新媒體環(huán)境下傳播具備用戶和媒體雙向互動的特性,用戶也可以是內(nèi)容的產(chǎn)生者,輿論場呈現(xiàn)出新的特性。網(wǎng)絡(luò)輿情之所以成為影響社會輿論的重要力量,一個主要的原因在于互聯(lián)網(wǎng)傳播的主體呈多元化趨勢!缎旅襟w時代的傳播媒介與產(chǎn)業(yè)發(fā)展》一書對新媒體進(jìn)行了概述,對新媒體的傳播與營銷進(jìn)行研究,對社群傳播、博客與微博傳播、QQ與微信傳播以及其
社交媒體其實(shí)并不是什么新鮮的東西。從西塞羅和其他古羅馬政治家用來交換信息的莎草紙信,到宗教改革、美國獨(dú)立、法國大革命期間印制的宣傳小冊子,過去人類跟同伴交流信息的方式依然影響著現(xiàn)代社會。在報紙、廣播和電視主導(dǎo)了信息的散播幾十年后,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使社交媒體重新變成人們與朋友分享信息的有力工具,并推動公共討論走向一個新的模式
定位是自媒體運(yùn)營的開始,只有了解了自己的初衷,才能更明確地知道自己該做什么樣的自媒體。而內(nèi)容始終是自媒體營銷的核心和關(guān)鍵,是自媒體人自我審美傾向、價值觀和情感態(tài)度的外在表達(dá)。本書以自媒體的精準(zhǔn)定位與內(nèi)容運(yùn)營為切入點(diǎn),結(jié)合見解獨(dú)到的理論知識和生動豐富的實(shí)戰(zhàn)演練與經(jīng)典案例,著重探討打造自媒體人氣頭條的制勝攻略。同時,本書不
2017年度北京市教委科研計劃項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+’時代視聽新媒體學(xué)科建設(shè)與發(fā)展研究”結(jié)項(xiàng)成果。 全書以“互聯(lián)網(wǎng)+”為時代背景,以北京電影學(xué)院戲劇與影視學(xué)下設(shè)的廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科、視聽新媒體專業(yè)建設(shè)與專業(yè)發(fā)展為介質(zhì),內(nèi)容涵蓋視聽新媒體基礎(chǔ)理論知識、生產(chǎn)與傳播的傳-受關(guān)系轉(zhuǎn)向、具體視聽新媒體內(nèi)容制作(網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)綜
《不實(shí)信息傳播機(jī)理與引導(dǎo)策略研究》針對信息社會中有關(guān)應(yīng)急突發(fā)事件的不實(shí)信息傳播問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究,鑒于不實(shí)信息的不確定性,在突發(fā)事件發(fā)生后會給應(yīng)急管理帶來極大的危害,極有可能造成衍生的二次災(zāi)害,本研究的主要目的在于梳理不實(shí)信息的傳播與擴(kuò)散機(jī)理,探求不實(shí)信息疏導(dǎo)的管理模。 針對不同的影響因素和變量,探討了轉(zhuǎn)化概率的閾值以
本書以馬克思主義理論為指導(dǎo),以當(dāng)代大眾傳媒的道德失范為研究對象,綜合運(yùn)用教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、思想政治教育學(xué)與新聞學(xué)、傳播學(xué)等眾多學(xué)科的知識和研究方法,在學(xué)科交叉融合中推進(jìn)思考,深入分析和探討了大眾傳媒道德失范的各種表現(xiàn)及其產(chǎn)生這些問題的原因,有針對性地提出了治理大眾傳媒道德失范、加強(qiáng)大眾傳媒道德建設(shè)的對策和建議,并
《中國特色信息化發(fā)展道路》內(nèi)容簡介 本書是中國道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)卷之一,作者從信息化基本理論、信息化發(fā)展歷程、互聯(lián)網(wǎng)和信息化發(fā)展成效、工業(yè)信息化發(fā)展道路、中國制造向中國智造轉(zhuǎn)型探索、農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展道路、電子商務(wù)創(chuàng)新發(fā)展道路、電子政務(wù)實(shí)踐探索等幾個方面論述了我國的信息化發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,總結(jié)了我國各部門實(shí)現(xiàn)信息
本書系統(tǒng)地探討了泛在信息環(huán)境下的信息異化問題,追溯了泛在信息社會的相關(guān)概念,闡述了泛在信息環(huán)境加劇信息異化的歷史必然性,總結(jié)了信息異化的癥狀,并從信息生態(tài)學(xué)視角對信息異化問題進(jìn)行了詮釋。本書確定了構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的目標(biāo),對和諧信息生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了釋義,并確定了構(gòu)建和諧的信息生態(tài)環(huán)境的目標(biāo)定位和構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的路
有鑒于近年來數(shù)位匯流之科技發(fā)展早已改變了日常生活之溝通形式與內(nèi)涵,而相關(guān)傳播理論卻停滯不前、難以詮釋此一現(xiàn)象之背后脈絡(luò)與后設(shè)取徑,臧國仁、蔡琰著的《敘事傳播(故事人文觀點(diǎn))》以九個篇章詳述傳播并非僅具傳統(tǒng)理論所示之信息傳輸功能,而是另有交換生命故事的趣味性滿足與情感互動。本書作者認(rèn)為,所有傳播文本之產(chǎn)出皆可視為說故事(
本書緊扣中國面臨環(huán)境危機(jī)的現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握生態(tài)文明建設(shè)和國家治理體系建設(shè)的要求,在當(dāng)前中國整體不具備有效實(shí)施治理的條件下,采用策略關(guān)系的研究路徑,不糾纏于環(huán)境治理的障礙,而是策略性地將傳媒這一重要力量設(shè)置為行動者,從國家與社會合作而非對立的框架出發(fā),系統(tǒng)研究傳媒如何在現(xiàn)有結(jié)構(gòu)和制度的隙縫之間,以策略的、能動的話語實(shí)踐去發(fā)