魯迅的代表作之一《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典。阿Q的形象發(fā)人深思，催人反省，寄予了魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民性的深刻批判。魯迅寫出這部作品，是希望中國(guó)民族消除那種令人憎惡卻又普遍存在的阿Q精神。而且，如茅盾所說(shuō)，阿Q相未必全然是中國(guó)民族所特具，似乎這也是人類的普通弱點(diǎn)的一種，阿Q的某些性格特征也具有廣泛的世界性。鑒于此，本書對(duì)

本書是孫昌熙先生多年從事文學(xué)研究的成果匯編，涉及文藝?yán)碚�、文學(xué)評(píng)論、魯迅研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也有作者寫的小說(shuō)等作品，既包含大量文章，也有幾部專著，是一部時(shí)間跨度較大的、具有較高史料價(jià)值的文集。這些在不同年代發(fā)表的學(xué)術(shù)文章/出版的著作，顯示了作者濃厚的文學(xué)功底，其行文用語(yǔ)風(fēng)格及體例格式均帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)和歷史印痕，具有較高

本書分為小說(shuō)、散文、現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)詞四個(gè)部分，這些優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品在方寸之間盈含萬(wàn)物，在尺幅之間涵蓋天地，無(wú)不充滿了社會(huì)擔(dān)當(dāng)、人道思想與人文情懷，予人啟迪和激勵(lì)。本書旨在鼓勵(lì)青年文學(xué)的創(chuàng)作，展示我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代風(fēng)貌，展現(xiàn)了中國(guó)民族文化自信、民族自信的力量，唱響新時(shí)代的主旋律，彰顯新時(shí)代文化自信。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《采桑子》由九個(gè)既相互關(guān)聯(lián)，又彼此游離的故事連綴而成，講述了民國(guó)以后滿族貴胄后裔的生活，大宅門里的滿人四散，金家十四個(gè)兄妹及親友各奔西東，描繪了老北京一個(gè)世家望族的歷史滄桑及其子女的命運(yùn)歷程，展現(xiàn)出中國(guó)近百年間的時(shí)代風(fēng)云、人世更迭與文化嬗變，令人掩卷三嘆。滿族詞人納蘭性德《采桑子·誰(shuí)翻樂府凄涼曲》

《山鬼木客》是葉廣芩的一部中篇小說(shuō)集，選入中篇小說(shuō)十余篇�！缎茇埶樨洝贰独匣⒋蟾！贰渡焦砟究汀贰逗隰~千歲》《長(zhǎng)蟲二顫》《猴子村長(zhǎng)》《烏鴉卡拉斯》《狗熊淑娟》《注意熊出沒》等九篇，看似與動(dòng)物相關(guān)，其實(shí)是借題寫人，敬畏生命、敬畏歷史、敬畏自然�！短變骸肥亲髡叩囊黄�早期作品，篇幅不長(zhǎng)，童真的視角，童真的筆調(diào)，具有散文化的風(fēng)格

長(zhǎng)篇小說(shuō)《全家�！访鑼懥司幼≡诒本┧暮显褐泄沤ㄐ型鯘M堂一家祖孫三代及其鄰里幾代人五十年恩怨情仇、生死沉浮、悲歡離合的世俗生活故事，情節(jié)曲折生動(dòng)、動(dòng)人心魄又發(fā)人深省。故事發(fā)生在每個(gè)人的身邊，鮮活的語(yǔ)言文字，濃郁的生活氣息，使作品有極強(qiáng)的親和力。作者以娟秀細(xì)膩的筆觸，刻畫了一群性格鮮明、栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在半個(gè)多世紀(jì)

葉廣芩深入陜南山區(qū)小鎮(zhèn)，挖掘秦嶺深處的記憶，復(fù)活了一段塵封的歷史。長(zhǎng)篇小說(shuō)《青木川》以青木川匪首魏富堂的傳奇經(jīng)歷為主線，輔以馮明、馮小羽、鐘一山三條輔線，筆觸在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中進(jìn)進(jìn)出出，既為作品增添了豐富而飽滿的藝術(shù)魅力，又體現(xiàn)出作品在歷史與現(xiàn)實(shí)、人物性格、多種線索與結(jié)構(gòu)、時(shí)間與空間等各方面的張力。同時(shí)，作者在作品中

長(zhǎng)篇小說(shuō)《狀元媒》是京味文學(xué)大家葉廣芩家族系列作品的代表之作，講述了清朝蕞*后一位狀元?jiǎng)⒋毫刈雒剑�促成了�?室后裔父親金瑞祓與平民母親陳美珍的婚姻，由此引發(fā)了金家大宅門里的家庭成員和親戚朋友的故事。作品以小格格我的視角為軸線，冠以十一部京劇戲名寫成。從辛亥革命開始到改革開放的今天，跳躍性地寫出了背景百年的人物眾生相、北

昆明是作者的故鄉(xiāng)，他生在這里，長(zhǎng)在這里。作者從個(gè)人記憶和時(shí)代變遷兩個(gè)維度，敘述了他眼中昆明的種種樣貌，包括這座城市的歷史、自然環(huán)境和人們鮮活的生活。書中的攝影作品來(lái)自作者1980年代以來(lái)在昆明各地的“街拍”，老的照片中充滿了蒼涼，而新的照片在活力之外也透出一種城市特有的疲憊。文字與照片相結(jié)合，這本書稿將“昆明”這座城市

無(wú)論是文學(xué)還是歷史創(chuàng)作中，“白馬將軍”都被賦予了一種象征意義，標(biāo)志著地位、財(cái)富或主人的心性修為。然《淮南子》日：“將軍不敢騎白馬，亡者不敢夜揭炬�！边@一格言也未被文學(xué)世界全然遺忘�！秾④姴桓因T白馬（光啟文庫(kù)）》由此出發(fā)，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、生活開啟一種審視和反思，從而建構(gòu)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)確認(rèn)知。