《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
《三國演義（白話美繪版）/開心悅讀·中國經(jīng)典名著》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說著名杰出的長篇章回體歷史小說�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，在其成書前，“三國故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展，宋代的“說話”藝人，已有專門
開心悅讀·中國經(jīng)典名著：紅樓夢（白話美繪版）
《封神演義（無障礙閱讀新課標(biāo)·新閱讀）》是一部中國神魔小說，作者是明朝的許仲琳，約成書于隆慶、萬歷年間。是一部古代魔幻幻想神話故事，根據(jù)評話《武王伐紂》，再參考古籍和民間傳說創(chuàng)作而成，全書以武王伐紂、商周易代的歷史為框架，敘寫天上的神仙分成兩派卷入這場斗爭，支持武王的為闡教，幫助紂王的為截教。雙方祭寶斗法，幾經(jīng)較
《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長篇小說。武則天當(dāng)政時代，秀才唐敖仕途失意，隨妻舅林之洋出海，遍歷四十多個國家。君子國，其人衣冠帶劍，樂于謙讓；白民國，個個相貌清俊、風(fēng)流儒雅，實(shí)則不通文理；女兒國，男子反穿衣裙，以主內(nèi)事，女子反穿靴帽，以主外事；歷經(jīng)種種奇事后，唐敖終有所悟，遁入仙山小蓬萊…&hellip
東勝神州傲來國花果山有一只頑皮的猴子，拜須菩提為師習(xí)得七十二變后占山為王，自稱齊天大圣。玉帝派了太上老君收服大圣，沒料到猴子不愿受束縛，大鬧天空，囚于煉丹爐四十九天練成火眼金睛，踢翻丹爐一發(fā)不可收拾，被如來鎮(zhèn)壓在五指山下。五百年過去了，從東土大唐來了個和尚，原是金蟬子轉(zhuǎn)世，觀世音選他去西天取經(jīng)普度眾生，途徑五指山解救了
鏡花緣
羅大經(jīng)撰的《鶴林玉露》是南宋一部頗有名氣的詳議論而略考證的筆記具有較大的史料價值與文學(xué)價值。本書以王瑞來先生1981年以日本慶安本為底本校點(diǎn)的《鶴林玉露》為底稿，對其進(jìn)行了**校點(diǎn)和精要注釋，大抵詳于典實(shí)出處而略于辨證原書之誤，使讀者對原*能有一個清楚明晰的了解。 ：(宋)羅大經(jīng)|校注:劉友智
《三言》由十篇古白話小說構(gòu)成，講述流傳已久的世態(tài)人情、悲歡離合。杜十娘、賣油郎、喬太守……這些民間故事里的動人形象，會在本書得到HIFI級別的還原。書中選篇均來自明代文學(xué)家馮夢龍編著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》--此三言也是書名的由來。與以往版本不同的是，所選篇目沒有任何刪減，一切
《世說新語》是一部記述漢末魏晉人物言談軼事的筆記小說。原為8卷，今本作3卷，全書按內(nèi)容分類編輯，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記述從東漢后期到魏晉期間一些名流人士的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活，書中名士的言論或故事有一部分出自民間的傳聞，具有較多的傳奇色彩。 本書選錄了
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