本書(shū)根據(jù)人體不同的經(jīng)脈分了15章,詳細(xì)地介紹了各個(gè)經(jīng)脈中的穴位的準(zhǔn)確位置、養(yǎng)生功效、常用療法、穴位速取等方面。最后一章還介紹了經(jīng)位奇穴的位置和常用療法。另外書(shū)中還有真人模特展示穴位的具體位置,以及按摩手法,讓讀者更加清楚地知道穴位在人體的準(zhǔn)確位置。對(duì)人體全身的經(jīng)脈穴位都有詳細(xì)地介紹,幫助新手迅速掌握穴位的養(yǎng)生功效。
《經(jīng)絡(luò)穴位針灸速記手冊(cè)》是經(jīng)絡(luò)穴位和針灸的實(shí)用手冊(cè),以便于記憶的方式編寫(xiě)。按經(jīng)絡(luò)劃分章節(jié),然后對(duì)經(jīng)絡(luò)上的穴位逐一進(jìn)行介紹,最后還介紹了針灸的具體做法。全書(shū)稿文字簡(jiǎn)練、扼要,便于讀者速記和學(xué)習(xí),具有易記和便于查閱的特色。適合中醫(yī)專業(yè)學(xué)生、中醫(yī)生和中醫(yī)愛(ài)好者學(xué)習(xí)使用。
查考?xì)v代研究《傷寒論》者不下500家,計(jì)有臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣化等學(xué)說(shuō),使《傷寒論》成為近兩千年指導(dǎo)中醫(yī)臨床實(shí)踐的經(jīng)典巨著!秱撊腴T(mén)導(dǎo)讀》作者崔章信八十高齡,以自己多年臨床經(jīng)驗(yàn),深入淺出,闡釋醫(yī)理,妙解醫(yī)典。本書(shū)既能夠幫助剛?cè)腴T(mén)的中醫(yī)迷輕松理解《傷寒論》,也能幫助中醫(yī)醫(yī)、教、研工作者將理論靈活運(yùn)用于臨床實(shí)踐。
本書(shū)以口語(yǔ)講解的形式,把金匱要略的內(nèi)容編排成40講,主要按照病證方藥的內(nèi)容走,以原文的敘述為依據(jù),以臨床的治療為立場(chǎng),注意從歷史進(jìn)展的角度,對(duì)相關(guān)的知識(shí)貫通,在講解中插入4個(gè)話題,對(duì)整個(gè)中醫(yī)臨床的經(jīng)典作疏通。
邵水金主編的這本《針灸穴位速記》分上、中、下三篇。上篇為十四經(jīng)穴,按十四經(jīng)脈流注次序,逐經(jīng)逐穴,簡(jiǎn)明扼要地介紹了全身361個(gè)經(jīng)穴。中篇為經(jīng)外奇穴,分部位介紹了世界衛(wèi)生組織(WHO)規(guī)定的48個(gè)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)外奇穴。所介紹穴位的內(nèi)容主要包括經(jīng)穴分寸歌、定位、主治、刺灸法、記憶要點(diǎn)以及穴位示意圖,并標(biāo)明國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化代碼以及所屬的特
《中醫(yī)情緒心理學(xué)》借助現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果,嘗試將心理學(xué)的研究方法及相關(guān)理念與中醫(yī)情志理論相融合,對(duì)中醫(yī)情志學(xué)說(shuō)的合理性和有效性進(jìn)行科學(xué)的解釋,既深化了情志理論研究,又豐富了當(dāng)代情緒心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。《中醫(yī)情緒心理學(xué)》適用于中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)科的廣大教師和臨床醫(yī)生,是他們擴(kuò)充學(xué)科知識(shí)與指導(dǎo)臨床工作的重要參考書(shū);尤適合中西醫(yī)院校
中醫(yī)與人體的和諧之舞氣與經(jīng)絡(luò)的科學(xué)解釋氣血共振的奧秘水腫與老化的關(guān)系健康飲食的全新觀點(diǎn)西醫(yī)是治你不死的學(xué)問(wèn),中醫(yī)是讓人活得快樂(lè)的學(xué)問(wèn)。作者王唯工先生研究中醫(yī)三十余年,通過(guò)以中醫(yī)經(jīng)典為指導(dǎo),用科學(xué)方法做驗(yàn)證,用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念闡述了氣與經(jīng)絡(luò)的原理,水腫與老化的關(guān)系,氣血共振的奧秘,并進(jìn)一步揭示了健康飲食的全新觀點(diǎn)。全書(shū)使中
涪陵古本《傷寒雜病論》是二十世紀(jì)三十年代發(fā)現(xiàn)的《傷寒雜病論》抄本,1934年曾石印公世,但流傳不廣,見(jiàn)之者甚少。重慶圖書(shū)館現(xiàn)藏一部(分上下兩冊(cè)),或?yàn)楣卤。原件封面作“古本傷寒雜病論”,內(nèi)頁(yè)題作“古本仲景傷寒雜病論”;蛑^《涪陵古本傷寒雜病論》傷寒部分為《唐本傷寒論》,雜病部分是在《金匱要略》基礎(chǔ)上,又從《脈經(jīng)》
本書(shū)由“師傳篇”和“薪傳篇”兩部分組成。“師傳篇”系江爾遜先生學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)之精華,醫(yī)理、文理并茂,核心內(nèi)容是江老學(xué)習(xí)研究仲景學(xué)說(shuō)的基本方法和運(yùn)用仲景學(xué)說(shuō)治療疑難重證的獨(dú)家體會(huì);“薪傳篇”是江老門(mén)人學(xué)習(xí)繼承、整理研究其學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)的心得。