中內(nèi)容編排以圖版為主，全圖和局部結(jié)合，穿插作品賞評。讀者在臨葷學(xué)習(xí)的同時可全面了解作品的文化背景和深層意義。另外，書中還附有當(dāng)代書法名家的臨摹。有較高的參

祁寯藻（1793—1866），山西壽陽人，為官嘉道咸同四朝，位至體仁閣大學(xué)士、首席軍機(jī)大臣，是晚清廉相、鴻儒。去世后獲謚“文端”,入祀賢良祠，被譽(yù)為“三朝帝師”“同治中興的先驅(qū)”，受到朝廷與民眾的高度評價。他在樸學(xué)、文學(xué)、書法等方面卓有建樹，被譽(yù)為“晚清四書家”之首。他的大量書法遺存富有深厚的傳統(tǒng)人文底蘊(yùn)，具有深刻的教