《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點(diǎn)上的一部代表性著作�！妒指濉钒�含著馬克思主義三個(gè)組成部分，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的胚胎和萌芽，堪稱馬克思主義學(xué)說(shuō)的“真正誕生地和秘密”。在這部《手稿》中，馬克思一次把哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體進(jìn)行綜合論證和闡述

《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》中馬克思尖銳地批判了拉薩爾機(jī)會(huì)主義路線，深刻地闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命路線和科學(xué)社會(huì)主義原理。全書共分四章。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大思想武器，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視與反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范，而且一貫大力倡導(dǎo)與推動(dòng)黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，親自選定領(lǐng)導(dǎo)干部

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大思想武器，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視與反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范，而且一貫大力倡導(dǎo)與推動(dòng)黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，親自選定領(lǐng)導(dǎo)干部

恩格斯晚年寫的五封被稱為關(guān)于歷史唯物主義的通信的書信。在這些書信中，恩格斯批駁了社會(huì)主義者和資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者對(duì)歷史唯物主義的篡改和歪曲，全面地闡述了經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，進(jìn)一步揭示了社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)和作用，同時(shí)也論述了其他一些歷史唯物主義的原理。歷史唯物主義是完整、嚴(yán)密的科學(xué)理論。

《《路德維希﹒費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)>導(dǎo)讀》是恩格斯在馬克思逝世后對(duì)馬克思哲學(xué)思想所作的全面梳理、總結(jié)和發(fā)展，明確提出了哲學(xué)基本問(wèn)題，系統(tǒng)論述辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集大成之作。

*總書記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。中央黨校是我們黨研究、宣傳馬克思主義的重要陣地，具有馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為幫助黨員干部和廣大讀者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的基本觀點(diǎn)、基本原理與基本方法，中央黨校馬

*總書記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。中央黨校是我們黨研究、宣傳馬克思主義的重要陣地，具有馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為幫助黨員干部和廣大讀者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的基本觀點(diǎn)、基本原理與基本方法，中央黨校馬

本書是德國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家和馬克思主義理論家亨利希·庫(kù)諾的代表作，是在馬克思的思想危機(jī)四伏的情況下寫就的。作者從馬克思的著作中把各種各樣的社會(huì)學(xué)論述剝離出來(lái)，按照其邏輯聯(lián)系加以整理，并且追溯其確切的基本思想，全面完整地闡發(fā)了馬克思的歷史、社會(huì)和國(guó)家學(xué)說(shuō)。全書分兩個(gè)部分，*部分簡(jiǎn)要介紹了古代的歷史和社會(huì)哲學(xué)學(xué)

日本著名學(xué)者內(nèi)田樹、石川康宏以書信往來(lái)的形式，以兩種獨(dú)特迥異的解讀方式，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》《論猶太人問(wèn)題》《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》等經(jīng)典著作中的經(jīng)典問(wèn)題，進(jìn)行了恰如其分地解讀。內(nèi)容行文流暢，通俗易懂；體裁富有創(chuàng)意，別具一格。 《青年們，讀馬克思吧！》系列圖