盡管古往今來被稱作哲學(xué)家的思想者千差萬別，還是有可能在相隔幾世紀(jì)之間找到一小群情貌略微相似的人，其共同點(diǎn)就是忠于"哲學(xué)"一詞希臘文的原義--“愛智慧”。他們的共同愛好，在于就人生痛苦的根源向我們說一些寬慰而切合實(shí)際的話；他們的共同精神就是不向世俗低頭，堅(jiān)持獨(dú)立思考。德波頓以其特有的英國式筆調(diào)引領(lǐng)我們進(jìn)行了一次輕松的哲學(xué)

蕓蕓眾生競相追逐身份地位，古今亦然。然而孜孜以求的背后，總是隱藏著難言的“身份焦慮”。德波頓以其生花妙筆，援引藝術(shù)家、思想家及作家的觀點(diǎn)與作品，抽絲剝繭，探索身份焦慮的根源；并從哲學(xué)、藝術(shù)、政治等方面探究舒緩釋放身份焦慮的途徑。作者以其廣博的學(xué)識和獨(dú)到的視角，道破種種心性的困惑和社會的蔽障，引導(dǎo)人生趨往適意與豐盈。

原書出版于1975年，岡恩教授已經(jīng)補(bǔ)充了新的章節(jié)，將時(shí)間線提至二十一世紀(jì)并充實(shí)了亞洲部分，使該書修訂本成為最新最完整的一部科幻史。由于該書修訂本在美國并未付梓，因而其中譯本將是該書在全世界第一個新版。本書有重點(diǎn)、有層次地對科幻文學(xué)史上的眾多人物及相關(guān)出版物進(jìn)行了介紹，涵蓋時(shí)間和空間維度廣泛，加之附錄（《科幻小說的主題》

本書選取了夏允彝、夏完淳父子，鐵鉉，耿恭，張巡，孟珙，陳慶之六位古代英雄人物，他們或?yàn)槊褡逵⑿�，或�(yàn)橹页�，或�(yàn)閹洸�，形象鮮明，事功突出。本書在歷史文獻(xiàn)記載的基礎(chǔ)上，以通俗曉暢的文筆，形象生動地展現(xiàn)了他們的英勇事跡。

閔行文史系列叢書《閔行秀》為上海市閔行區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)資金2020年資助項(xiàng)目。該書今年計(jì)劃出版三冊，均為圖文彩印。叢書系列之一《鄉(xiāng)土墨客》全面介紹閔行區(qū)境內(nèi)歷代在本土產(chǎn)生的詩詞、書法、繪畫藝術(shù)概況，按“詩群詞家”“畫壇墨林”“刻石題額”分類，展示鄉(xiāng)土詩詞、書法、繪畫名家的生平、作品及其社會影響，揭示其歷史價(jià)值和文化價(jià)值，

閔行文史系列叢書《閔行秀》為上海市閔行區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)資金2020年資助項(xiàng)目。該書今年計(jì)劃出版三冊，均為圖文彩印。叢書系列之一《老屋大觀》全面介紹閔行區(qū)境內(nèi)現(xiàn)擁有真實(shí)圖像資料可鑒的歷史建筑概況，按“江南韻”（有三十八處）、“海派味”（有三十六處）、“鄉(xiāng)愁曲”（其他經(jīng)典老街、村舍、名樓存照）分類，以圖片為主展示其建筑風(fēng)貌及

閔行文史系列叢書《閔行秀》為上海市閔行區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)資金2020年資助項(xiàng)目。該書今年計(jì)劃出版三冊，均為圖文彩印。其分冊之一《古跡尋蹤》全面介紹閔行區(qū)境內(nèi)歷代文獻(xiàn)資料所記載的名勝古跡概況，按“勝跡鉤沉”“古廟留痕”“故地探源”“風(fēng)物尋味”分類，以圖片為主展示歷史景象和風(fēng)物遺存，并逐一考證其地理位置、存世和毀損情況，揭示其

《陰界與陽界》共有三個文集構(gòu)成，分別是：散文集《陰界與陽界》、散文集《良緣》和小說《幸福死亡》。散文集《陰界與陽界》探討了老年和死亡，加繆用精準(zhǔn)的筆觸描摹了人類臨到暮年后力不從心的狀態(tài)，或畏懼死亡或坦然迎接死亡。散文集《良緣》則是加繆前往布拉格、意大利、提帕薩等地旅游的個人情感抒發(fā)。小說《幸福死亡》是加繆生前一直沒有發(fā)

《在路上》是凱魯亞克的成名作，僅用三個星期在一卷三十米長的打字紙上一氣呵成寫就，是整個“垮掉的一代”的奠基之作。小說主人公薩爾為追求個性，與狄安、瑪麗露等幾個年輕男女搭車或開車，以一種前所未有的激情、流浪的方式，縱橫行走美國大陸，一路上他們高談東方禪宗，擋道攔車，夜宿村落，最后作鳥獸散。“在路上”從此成為一種象征，代表

《火》是一部帶有明顯自傳色彩的小說，通過年輕詩人斯泰利奧和女演員福斯卡里娜的形象，幾乎不加任何掩飾地再現(xiàn)了作家同著名女演員埃莉諾拉·杜絲的情感經(jīng)歷。作者以水城威尼斯為背景，通過斯泰利奧激情洋溢的演說和對藝術(shù)與生活的絢麗夢幻，頌揚(yáng)了“日神精神”與“酒神精神”--賦予幾代藝術(shù)家以不盡創(chuàng)作靈感的“威尼斯之魂”，給人視覺、觸覺