本書是過程哲學(xué)創(chuàng)始人懷特海的代表作，多次再辦重新。書中收錄的幾篇演講稿所蘊含的主要思想是：我們經(jīng)驗中的因素就其可變性而言是清晰明白的，只要這些因素在重要性上所要求的那個適當(dāng)時期內(nèi)能夠得到證實。必然性是不可輕易改變的，故它們往往隱約而模糊地處于思維之后。由是，作者認(rèn)為哲學(xué)真理應(yīng)當(dāng)在語言的假定而非明確的表達中去尋求。鑒于此

《生活的意義與價值》作者為著名德國哲學(xué)家,諾貝爾文學(xué)獎得主。認(rèn)為人是自然和精神的會合點,人以積極的態(tài)度不斷追求精神生活以克服非精神的本質(zhì)。《生活的意義與價值》是奧伊肯眾多著作中篇幅較小，比較通俗的一本，而且比較系統(tǒng)地體現(xiàn)了他的精神生活哲學(xué)的方法、出發(fā)點、主要內(nèi)容和特點�！渡�活的意義與價值》內(nèi)容豐富、文筆流暢、對了解和研

柏拉圖的對話無疑是希臘文化留下的瑰寶。它不但為我們展示了一個在西方哲學(xué)*早的，也是兩千多年來影響*的理性主義的哲學(xué)體系；而且在文學(xué)史上也是極其優(yōu)美的杰作，尤其是在他的早中期對話中，既充滿了機智幽默的談話，又穿插了許多動人的神話故事和寓言。他的對話可以與希臘古代的史詩、著名的悲劇和喜劇媲美，是世界上不朽的文學(xué)名著。因此不

《世界時代》收錄了該書1811年和1813年的兩部已正式排印的原稿、1814年的第81號手稿、以及1815年的殘篇，這是國內(nèi)外學(xué)界較為完整的《世界時代》文本輯錄。在《世界時代》這部著作里，謝林按照“過去-現(xiàn)在-未來”的框架，刻意地用一種夾雜著歷史敘述與辯證法推演的語言闡述了上帝和人在永恒和時間之內(nèi)的命運：從自身內(nèi)部的不

本書不僅涵蓋了人類智慧的語言，同時也是人們立身處世的準(zhǔn)則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生。精華絕世，字字珠璣，常識與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)

《意識與品德》，即叔本華的倫理學(xué)作品《倫理學(xué)的兩個基本問題》。這是丹麥皇家科學(xué)院懸賞征求一篇討論道德淵源或基礎(chǔ)的論文時，叔本華參加所寫的論文�？墒�，雖然提出論文的只有他一個，卻沒有被丹麥皇家科學(xué)院接受，所以，在1841年，叔本華便以現(xiàn)在的這個題目將它們出版。他的這種倫理學(xué)，是叔本華的主觀因素，同時也是決定性的因素：這種

本書是政治學(xué)領(lǐng)域繞不開的著作。其特色在于：第一，它不是從理論出發(fā)，憑空“思考”法國革命，而是立足于扎實的歷史檔案，條分縷析，試圖得出結(jié)論。這保證了學(xué)術(shù)上的科學(xué)性。第二，基于科學(xué)化的視角，本書做到了既不守舊，也不激進，而是立場公允、思維冷靜、目光犀利。它提出了不少真正的問題，做出了有益的探索。

在恩斯特·卡西爾看來，人與其說是理性動物，不如說是符號動物。人是創(chuàng)造符號，并以此創(chuàng)造文化的動物。人只有在創(chuàng)造符號的過程中才能獲得自由，成為真正意義上的人。本書從卡西爾的這一觀點出發(fā)，剖析他的語言觀，探討他有關(guān)語言習(xí)得的理論對語言教學(xué)的指導(dǎo)意義。

圖畫通識叢書簡介： 該叢書引進自英國IconBooks之介紹（Introducing Books）系列。上世紀(jì)七十年代后期，英國作家和讀者出版合作有限公司翻譯出版了墨西哥左翼知識分子作家兼卡通畫家皮奧創(chuàng)作的《馬克思入門》，這是一本旨在介紹馬克思生平及思想的漫畫書，一出版即獲得廣泛關(guān)注，佳評如潮，先后被譯成16種文字出版

本書選譯了叔本華關(guān)于審美和美學(xué)方面的議論，如論閱讀和書籍、論建筑美學(xué)、論音樂、論大自然的美、論雕塑和圖畫美等十余篇通俗易懂的文章。