本書從女權(quán)思想進化之路探尋女性的自由問題，倡導(dǎo)男女平等、和諧相處的模式。本書共7章，包括性別的故事、底層的女人、自由的幻覺、為自由而戰(zhàn)、文學(xué)里的自由靈魂、女性思想回顧、未來的伙伴。

中共十八大報告重申了“從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與”。婦女政治參與的狀況是衡量一個國家或民族婦女解放程度和社會文明進步的重要尺度。如何擴大婦女有序的政治參與，成為當(dāng)今中國民主政治建設(shè)的重要課題之一。《缺席與在場：當(dāng)代中國婦女的有序政治參與》對婦女政治參與所面臨問題作深層次的政策根源和體制性根源剖析，確立婦女政治參

《福建婦女發(fā)展藍(lán)皮書：福建省婦女發(fā)展報告（2011—2013）》基于福建海峽兩岸建設(shè)先行先試的發(fā)展背景，以翔實、客觀、可信的統(tǒng)計監(jiān)測數(shù)據(jù)為依據(jù)，通過專家、學(xué)者的社會性別視角，對福建婦女發(fā)展進行回顧、梳理、評估，總結(jié)分析近三年福建婦女發(fā)展的本土經(jīng)驗和存在的問題，提煉福建婦女發(fā)展和閩臺婦女合作交流的特色，提出面向未來應(yīng)對挑

《博雅擷英：晚清女性與近代中國（第二版）》從晚清新興的報章文字中選取女性社會、女性典范、女性之死三個視角，透過對晚清女界生活與觀念的考察，具體探討晚清女性與近代中國社會、思想發(fā)展之間的復(fù)雜糾葛。作者試圖通過進入報刊，實現(xiàn)閱讀視角從官方到民間的轉(zhuǎn)移，并由此返回現(xiàn)場，這種努力在本書中具體落實為通過對十個個案的剖析，對史料進

《歷史文獻與傳統(tǒng)文化叢刊：李菉猗女史全書》系清代康熙乾隆年間廣東順德才女李晚芳的著述，由《讀史管見》、《女學(xué)言行纂》及其子梁焯的《菽堂分田錄》三部分組成。此三分冊書稿刊刻的年代不一，其中《菽堂分田錄》最早刊刻於乾隆三十八年（1773），《讀史管見》和《女學(xué)言行纂》兩書同時刊刻於乾隆五十二年（1787）。此三分冊書稿可能

本書以問卷調(diào)查、個案訪談等方式對杭州市不同婦女群體的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，以及杭州市促進婦女就業(yè)系列政策的績效進行了較為全面的調(diào)查，分析總結(jié)了杭州市在婦女就業(yè)和創(chuàng)業(yè)平等權(quán)益保障方面取得的成就和存在的主要問題，并就杭州市積極推進“社會性別主流化”，進一步優(yōu)化婦女就業(yè)的社會環(huán)境和政策支撐體系提出了一系列政策建議。

1949—1965年是中華人民共和國成立的“頭17年”，是全國確立新秩序的重要時期，此時國家大力宣傳“婦女解放”、“男女平等”，占中國婦女絕大多數(shù)的農(nóng)村婦女的觀念、精神面貌、生活方式發(fā)生了前所未有的變化。李巧寧、陳海儒專著的《陜西農(nóng)村婦女的日常生活（1949－1965）》運用歷史學(xué)的方法，多渠道挖掘史料，主要以檔案史料

本書是一本關(guān)于中國特色社會主義婦女理論的專題研究著述。全書分為三大部分，第一部分為中國特色社會主義婦女理論產(chǎn)生的時代背景及其意義，第二部分為中國特色社會主義婦女理論形成的理論和實踐基礎(chǔ)，第三部分為中國特色社會主義婦女理論的基本內(nèi)涵，包括社會主義初級階段婦女解放和發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)、路經(jīng)與階段、動力與條件、主體力量等，并比

自由的限度與解放的底線——民國初期關(guān)于“婦女解放”的社會輿論

《性別政治與國家（論中國婦女解放）》內(nèi)容介紹：近百年來，中國婦女的個體存在經(jīng)歷了從被忽略、扭曲、變形到正當(dāng)伸張的坎坷歷程。我們在對革命、解放、平等、自由這些重大的政治概念的理解“失去歸屬感”的同時，必須重視一個極為重要的理論問題：婦女解放是否僅是從傳統(tǒng)社會的文化桎梏中解脫出來，其自身卻未獲得某種先驗的價值依托，并在政治