本書為國家出版基金項目“‘禮學新論’叢書”之一種。黃以周是清代禮學重要代表人物，其《禮書通故》是清代傳統(tǒng)禮學的集大成之作。本書以黃以周禮學為考察對象，在宏觀勾勒乾嘉時期所形成的清代中晚期學術風氣背景下，重點辨析和探討黃以周的學術思想、禮學觀念、古禮考證實踐、禮學研究成就，以及其通過考證古禮、調適經(jīng)典反映的人情關懷和現(xiàn)實

本書為“禮學新論”叢書之一，探討了中國古代朝廷及臣民對往代君主的祭祀活動，主要內容包括先代帝王祭祀的溯源、先代帝王祀譜的變遷、常祀與因祀的儀式變遷、對于被征服者的祭禮、先代帝王祭祀與古代皇權政治等�？疾煜却�帝王祭祀，對于中國禮制史、文化史的研究以及當今文化建設均具有相當?shù)囊饬x。本書以中國古代歷代先王祭祀為考察對象，深入

本書從微觀視角，以具體問題為切入點，以兩周秦漢出土文獻為研究對象及史料，界定出土文獻類禮典文獻與考古類禮典資料，系統(tǒng)梳理目前已經(jīng)取得的出土文獻與兩周禮典研究成果，并結合傳世文獻，重點討論青銅銘文、戰(zhàn)國竹簡、春秋戰(zhàn)國紋飾圖像、秦漢帛書等出土文獻所見禮典問題，涉及喪服、喪禮、婚禮、飲酒、祭禱等內容。一方面推進了傳統(tǒng)禮典研究

本書為“禮學新論”叢書之一，探討了陳祥道及其《禮書》的相關研究內容，對陳祥道的家世、交游、著作進行考察，對《禮書》體例及內容進行探究，對《禮書》歸納禮制進行分析和梳理，并討論了《禮書》對后世的影響及其禮學史地位。本書對陳祥道及《禮書》的研究主要以文獻層面進行探討，對禮學研究領域的發(fā)展有著一定的學術探討意義。本書對宋代學

本書大量運用商周時期考古墓葬材料，并結合相關傳世文獻，探討商周時期喪葬禮俗問題，重點對商周時期飯含、用牲、棺飾和毀兵等喪葬禮俗進行復原，并考察其變化規(guī)律，喪葬活動是古代重要的社會活動，對其進行深入研究，有助于了解不同族屬之間的文化互動及其背后反映的社會文化特點本書為國家出版基金項目“禮學新論”叢書之一，通過對飯含、用牲

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻學家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學文獻經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學術界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻學家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學文獻經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學術界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

本書主要從中華文明的起源與內涵到傳統(tǒng)文明禮儀的形成與發(fā)展，再到新時代文明禮儀行為的意義三個方面進行論述。新時代的文明禮儀行為是社會文明修養(yǎng)只有時時處處嚴以修身，才能有所成就。良好社會風尚是社會文明程度的重要標志，涵育著公民美德善行，推動著社會和諧有序運轉。要緊密結合社會發(fā)展實際，廣泛開展文明出行、文明交通、文明旅游、文

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻學家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學文獻經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學術界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻學家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學文獻經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學術界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表