本書收錄竹簡(jiǎn)文字摹本,展示漢簡(jiǎn)書體藝術(shù),為廣大書法愛好者提供漢隸書法資料。本書共兩冊(cè),原文讀本為筒子頁平裝,漢簡(jiǎn)摹本為經(jīng)折裝,外套紙質(zhì)半函套,裝幀精美,款式典雅,無疑是一件值得收藏的佳品。
本書共五篇、12章、47.書稿內(nèi)容來源于資料搜集和大量現(xiàn)場(chǎng)考證。本著能載盡載、詳實(shí)求真的原則,經(jīng)資料搜集和實(shí)地考證,將自新中國成立以來至今渾源的大事記、文物保護(hù)、文化研究、文物類別、文物管理等進(jìn)行了系統(tǒng)整理,為推動(dòng)本縣文物保護(hù)工作及文物活化利用提供了依據(jù)。本志創(chuàng)新之處有二:一是對(duì)文獻(xiàn)史料中記載混亂的渾源建置沿革進(jìn)行了重
本書稿為晉國博物館編寫的有關(guān)晉國博物館陳列展覽和精品文物的圖書,以高清圖片配以文字的形式,重點(diǎn)展示了晉國博物館現(xiàn)有陳列展覽和青銅器、玉器、陶瓷器等文物精品,是系統(tǒng)了解晉國博物館及其藏品的重要圖書。同時(shí),晉國博物館收藏的青銅器和玉器多是晉侯及其夫人墓或高等級(jí)貴族墓葬出土的,是有關(guān)晉國考古和晉文化研究的第一手資料,對(duì)了解晉
本書概述了敦煌藝術(shù)的價(jià)值、地位,對(duì)敦煌藝術(shù)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期的狀況作了精煉獨(dú)到的論述,還細(xì)致入微、分門別類地介紹了敦煌壁畫、裝飾藝術(shù)、服飾藝術(shù)、敦煌色、敦煌藝術(shù)中的植物動(dòng)物等。作者自幼隨父親常書鴻在敦煌,親歷父親從以一人之力到帶領(lǐng)眾人對(duì)敦煌石窟藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)的這一歷史壯舉,書中記錄了父親常書鴻堅(jiān)守敦煌四十年的故事,以及自
本輯共收錄論文三十余篇,涵蓋了出土文獻(xiàn)領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)研究成果,既有文字學(xué)的探討,又有文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等方面的研究,由此可以一見出土文獻(xiàn)研究的新進(jìn)展,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值!冻鐾廖墨I(xiàn)研究》由原文化部古文獻(xiàn)研究室于20世紀(jì)80年代初籌劃創(chuàng)辦,于1985年正式出版第一輯,是國內(nèi)最早的以出土文獻(xiàn)為研究對(duì)象的專業(yè)輯刊,致力于推出
本書介紹了遺址保護(hù)的相關(guān)問題,分析了城市的形成與規(guī)劃、城市用地及其規(guī)劃、城市總體布局、城市設(shè)計(jì)與控制性詳細(xì)規(guī)劃,重點(diǎn)探討了遺址保護(hù)與城市建設(shè)規(guī)劃,并對(duì)遺址保護(hù)與城市建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)行研究。
本書通過對(duì)棺板彩繪圖像的內(nèi)容及多元文化的分析,揭示吐蕃統(tǒng)治的青海這一典型的民族聚集地區(qū)文化多元性出現(xiàn)的原因,梳理這一地區(qū)民族交錯(cuò)融合、文化多元匯聚等錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和具體內(nèi)容。墓葬中棺板彩繪不同的文化因素,恰恰反映了吐蕃統(tǒng)治下該地區(qū)文化構(gòu)成中的多民族性這一歷史現(xiàn)象,為我們?nèi)娴匮芯亢驼J(rèn)識(shí)吐蕃民族在青海統(tǒng)治的歷史提供了
本書分為“人類起源”“文明之路”“夏商南土”“周之南國”“江漢入秦”五個(gè)部分,時(shí)間線自距今200萬年左右的湖北建始人開始,至公元前221年秦統(tǒng)一六國止,通過選取典型遺存出土的具有明確時(shí)代特征的成組陶器、銅器、石器、玉器等展品1000余件,揭示了“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”和多元一體中華文明的形成
本書以“新石器化”為線索,論及嶺南新石器時(shí)代乃至更晚時(shí)期的農(nóng)業(yè)起源、生業(yè)方式、石器研究、文化交流、釀酒、戰(zhàn)爭(zhēng)等專題。
本書主題集中于”打開蓋的蓮花爐瓶”在古代造像中的視覺史考察。通過梳理我國境內(nèi)現(xiàn)存的各地佛教造像中的蓮花爐的形象,來考察蓮花瓶”型器”,蓮花爐在中國佛教造像中的含義及發(fā)展演變,使我們明白了在以本土視覺史經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)之上,如何接受外來的新樣式、新造型,并形成新的意義,繼而說明中國古代造像史如何進(jìn)行消融轉(zhuǎn)化并最終形成中國特有的佛